| Léctio libri Iósue 1, 1-2a. 15-17. 18b LAT • FRA • CMT | |
| In diébus illis: | En ces jours-là, |
| Congregávit Iósue omnes tribus Israel in Sichem et vocávit maióres natu ac príncipes et iúdices et præféctos, steterúntque in conspéctu Dei; | Josué réunit toutes les tribus d’Israël à Sichem ; puis il appela les anciens d’Israël, avec les chefs, les juges et les scribes ; ils se présentèrent devant Dieu. |
| et ad totum pópulum sic locútus est: | Josué dit alors à tout le peuple : |
| «Si malum vobis vidétur, ut Dómino serviátis, elígite vobis hódie, cui servíre vultis, utrum diis, quibus serviérunt patres vestri in Mesopotámia, an diis Amorræórum, in quorum terra habitátis. Ego autem et domus mea serviémus Dómino». | « S’il ne vous plaît pas de servir le Seigneur, choisissez aujourd’hui qui vous voulez servir : les dieux que vos pères servaient au-delà de l’Euphrate, ou les dieux des Amorites dont vous habitez le pays. Moi et les miens, nous voulons servir le Seigneur. » |
| Respondítque pópulus et ait: «Absit a nobis, ut relinquámus Dóminum et serviámus diis aliénis. | Le peuple répondit : « Plutôt mourir que d’abandonner le Seigneur pour servir d’autres dieux ! |
| Dóminus Deus noster ipse edúxit nos et patres nostros de terra Ægýpti, de domo servitútis; fecítque vidéntibus nobis signa ingéntia et custodívit nos in omni via, per quam ambulávimus, et in cunctis pópulis, per quos transívimus. | C’est le Seigneur notre Dieu qui nous a fait monter, nous et nos pères, du pays d’Égypte, cette maison d’esclavage ; c’est lui qui, sous nos yeux, a accompli tous ces signes et nous a protégés tout le long du chemin que nous avons parcouru, chez tous les peuples au milieu desquels nous sommes passés. |
| Serviémus ígitur étiam nos Dómino, quia ipse est Deus noster». | Nous aussi, nous voulons servir le Seigneur, car c’est lui notre Dieu. » |
| Ps 33(34), 2-3, 16-17, 18-19, 20-21, 22-23 LAT • FRA • CMT | |
| R/ Gustáte et vidéte quóniam suávis est Dóminus. | R/ Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur ! |
| Benedícam Dóminum in omni témpore, | Je bénirai le Seigneur en tout temps, |
| semper laus eius in ore meo. | sa louange sans cesse à mes lèvres. |
| In Dómino gloriábitur ánima mea, | Je me glorifierai dans le Seigneur : |
| áudiant mansuéti et læténtur. | que les pauvres m’entendent et soient en fête ! |
| R/ Gustáte et vidéte quóniam suávis est Dóminus. | R/ Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur ! |
| Oculi Dómini super iustos, | Le Seigneur regarde les justes, |
| et aures eius in clamórem eórum. | il écoute, attentif à leurs cris. |
| Vultus autem Dómini super faciéntes mala, | Le Seigneur affronte les méchants |
| ut perdat de terra memóriam eórum. | pour effacer de la terre leur mémoire. |
| R/ Gustáte et vidéte quóniam suávis est Dóminus. | R/ Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur ! |
| Clamavérunt, et Dóminus exaudívit | Le Seigneur entend ceux qui l'appellent : |
| et ex ómnibus tribulatiónibus eórum liberávit eos. | de toutes leurs angoisses, il les délivre. |
| Iuxta est Dóminus iis, qui contríto sunt corde, | Il est proche du cœur brisé, |
| et confráctos spíritu salvábit. | il sauve l'esprit abattu. |
| R/ Gustáte et vidéte quóniam suávis est Dóminus. | R/ Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur ! |
| Multæ tribulatiónes iustórum, | Malheur sur malheur pour le juste, |
| et de ómnibus his liberábit eos Dóminus. | mais le Seigneur chaque fois le délivre. |
| Custódit ómnia ossa eórum, | Il veille sur chacun de ses os : |
| unum ex his non conterétur. | pas un ne sera brisé. |
| R/ Gustáte et vidéte quóniam suávis est Dóminus. | R/ Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur ! |
| Interfíciet peccatórem malítia; | Le mal tuera les méchants ; |
| et, qui odérunt iustum, puniéntur. | ils seront châtiés d'avoir haï le juste. |
| Rédimet Dóminus ánimas servórum suórum; | Le Seigneur rachètera ses serviteurs : |
| et non puniéntur omnes, qui sperant in eo. | pas de châtiment pour qui trouve en lui son refuge. |
| R/ Gustáte et vidéte quóniam suávis est Dóminus. | R/ Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur ! |
| Léctio Epístolæ beáti Pauli apóstoli ad Ephésios 5, 21-32 LAT • FRA • CMT | |
| Fratres: | Frères, |
| Subiécti ínvicem in timóre Christi. | par respect pour le Christ, soyez soumis les uns aux autres ; |
| Mulíeres viris suis sicut Dómino, | les femmes, à leur mari, comme au Seigneur Jésus ; |
