Feria III - Hebd XXIV

Tempus « per annum » - Anno primo

Léctio Epístolæ primæ béati Pauli apóstoli ad Timótheum 3, 1-13 LAT • FRA • CMT
Carissime:	Bien-aimé,
Fidelis sermo:	voici une parole digne de foi :
si quis episcopatum appetit, bonum opus desiderat.	si quelqu’un aspire à la responsabilité d’une communauté, c’est une belle tâche qu’il désire.
Oportet ergo episcopum irreprehensibilem esse, unius uxoris virum, sobrium, prudentem, ornatum, hospitalem, doctorem, non vinolentum, non percussorem sed modestum, non litigiosum, non cupidum, suæ domui bene præpositum, filios habentem in subiectione cum omni castitate	Le responsable doit être irréprochable, époux d’une seule femme, un homme sobre, raisonnable, équilibré, accueillant, capable d’enseigner, ni buveur ni brutal, mais bienveillant, ni querelleur ni cupide. Il faut qu’il dirige bien les gens de sa propre maison, qu’il obtienne de ses enfants l’obéissance et se fasse respecter.
— si quis autem domui suæ præesse nescit, quomodo Ecclesiæ Dei curam habebit? —,	Car si quelqu’un ne sait pas diriger sa propre maison, comment pourrait-il prendre en charge une Église de Dieu ?
non neophytum, ne in superbia elatus in iudicium incidat Diaboli.	Il ne doit pas être un nouveau converti ; sinon, aveuglé par l’orgueil, il pourrait tomber sous la même condamnation que le diable.
Oportet autem illum et testimonium habere bonum ab his, qui foris sunt, ut non in opprobrium incidat et laqueum Diaboli.	Il faut aussi que les gens du dehors portent sur lui un bon témoignage, pour qu’il échappe au mépris des hommes et au piège du diable.
Diaconos similiter pudicos, non bilingues, non multo vino deditos, non turpe lucrum sectantes, habentes mysterium fidei in conscientia pura.	Les diacres, eux aussi, doivent être dignes de respect, n’avoir qu’une parole, ne pas s’adonner à la boisson, refuser les profits malhonnêtes, garder le mystère de la foi dans une conscience pure.
Et hi autem probentur primum, deinde ministrent nullum crimen habentes.	On les mettra d’abord à l’épreuve ; ensuite, s’il n’y a rien à leur reprocher, ils serviront comme diacres.
Mulieres similiter pudicas, non detrahentes, sobrias, fideles in omnibus.	Les femmes, elles aussi, doivent être dignes de respect, ne pas être médisantes, mais sobres et fidèles en tout.
Diaconi sint unius uxoris viri, qui filiis suis bene præsint et suis domibus;	Que le diacre soit l’époux d’une seule femme, qu’il mène bien ses enfants et sa propre famille.
qui enim bene ministraverint, gradum sibi bonum acquirent et multam fiduciam in fide, quæ est in Christo Iesu.	Les diacres qui remplissent bien leur ministère obtiennent ainsi une position estimable et beaucoup d’assurance grâce à leur foi au Christ Jésus.

Psalmus responsorius 101(100), 1-2ab, 2cd-3ab, 5, 6 LAT • FRA • CMT
R/ Perambulábo in innocéntia cordis mei.	R/ Je marcherai d’un cœur parfait, Seigneur.
Misericordiam et iudicium cantabo;	Je chanterai justice et bonté : *
tibi, Domine, psallam.	à toi mes hymnes, Seigneur !
Intellegam in via immaculata;	J’irai par le chemin le plus parfait ; *
quando venies ad me?	quand viendras-tu jusqu’à moi ?
R/ Perambulábo in innocéntia cordis mei.	R/ Je marcherai d’un cœur parfait, Seigneur.
Perambulabo in innocentia cordis mei,	Je marcherai d’un cœur parfait
in medio domus meæ.	avec ceux de ma maison ; *
Non proponam ante oculos meos rem iniustam;	je n’aurai pas même un regard pour les pratiques démoniaques ;
facientem prævaricationes odio habebo.	je haïrai l'action du traître.
R/ Perambulábo in innocéntia cordis mei.	R/ Je marcherai d’un cœur parfait, Seigneur.
Detrahentem secreto proximo suo,	Qui dénigre en secret son prochain,
hunc cessare faciam;	je le réduirai au silence ; *
superbum oculo et inflatum corde,	le regard hautain, le cœur ambitieux,
hunc non sustinebo.	je ne peux les tolérer.
R/ Perambulábo in innocéntia cordis mei.	R/ Je marcherai d’un cœur parfait, Seigneur.
Oculi mei ad fideles terræ, ut sedeant mecum;	Mes yeux distinguent les hommes sûrs du pays : ils siégeront à mes côtés ; *
qui ambulat in via immaculata, hic mihi ministrabit.	qui se conduira parfaitement, celui-là me servira.
R/ Perambulábo in innocéntia cordis mei.	R/ Je marcherai d’un cœur parfait, Seigneur.

Allelúia. Allelúia.
Prophéta magnus surréxit in nobis, et Deus visitávit plebem suam.	Un grand prophète s’est levé parmi nous, et Dieu a visité son peuple.
Allelúia.

Léctio sancti Evangélii secúndum Lucam 7, 11-17 LAT • FRA • CMT
In illo tempore:	En ce temps-là,
Ivit Iesus in civitatem, quæ vocatur Naim, et ibant cum illo discipuli eius et turba copiosa.	Jésus se rendit dans une ville appelée Naïm. Ses disciples faisaient route avec lui, ainsi qu’une grande foule.
Cum autem appropinquaret portæ civitatis, et ecce defunctus efferebatur filius unicus matri suæ;	Il arriva près de la porte de la ville au moment où l’on emportait un mort pour l’enterrer ; c’était un fils unique,
et hæc vidua erat, et turba civitatis multa cum illa.	et sa mère était veuve. Une foule importante de la ville accompagnait cette femme.
Quam cum vidisset Dominus, misericordia motus super ea dixit illi:	Voyant celle-ci, le Seigneur fut saisi de compassion pour elle et lui dit :
« Noli flere! ».	« Ne pleure pas. »
Et accessit et tetigit loculum;	Il s’approcha et toucha le cercueil ;
hi autem, qui portabant, steterunt.	les porteurs s’arrêtèrent,
Et ait:	et Jésus dit :
« Adulescens, tibi dico: Surge! ».	« Jeune homme, je te l’ordonne, lève-toi. »
Et resedit, qui erat mortuus, et cœpit loqui;	Alors le mort se redressa et se mit à parler.
et dedit illum matri suæ.	Et Jésus le rendit à sa mère.
Accepit autem omnes timor, et magnificabant Deum dicentes:	La crainte s’empara de tous, et ils rendaient gloire à Dieu en disant :
« Propheta magnus surrexit in nobis » et:	« Un grand prophète s’est levé parmi nous, et
« Deus visitavit plebem suam ».	Dieu a visité son peuple. »
Et exiit hic sermo in universam Iudæam de eo et omnem circa regionem.	Et cette parole sur Jésus se répandit dans la Judée entière et dans toute la région.

Ad Offertorium