Feria V - Hebd XIX

Tempus « per annum » - Anno primo

Léctio libri Iósue 3, 7-10a.11.13-17 LAT • FRA • CMT
In diebus illis:	En ces jours-là,
Dixit Dominus ad Iosue:	le Seigneur dit à Josué :
« Hodie incipiam exaltare te coram omni Israel, ut sciant quod, sicut cum Moyse fui, ita et tecum sim.	« Aujourd’hui, je vais commencer à te grandir devant tout Israël, pour qu’il sache que je suis avec toi comme j’ai été avec Moïse.
Tu autem præcipe sacerdotibus, qui portant arcam fœderis, et dic eis:	Toi, tu donneras cet ordre aux prêtres qui portent l’arche d’Alliance :
Cum veneritis ad oram aquæ Iordanis, state in Iordane ».	“Lorsque vous serez arrivés au bord du Jourdain, vous vous arrêterez dans le lit du fleuve.” »
Dixitque Iosue ad filios Israel:	Josué dit ensuite aux fils d’Israël :
« Accedite huc et audite verba Domini Dei vestri ».	« Approchez, écoutez les paroles du Seigneur votre Dieu.
Et rursum: « In hoc, inquit, scietis quod Deus vivens in medio vestri est et disperdet in conspectu vestro Chananæum.	À ceci, vous reconnaîtrez que le Dieu vivant est au milieu de vous, et qu’il vous mettra en possession du pays des Cananéens :
Ecce arca fœderis Domini omnis terræ antecedet vos per Iordanem.	voici que l’arche de l’Alliance du Seigneur de toute la terre va passer le Jourdain devant vous.
Et cum posuerint vestigia pedum suorum sacerdotes, qui portant arcam Domini Dei universæ terræ, in aquis Iordanis, aquæ, quæ inferiores sunt, decurrent, quæ autem desuper veniunt, in una mole consistent ».	Aussitôt que les prêtres qui portent l’arche du Seigneur de toute la terre auront posé la plante de leurs pieds dans les eaux du Jourdain, les eaux qui sont en amont seront coupées, et elles s’arrêteront en formant une seule masse. »
Igitur egressus est populus de tabernaculis suis, ut transiret Iordanem;	Quand le peuple leva le camp pour passer le Jourdain,
et sacerdotes, qui portabant arcam fœderis, pergebant ante eum.	les prêtres portaient l’arche d’Alliance en tête du peuple.
Veneruntque usque ad Iordanem et, pedibus eorum in ora aquæ tinctis — Iordanis autem omnes ripas alvei sui toto tempore messis impleverat —	Or, le Jourdain coule à pleins bords pendant toute la saison des moissons. Dès que les prêtres qui portaient l’arche furent arrivés au Jourdain, et que leurs pieds touchèrent l’eau,
steterunt aquæ desuper descendentes in loco uno instar molis procul valde apud urbem, quæ vocatur Adam, ex latere Sarthan;	les eaux s’arrêtèrent en amont et se dressèrent comme une seule masse sur une grande distance, à partir d’Adame, ville voisine de Sartane ;
quæ autem inferiores erant, in mare Arabæ, quod est mare Salsissimum, descenderunt, usquequo omnino deficerent.	et en aval, les eaux achevèrent de s’écouler vers la mer de la Araba, la mer Morte.
Populus autem incedebat contra Iericho, et sacerdotes, qui portabant arcam fœderis Domini, stabant super siccam humum in medio Iordanis firmiter, donec omnis Israel compleret per arentem alveum transitum Iordanis.	Le peuple traversa à la hauteur de Jéricho. Les prêtres qui portaient l’arche de l’Alliance du Seigneur restèrent immobiles, sur la terre sèche, au milieu du Jourdain. Alors tout Israël traversa à pied sec, jusqu’à ce que toute la nation eût fini de passer le Jourdain.

Psalmus responsorius 114(113A), 1-2, 3-4, 5-6 LAT • FRA • CMT
R/ Allelúia.	R/ Alléluia !
In exitu Israel de Ægypto,	Quand Israël sortit d’Égypte,
domus Iacob de populo barbaro,	et Jacob, de chez un peuple étranger,
factus est Iuda sanctuarium eius,	Juda fut pour Dieu un sanctuaire,
Israel potestas eius.	Israël devint son domaine.
R/ Allelúia.	R/ Alléluia !
Mare vidit et fugit,	La mer voit et s’enfuit,
Iordanis conversus est retrorsum;	le Jourdain retourne en arrière.
montes saltaverunt ut arietes,	Comme des béliers, bondissent les montagnes,
et colles sicut agni ovium.	et les collines, comme des agneaux.
R/ Allelúia.	R/ Alléluia !
Quid est tibi, mare, quod fugisti?	Qu’as-tu, mer, à t’enfuir,
Et tu, Iordanis, quia conversus es retrorsum?	Jourdain, à retourner en arrière ?
Montes, quod saltastis sicut arietes,	Montagnes, pourquoi bondir comme des béliers,
et colles, sicut agni ovium?	collines, comme des agneaux ?
R/ Allelúia.	R/ Alléluia !

