| Léctio Epístolæ primæ béati Pauli apóstoli ad Corínthios 15, 1-11 LAT • FRA • CMT | |
| Notum vobis facio, fratres, Evangelium, quod evangelizavi vobis, quod et accepistis, in quo et statis, per quod et salvamini, qua ratione evangelizaverim vobis, si tenetis, nisi si frustra credidistis! | Frères, je vous rappelle la Bonne Nouvelle que je vous ai annoncée ; cet Évangile, vous l’avez reçu ; c’est en lui que vous tenez bon, c’est par lui que vous serez sauvés si vous le gardez tel que je vous l’ai annoncé ; autrement, c’est pour rien que vous êtes devenus croyants. |
| Tradidi enim vobis in primis, quod et accepi, quoniam Christus mortuus est pro peccatis nostris secundum Scripturas et quia sepultus est et quia suscitatus est tertia die secundum Scripturas et quia visus est Cephæ et post hæc Duodecim; | Avant tout, je vous ai transmis ceci, que j’ai moi-même reçu : le Christ est mort pour nos péchés conformément aux Écritures, et il fut mis au tombeau ; il est ressuscité le troisième jour conformément aux Écritures, il est apparu à Pierre, puis aux Douze ; |
| deinde visus est plus quam quingentis fratribus simul, ex quibus plures manent usque adhuc, quidam autem dormierunt; | ensuite il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois – la plupart sont encore vivants, et quelques-uns sont endormis dans la mort –, |
| deinde visus est Iacobo, deinde apostolis omnibus; | ensuite il est apparu à Jacques, puis à tous les Apôtres. |
| novissime autem omnium, tamquam abortivo, visus est et mihi. | Et en tout dernier lieu, il est même apparu à l’avorton que je suis. |
| Ego enim sum minimus apostolorum, qui non sum dignus vocari apostolus, quoniam persecutus sum Ecclesiam Dei; | Car moi, je suis le plus petit des Apôtres, je ne suis pas digne d’être appelé Apôtre, puisque j’ai persécuté l’Église de Dieu. |
| gratia autem Dei sum id, quod sum, et gratia eius in me vacua non fuit, sed abundantius illis omnibus laboravi; | Mais ce que je suis, je le suis par la grâce de Dieu, et sa grâce, venant en moi, n’a pas été stérile. Je me suis donné de la peine plus que tous les autres ; |
| non ego autem, sed gratia Dei mecum. | à vrai dire, ce n’est pas moi, c’est la grâce de Dieu avec moi. |
| Igitur sive ego sive illi, sic prædicamus, et sic credidistis. | Bref, qu’il s’agisse de moi ou des autres, voilà ce que nous proclamons, voilà ce que vous croyez. |
| Psalmus responsorius 118(117), 1-2, 16ab.17, 28 LAT • FRA • CMT | |
| R/ Confitémini Dómino, quóniam bonus. | R/ Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! |
| Confitemini Domino, quoniam bonus, | Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! * |
| quoniam in sæculum misericordia eius. | Éternel est son amour ! |
| Dicat nunc Israel, quoniam bonus, | Oui, que le dise Israël : |
| quoniam in sæculum misericordia eius. | Éternel est son amour ! |
| R/ Confitémini Dómino, quóniam bonus. | R/ Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! |
| Dextera Domini exaltata est; | Le bras du Seigneur se lève, * |
| dextera Domini fecit virtutem! ». | le bras du Seigneur est fort ! |
| Non moriar, sed vivam | Non, je ne mourrai pas, je vivrai |
| et narrabo opera Domini. | pour annoncer les actions du Seigneur. |
| R/ Confitémini Dómino, quóniam bonus. | R/ Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! |
| Deus meus es tu, et confitebor tibi, | Tu es mon Dieu, je te rends grâce, * |
| Deus meus, et exaltabo te. | mon Dieu, je t’exalte ! |
| R/ Confitémini Dómino, quóniam bonus. | R/ Rendez grâce au Seigneur : Il est bon ! |
| Allelúia. Allelúia. | |
| Veníte ad me, omnes qui laborátis et oneráti estis, et ego refíciam vos, dicit Dóminus. | Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, dit le Seigneur, et moi, je vous procurerai le repos. |
| Allelúia. | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Lucam 7, 36-50 LAT • FRA • CMT | |
