| Léctio Epístolæ secúndæ béati Pauli apóstoli ad Thessalonicénses 2, 1-3a.14-17 LAT • FRA • CMT | |
| Rogamus vos, fratres, circa adventum Domini nostri Iesu Christi et nostram congregationem in ipsum, ut non cito moveamini a sensu neque terreamini, neque per spiritum neque per verbum neque per epistulam tamquam per nos, quasi instet dies Domini. | Frères, nous avons une demande à vous faire à propos de la venue de notre Seigneur Jésus Christ et de notre rassemblement auprès de lui : si l’on nous attribue une inspiration, une parole ou une lettre prétendant que le jour du Seigneur est arrivé, n’allez pas aussitôt perdre la tête, ne vous laissez pas effrayer. |
| Ne quis vos seducat ullo modo. | Ne laissez personne vous égarer d’aucune manière. |
| Deus vocavit vos per Evangelium nostrum in acquisitionem gloriæ Domini nostri Iesu Christi. | Dieu vous a appelés par notre proclamation de l’Évangile, pour que vous entriez en possession de la gloire de notre Seigneur Jésus Christ. |
| Itaque, fratres, state et tenete traditiones, quas didicistis sive per sermonem sive per epistulam nostram. | Ainsi donc, frères, tenez bon, et gardez ferme les traditions que nous vous avons enseignées, soit de vive voix, soit par lettre. |
| Ipse autem Dominus noster Iesus Christus et Deus Pater noster, qui dilexit nos et dedit consolationem æternam et spem bonam in gratia, consoletur corda vestra et confirmet in omni opere et sermone bono. | Que notre Seigneur Jésus Christ lui-même, et Dieu notre Père qui nous a aimés et nous a pour toujours donné réconfort et bonne espérance par sa grâce, réconfortent vos cœurs et les affermissent en tout ce que vous pouvez faire et dire de bien. |
| Psalmus responsorius 96(95), 10, 11-12a, 12b-13 LAT • FRA • CMT | |
| R/ Venit Dóminus iudicáre terram. | R/ Il vient, le Seigneur, il vient pour juger la terre. |
| Dicite in gentibus: « Dominus regnavit! ». | Allez dire aux nations : « Le Seigneur est roi ! » |
| Etenim correxit orbem terræ, qui non commovebitur; | Le monde, inébranlable, tient bon. |
| iudicabit populos in æquitate. | Il gouverne les peuples avec droiture. |
| R/ Venit Dóminus iudicáre terram. | R/ Il vient, le Seigneur, il vient pour juger la terre. |
| Lætentur cæli, et exsultet terra, | Joie au ciel ! Exulte la terre ! |
| sonet mare et plenitudo eius; | Les masses de la mer mugissent, |
| gaudebunt campi et omnia, quæ in eis sunt. | la campagne tout entière est en fête. |
| R/ Venit Dóminus iudicáre terram. | R/ Il vient, le Seigneur, il vient pour juger la terre. |
| Tunc exsultabunt omnia ligna silvarum | Les arbres des forêts dansent de joie |
| a facie Domini, quia venit, | devant la face du Seigneur, car il vient, |
| quoniam venit iudicare terram. | car il vient pour juger la terre. |
| Iudicabit orbem terræ in iustitia | Il jugera le monde avec justice, * |
| et populos in veritate sua. | et les peuples selon sa vérité ! |
| R/ Venit Dóminus iudicáre terram. | R/ Il vient, le Seigneur, il vient pour juger la terre. |
| Allelúia. Allelúia. | |
| Vivus est Dei sermo et éfficax, et discrétor cogitatiónum et intentiónum cordis. | Elle est vivante, efficace, la parole de Dieu ; elle juge des intentions et des pensées du cœur. |
| Allelúia. | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Matthæum 23, 23-26 LAT • FRA • CMT | |
| In illo tempore: | En ce temps-là, |
| Locutus est Iesus dicens: | Jésus disait : |
| « Væ vobis, scribæ et pharisæi hypocritæ, quia decimatis mentam et anethum et cyminum et reliquistis, quæ graviora sunt legis: | « Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous payez la dîme sur la menthe, le fenouil et le cumin, mais vous avez négligé ce qui est le plus important dans la Loi : |
| iudicium et misericordiam et fidem! | la justice, la miséricorde et la fidélité. |
| Hæc oportuit facere et illa non omittere. | Voilà ce qu’il fallait pratiquer sans négliger le reste. |
| Duces cæci, excolantes culicem, camelum autem glutientes. | Guides aveugles ! Vous filtrez le moucheron, et vous avalez le chameau ! |
| Væ vobis, scribæ et pharisæi hypocritæ, quia mundatis, quod de foris est calicis et paropsidis, intus autem pleni sunt rapina et immunditia! | Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous purifiez l’extérieur de la coupe et de l’assiette, mais l’intérieur est rempli de cupidité et d’intempérance ! |
| Pharisæe cæce, munda prius, quod intus est calicis, ut fiat et id, quod de foris eius est, mundum ». | Pharisien aveugle, purifie d’abord l’intérieur de la coupe, afin que l’extérieur aussi devienne pur. » |