| Léctio Epístolæ primæ béati Pauli apóstoli ad Corínthios 15, 12-20 LAT • FRA • CMT | |
| Fratres: | Frères, |
| Si autem Christus prædicatur quod suscitatus est a mortuis, quomodo quidam dicunt in vobis quoniam resurrectio mortuorum non est? | nous proclamons que le Christ est ressuscité d’entre les morts ; alors, comment certains d’entre vous peuvent-ils affirmer qu’il n’y a pas de résurrection des morts ? |
| Si autem resurrectio mortuorum non est, neque Christus suscitatus est! | S’il n’y a pas de résurrection des morts, le Christ non plus n’est pas ressuscité. |
| Si autem Christus non suscitatus est, inanis est ergo prædicatio nostra, inanis est et fides vestra; | Et si le Christ n’est pas ressuscité, notre proclamation est sans contenu, votre foi aussi est sans contenu ; |
| invenimur autem et falsi testes Dei, quoniam testimonium diximus adversus Deum quod suscitaverit Christum, quem non suscitavit, si revera mortui non resurgunt. | et nous faisons figure de faux témoins de Dieu, pour avoir affirmé, en témoignant au sujet de Dieu, qu’il a ressuscité le Christ, alors qu’il ne l’a pas ressuscité si vraiment les morts ne ressuscitent pas. |
| Nam si mortui non resurgunt, neque Christus resurrexit; | Car si les morts ne ressuscitent pas, le Christ non plus n’est pas ressuscité. |
| quod si Christus non resurrexit, stulta est fides vestra; | Et si le Christ n’est pas ressuscité, votre foi est sans valeur, |
| adhuc estis in peccatis vestris. | vous êtes encore sous l’emprise de vos péchés ; |
| Ergo et, qui dormierunt in Christo, perierunt. | et donc, ceux qui se sont endormis dans le Christ sont perdus. |
| Si in hac vita tantum in Christo sperantes sumus, miserabiliores sumus omnibus hominibus. | Si nous avons mis notre espoir dans le Christ pour cette vie seulement, nous sommes les plus à plaindre de tous les hommes. |
| Nunc autem Christus resurrexit a mortuis, primitiæ dormientium. | Mais non ! le Christ est ressuscité d’entre les morts, lui, premier ressuscité parmi ceux qui se sont endormis. |
| Psalmus responsorius 17(16), 1, 6-7, 8.15 LAT • FRA • CMT | |
| R/ Satiábor, cum evigilávero, conspéctu tuo, Dómine. | R/ Au réveil, je me rassasierai de ton visage, Seigneur. |
| Exaudi, Domine, iustitiam meam, | Seigneur, écoute la justice ! + |
| intende deprecationem meam. | Entends ma plainte, |
| Auribus percipe orationem meam, | accueille ma prière : |
| non in labiis dolosis. | mes lèvres ne mentent pas. |
| R/ Satiábor, cum evigilávero, conspéctu tuo, Dómine. | R/ Au réveil, je me rassasierai de ton visage, Seigneur. |
| Ego ad te clamavi, quoniam exaudis me, Deus; | Je t’appelle, toi, le Dieu qui répond : |
| inclina aurem tuam mihi et exaudi verba mea. | écoute-moi, entends ce que je dis. |
| Mirifica misericordias tuas, | Montre les merveilles de ta grâce, * |
| qui salvos facis ab insurgentibus sperantes in dextera tua. | toi qui libères de l’agresseur ceux qui se réfugient sous ta droite. |
| R/ Satiábor, cum evigilávero, conspéctu tuo, Dómine. | R/ Au réveil, je me rassasierai de ton visage, Seigneur. |
| Custodi me ut pupillam oculi, | Garde-moi comme la prunelle de l’œil ; |
| sub umbra alarum tuarum protege me | à l’ombre de tes ailes, cache-moi. |
| Ego autem in iustitia videbo faciem tuam; | Et moi, par ta justice, je verrai ta face : |
| satiabor, cum evigilavero, conspectu tuo. | au réveil, je me rassasierai de ton visage. |
| R/ Satiábor, cum evigilávero, conspéctu tuo, Dómine. | R/ Au réveil, je me rassasierai de ton visage, Seigneur. |
| Allelúia. Allelúia. | |
| Benedíctus es, Pater, Dómine cæli et terræ, quia mystéria regni párvulis revelásti. | Tu es béni, Père, Seigneur du ciel et de la terre, tu as révélé aux tout-petits les mystères du Royaume ! |
| Allelúia. | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Lucam 8, 1-3 LAT • FRA • CMT | |
| In illo tempore: | En ce temps-là, |
| Iter faciebat Iesus per civitatem et castellum prædicans et evangelizans regnum Dei; | il arriva que Jésus, passant à travers villes et villages, proclamait et annonçait la Bonne Nouvelle du règne de Dieu. |
| et Duodecim cum illo et mulieres aliquæ, quæ erant curatæ ab spiritibus malignis et infirmitatibus: | Les Douze l’accompagnaient, ainsi que des femmes qui avaient été guéries de maladies et d’esprits mauvais : |
| Maria, quæ vocatur Magdalene, de qua dæmonia septem exierant, et Ioanna uxor Chuza, procuratoris Herodis, et Susanna et aliæ multæ, quæ ministrabant eis de facultatibus suis. | Marie, appelée Madeleine, de laquelle étaient sortis sept démons, Jeanne, femme de Kouza, intendant d’Hérode, Suzanne, et beaucoup d’autres, qui les servaient en prenant sur leurs ressources. |