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Feria II - Hebd XVII
Tempus « per annum » - Anno primo
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Léctio libri Exodi 32, 15-24.30-34 LAT  FRA  CMT
In diebus illis: En ces jours-là,
Reversus est Moyses de monte portans duas tabulas testimonii in manu sua scriptas ex utraque parte et factas opere Dei; Moïse redescendit de la montagne. Il portait les deux tables du Témoignage ; ces tables étaient écrites sur les deux faces ; elles étaient l’œuvre de Dieu,
scriptura quoque Dei erat sculpta in tabulis. et l’écriture, c’était l’écriture de Dieu, gravée sur ces tables.
Audiens autem Iosue tumultum populi vociferantis dixit ad Moysen: Josué entendit le bruit et le tumulte du peuple et dit à Moïse :
« Ululatus pugnæ auditur in castris ». « Bruit de bataille dans le camp. »
Qui respondit: Moïse répliqua :
« Non est clamor vincentium neque clamor fugientium, sed clamorem cantantium ego audio ». « Ces bruits, ce ne sont pas des chants de victoire ni de défaite ; ce que j’entends, ce sont des cantiques qui se répondent. »
Cumque appropinquasset ad castra, vidit vitulum et choros; Comme il approchait du camp, il aperçut le veau et les danses.
iratusque valde proiecit de manu tabulas et confregit eas ad radices montis. Il s’enflamma de colère, il jeta les tables qu’il portait, et les brisa au bas de la montagne.
Arripiensque vitulum, quem fecerant, combussit et contrivit usque ad pulverem, quem sparsit in aquam et dedit ex eo potum filiis Israel. Il se saisit du veau qu’ils avaient fait, le brûla, le réduisit en poussière, qu’il répandit à la surface de l’eau. Et cette eau, il la fit boire aux fils d’Israël.
Dixitque ad Aaron: Moïse dit à Aaron :
« Quid tibi fecit hic populus, ut induceres super eum peccatum maximum? ». « Qu’est-ce que ce peuple t’avait donc fait, pour que tu l’aies entraîné dans un si grand péché ? »
Cui ille respondit: Aaron répondit :
« Ne indignetur dominus meus; « Que mon seigneur ne s’enflamme pas de colère !
tu enim nosti populum istum, quod pronus sit ad malum. Tu sais bien que ce peuple est porté au mal !
Dixerunt mihi: C’est eux qui m’ont dit :
"Fac nobis deos, qui nos præcedant; “Fais-nous des dieux qui marchent devant nous.
huic enim Moysi, qui nos eduxit de terra Ægypti, nescimus quid acciderit". Car ce Moïse, l’homme qui nous a fait monter du pays d’Égypte, nous ne savons pas ce qui lui est arrivé.”
Quibus ego dixi: Je leur ai dit :
Quis vestrum habet aurum? “Ceux d’entre vous qui ont de l’or,
Abstulerunt et dederunt mihi, et proieci illud in ignem; qu’ils s’en dépouillent.” Ils me l’ont donné, je l’ai jeté au feu,
egressusque est hic vitulus ». et il en est sorti ce veau. »
Facto autem altero die, locutus est Moyses ad populum: Le lendemain, Moïse dit au peuple :
« Peccastis peccatum maximum; « Vous avez commis un grand péché.
ascendam ad Dominum, si quo modo quivero eum deprecari pro scelere vestro ». Maintenant, je vais monter vers le Seigneur. Peut-être obtiendrai-je la rémission de votre péché. »
Reversusque ad Dominum ait: Moïse retourna vers le Seigneur et lui dit :
« Obsecro, peccavit populus iste peccatum maximum, feceruntque sibi deos aureos; « Hélas ! Ce peuple a commis un grand péché : ils se sont fait des dieux en or.
aut dimitte eis hanc noxam aut, si non facis, dele me de libro tuo, quem scripsisti ». Ah, si tu voulais enlever leur péché ! Ou alors, efface-moi de ton livre, celui que tu as écrit. »
Cui respondit Dominus: Le Seigneur répondit à Moïse :
« Qui peccaverit mihi, delebo eum de libro meo. « Celui que j’effacerai de mon livre, c’est celui qui a péché contre moi.