| In illo tempore: | En ce temps-là, |
| Rogabat autem Iesum quidam de pharisæis, ut manducaret cum illo; | un pharisien avait invité Jésus à manger avec lui. |
| et ingressus domum pharisæi discubuit. | Jésus entra chez lui et prit place à table. |
| Et ecce mulier, quæ erat in civitate peccatrix, ut cognovit quod accubuit in domo pharisæi, attulit alabastrum unguenti; | Survint une femme de la ville, une pécheresse. Ayant appris que Jésus était attablé dans la maison du pharisien, elle avait apporté un flacon d’albâtre contenant un parfum. |
| et stans retro secus pedes eius flens lacrimis cœpit rigare pedes eius et capillis capitis sui tergebat, et osculabatur pedes eius et unguento ungebat. | Tout en pleurs, elle se tenait derrière lui, près de ses pieds, et elle se mit à mouiller de ses larmes les pieds de Jésus. Elle les essuyait avec ses cheveux, les couvrait de baisers et répandait sur eux le parfum. |
| Videns autem pharisæus, qui vocaverat eum, ait intra se dicens: | En voyant cela, le pharisien qui avait invité Jésus se dit en lui-même : |
| « Hic si esset propheta, sciret utique quæ et qualis mulier, quæ tangit eum, quia peccatrix est ». | « Si cet homme était prophète, il saurait qui est cette femme qui le touche, et ce qu’elle est : une pécheresse. » |
| Et respondens Iesus dixit ad illum: | Jésus, prenant la parole, lui dit : |
| « Simon, habeo tibi aliquid dicere ». | « Simon, j’ai quelque chose à te dire. |
| At ille ait: « Magister, dic ». | – Parle, Maître. » |
| « Duo debitores erant cuidam feneratori: | Jésus reprit : « Un créancier avait deux débiteurs ; |
| unus debebat denarios quingentos, alius quinquaginta. | le premier lui devait cinq cents pièces d’argent, l’autre cinquante. |
| Non habentibus illis, unde redderent, donavit utrisque. | Comme ni l’un ni l’autre ne pouvait les lui rembourser, il en fit grâce à tous deux. |
| Quis ergo eorum plus diliget eum? ». | Lequel des deux l’aimera davantage ? » |
| Respondens Simon dixit: | Simon répondit : |
| « Æstimo quia is, cui plus donavit ». | « Je suppose que c’est celui à qui on a fait grâce de la plus grande dette. |
| At ille dixit ei: « Recte iudicasti ». | – Tu as raison », lui dit Jésus. |
| Et conversus ad mulierem, dixit Simoni: | Il se tourna vers la femme et dit à Simon : |
| « Vides hanc mulierem? | « Tu vois cette femme ? |
| Intravi in domum tuam: | Je suis entré dans ta maison, |
| aquam pedibus meis non dedisti; | et tu ne m’as pas versé de l’eau sur les pieds ; |
| hæc autem lacrimis rigavit pedes meos et capillis suis tersit. | elle, elle les a mouillés de ses larmes et essuyés avec ses cheveux. |
| Osculum mihi non dedisti; | Tu ne m’as pas embrassé ; |
| hæc autem, ex quo intravi, non cessavit osculari pedes meos. | elle, depuis qu’elle est entrée, n’a pas cessé d’embrasser mes pieds. |
| Oleo caput meum non unxisti; | Tu n’as pas fait d’onction sur ma tête ; |
| hæc autem unguento unxit pedes meos. | elle, elle a répandu du parfum sur mes pieds. |
| Propter quod dico tibi: | Voilà pourquoi je te le dis : |
| Remissa sunt peccata eius multa, quoniam dilexit multum; | ses péchés, ses nombreux péchés, sont pardonnés, puisqu’elle a montré beaucoup d’amour. |
| cui autem minus dimittitur, minus diligit ». | Mais celui à qui on pardonne peu montre peu d’amour. » |
| Dixit autem ad illam: | Il dit alors à la femme : |
| « Remissa sunt peccata tua ». | « Tes péchés sont pardonnés. » |
| Et cœperunt, qui simul accumbebant, dicere intra se: | Les convives se mirent à dire en eux-mêmes : |
| « Quis est hic, qui etiam peccata dimittit?». | « Qui est cet homme, qui va jusqu’à pardonner les péchés ? » |
| Dixit autem ad mulierem: | Jésus dit alors à la femme : |
| « Fides tua te salvam fecit; | « Ta foi t’a sauvée. |
| vade in pace! ». | Va en paix ! » |