Allelúia. Allelúia.
Fáciem tuam illúmina super servum tuum, et doce me iustificatiónes tuas.	Pour ton serviteur, que ton visage s’illumine : apprends-moi tes commandements.
Allelúia.

Léctio sancti Evangélii secúndum Matthæum 18, 21-35 ; 19, 1 LAT • FRA • CMT
In illo tempore:	En ce temps-là,
Accedens Petrus dixit Iesu:	Pierre s’approcha de Jésus pour lui demander :
« Domine, quotiens peccabit in me frater meus, et dimittam ei?	« Seigneur, lorsque mon frère commettra des fautes contre moi, combien de fois dois-je lui pardonner ?
Usque septies? ».	Jusqu’à sept fois ? »
Dicit illi Iesus:	Jésus lui répondit :
« Non dico tibi usque septies sed usque septuagies septies.	« Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à soixante-dix fois sept fois.
Ideo assimilatum est regnum cælorum homini regi, qui voluit rationem ponere cum servis suis.	Ainsi, le royaume des Cieux est comparable à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs.
Et cum cœpisset rationem ponere, oblatus est ei unus, qui debebat decem milia talenta.	Il commençait, quand on lui amena quelqu’un qui lui devait dix mille talents (c’est-à-dire soixante millions de pièces d’argent).
Cum autem non haberet, unde redderet, iussit eum dominus venumdari et uxorem et filios et omnia, quæ habebat, et reddi.	Comme cet homme n’avait pas de quoi rembourser, le maître ordonna de le vendre, avec sa femme, ses enfants et tous ses biens, en remboursement de sa dette.
Procidens igitur servus ille adorabat eum dicens:	Alors, tombant à ses pieds, le serviteur demeurait prosterné et disait :
«Patientiam habe in me, et omnia reddam tibi».	“Prends patience envers moi, et je te rembourserai tout.”
Misertus autem dominus servi illius dimisit eum et debitum dimisit ei.	Saisi de compassion, le maître de ce serviteur le laissa partir et lui remit sa dette.
Egressus autem servus ille invenit unum de conservis suis, qui debebat ei centum denarios, et tenens suffocabat eum dicens:	Mais, en sortant, ce serviteur trouva un de ses compagnons qui lui devait cent pièces d’argent. Il se jeta sur lui pour l’étrangler, en disant :
«Redde, quod debes!».	“Rembourse ta dette !”
Procidens igitur conservus eius rogabat eum dicens:	Alors, tombant à ses pieds, son compagnon le suppliait :
«Patientiam habe in me, et reddam tibi».	“Prends patience envers moi, et je te rembourserai.”
Ille autem noluit, sed abiit et misit eum in carcerem, donec redderet debitum.	Mais l’autre refusa et le fit jeter en prison jusqu’à ce qu’il ait remboursé ce qu’il devait.
Videntes autem conservi eius, quæ fiebant, contristati sunt valde et venerunt et narraverunt domino suo omnia, quæ facta erant.	Ses compagnons, voyant cela, furent profondément attristés et allèrent raconter à leur maître tout ce qui s’était passé.
Tunc vocavit illum dominus suus et ait illi:	Alors celui-ci le fit appeler et lui dit :
«Serve nequam, omne debitum illud dimisi tibi, quoniam rogasti me;	“Serviteur mauvais ! je t’avais remis toute cette dette parce que tu m’avais supplié.
non oportuit et te misereri conservi tui, sicut et ego tui misertus sum?».	Ne devais-tu pas, à ton tour, avoir pitié de ton compagnon, comme moi-même j’avais eu pitié de toi ?”
Et iratus dominus eius tradidit eum tortoribus, quoadusque redderet universum debitum.	Dans sa colère, son maître le livra aux bourreaux jusqu’à ce qu’il eût remboursé tout ce qu’il devait.
Sic et Pater meus cælestis faciet vobis, si non remiseritis unusquisque fratri suo de cordibus vestris ».	C’est ainsi que mon Père du ciel vous traitera, si chacun de vous ne pardonne pas à son frère du fond du cœur. »
Et factum est, cum consummasset Iesus sermones istos, migravit a Galilæa et venit in fines Iudææ trans Iordanem.	Lorsque Jésus eut terminé ce discours, il s’éloigna de la Galilée et se rendit dans le territoire de la Judée, au-delà du Jourdain.

Ad Offertorium