| quóniam vir caput est mulíeris, sicut et Christus caput est ecclésiæ, ipse salvátor córporis. | car, pour la femme, le mari est la tête, tout comme, pour l’Église, le Christ est la tête, lui qui est le Sauveur de son corps. |
| Sed ut ecclésia subiécta est Christo, ita et mulíeres viris in ómnibus. | Eh bien ! puisque l’Église se soumet au Christ, qu’il en soit toujours de même pour les femmes à l’égard de leur mari. |
| Viri, dilígite uxóres, sicut et Christus diléxit ecclésiam et seípsum trádidit pro ea, | Vous, les hommes, aimez votre femme à l’exemple du Christ : il a aimé l’Église, il s’est livré lui-même pour elle, |
| ut illam sanctificáret mundans lavácro aquæ in verbo, | afin de la rendre sainte en la purifiant par le bain de l’eau baptismale, accompagné d’une parole ; |
| ut exhibéret ipse sibi gloriósam ecclésiam non habéntem máculam aut rugam aut áliquid eiúsmodi, sed ut sit sancta et immaculáta. | il voulait se la présenter à lui-même, cette Église, resplendissante, sans tache, ni ride, ni rien de tel ; il la voulait sainte et immaculée. |
| Ita et viri debent dilígere uxóres suas ut córpora sua. Qui suam uxórem díligit, seípsum díligit; | C’est de la même façon que les maris doivent aimer leur femme : comme leur propre corps. Celui qui aime sa femme s’aime soi-même. |
| nemo enim umquam carnem suam ódio hábuit, sed nutrit et fovet eam sicut et Christus ecclésiam, | Jamais personne n’a méprisé son propre corps : au contraire, on le nourrit, on en prend soin. C’est ce que fait le Christ pour l’Église, |
| quia membra sumus córporis eius. | parce que nous sommes les membres de son corps. Comme dit l’Écriture : |
| Propter hoc relínquet homo patrem et matrem et adhærébit uxóri suæ, et erunt duo in carne una. | À cause de cela, l’homme quittera son père et sa mère, il s’attachera à sa femme, et tous deux ne feront plus qu’un. |
| Sacraméntum hoc magnum est; ego autem dico de Christo et ecclésia! | Ce mystère est grand : je le dis en référence au Christ et à l’Église. |
| Allelúia. Allelúia. | |
| Verba tua, Dómine, Spíritus sunt et vita sunt ; verba vitæ ætérnæ habes. | Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie. Tu as les paroles de la vie éternelle. |
| Allelúia. | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Ioánnem 6, 60-69 LAT • FRA • CMT | |
| In illo témpore: | En ce temps-là, Jésus avait donné un enseignement dans la synagogue de Capharnaüm. |
| Multi audiéntes ex discípulis Iesu dixérunt: «Durus est hic sermo! quis potest eum audíre?». | Beaucoup de ses disciples, qui avaient entendu, déclarèrent : « Cette parole est rude ! Qui peut l’entendre ? » |
| Sciens autem Iesus apud semetípsum quia murmurárent de hoc discípuli eius, dixit eis: «Hoc vos scandalízat? | Jésus savait en lui-même que ses disciples récriminaient à son sujet. Il leur dit : « Cela vous scandalise ? |
| Si ergo vidéritis Fílium hóminis ascendéntem, ubi erat prius? | Et quand vous verrez le Fils de l’homme monter là où il était auparavant !... |
| Spíritus est, qui vivíficat, caro non prodest quidquam; verba, quæ ego locútus sum vobis, Spíritus sunt et vita sunt. | C’est l’esprit qui fait vivre, la chair n’est capable de rien. Les paroles que je vous ai dites sont esprit et elles sont vie. |
| Sed sunt quidam ex vobis, qui non credunt». Sciébat enim ab inítio Iesus, qui essent non credéntes, et quis traditúrus esset eum. | Mais il y en a parmi vous qui ne croient pas. » Jésus savait en effet depuis le commencement quels étaient ceux qui ne croyaient pas, et qui était celui qui le livrerait. |
| Et dicébat: «Proptérea dixi vobis: Nemo potest veníre ad me, nisi fúerit ei datum a Patre». | Il ajouta : « Voilà pourquoi je vous ai dit que personne ne peut venir à moi si cela ne lui est pas donné par le Père. » |
| Ex hoc multi discipulórum eius abiérunt retro et iam non cum illo ambulábant. | À partir de ce moment, beaucoup de ses disciples s’en retournèrent et cessèrent de l’accompagner. |
| Dixit ergo Iesus ad Duódecim: «Numquid et vos vultis abíre?». | Alors Jésus dit aux Douze : « Voulez-vous partir, vous aussi ? » |
| Respóndit ei Simon Petrus: «Dómine, ad quem íbimus? Verba vitæ ætérnæ habes; | Simon-Pierre lui répondit : « Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle. |
| et nos credídimus et cognóvimus quia tu es Sanctus Dei». | Quant à nous, nous croyons, et nous savons que tu es le Saint de Dieu. » |