Tu autem vade et duc populum istum, quo locutus sum tibi: Va donc, conduis le peuple vers le lieu que je t’ai indiqué,
angelus meus præcedet te; et mon ange ira devant toi.
ego autem in die ultionis visitabo et hoc peccatum eorum ». Le jour où j’interviendrai, je les punirai de leur péché. »
Psalmus responsorius 106(105), 19-20, 21-22, 23 LAT  FRA  CMT
R/ Confitémini Dómino, quóniam bonus. R/ Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! Éternel est son amour !
Et fecerunt vitulum in Horeb À l’Horeb ils fabriquent un veau,
et adoraverunt sculptile; ils adorent un objet en métal :
et mutaverunt gloriam suam ils échangeaient ce qui était leur gloire
in similitudinem tauri comedentis fenum. pour l’image d’un taureau, d’un ruminant.
R/ Confitémini Dómino, quóniam bonus. R/ Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! Éternel est son amour !
Obliti sunt Deum, qui salvavit eos, Ils oublient le Dieu qui les sauve,
qui fecit magnalia in Ægypto, qui a fait des prodiges en Égypte,
mirabilia in terra Cham, des miracles au pays de Cham,
terribilia in mari Rubro. des actions terrifiantes sur la mer Rouge.
R/ Confitémini Dómino, quóniam bonus. R/ Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! Éternel est son amour !
Et dixit quia disperderet eos, Dieu a décidé de les détruire.
nisi affuisset Moyses electus eius: C’est alors que Moïse, son élu,
Stetit in confractione in conspectu eius, surgit sur la brèche, devant lui,
ut averteret iram eius, ne destrueret eos. pour empêcher que sa fureur les extermine.
R/ Confitémini Dómino, quóniam bonus. R/ Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! Éternel est son amour !
Allelúia. Allelúia.
Voluntárie génuit nos Pater verbo veritátis, ut simus primítiæ quædam creatúræ eius. Le Père a voulu nous engendrer par sa parole de vérité, pour faire de nous comme les prémices de ses créatures.
Allelúia.
Léctio sancti Evangélii secúndum Matthæum 13, 31-35 LAT  FRA  CMT
In illo tempore: En ce temps-là,
Aliam parabolam proposuit Iesus turbis dicens: Jésus proposa aux foules une autre parabole :
« Simile est regnum cælorum grano sinapis, quod accipiens homo seminavit in agro suo. « Le royaume des Cieux est comparable à une graine de moutarde qu’un homme a prise et qu’il a semée dans son champ.
Quod minimum quidem est omnibus seminibus; C’est la plus petite de toutes les semences,
cum autem creverit, maius est holeribus et fit arbor, ita ut volucres cæli veniant et habitent in ramis eius ». mais, quand elle a poussé, elle dépasse les autres plantes potagères et devient un arbre, si bien que les oiseaux du ciel viennent et font leurs nids dans ses branches. »
Aliam parabolam locutus est eis: Il leur dit une autre parabole :
« Simile est regnum cælorum fermento, quod acceptum mulier abscondit in farinæ satis tribus, donec fermentatum est totum ». « Le royaume des Cieux est comparable au levain qu’une femme a pris et qu’elle a enfoui dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que toute la pâte ait levé. »
Hæc omnia locutus est Iesus in parabolis ad turbas; Tout cela, Jésus le dit aux foules en paraboles,
et sine parabola nihil loquebatur eis, ut adimpleretur, quod dictum erat per prophetam dicentem: et il ne leur disait rien sans parabole, accomplissant ainsi la parole du prophète :
« Aperiam in parabolis os meum, eructabo abscondita a constitutione mundi ». J’ouvrirai la bouche pour des paraboles, je publierai ce qui fut caché depuis la fondation du monde.
Ad Offertorium