| Léctio libri Isaíæ prophétæ 45, 1. 4-6 LAT • FRA • CMT | |
| Hæc dicit Dóminus de uncto suo Cyro: «Apprehéndi déxteram eius, ut subíciam ante fáciem eius gentes et dorsa regum vertam et apériam coram eo iánuas; et portæ non claudéntur. | Ainsi parle le Seigneur à son messie, à Cyrus, qu’il a pris par la main pour lui soumettre les nations et désarmer les rois, pour lui ouvrir les portes à deux battants, car aucune porte ne restera fermée : |
| Propter servum meum Iacob et Israel eléctum meum, et vocávi te nomine tuo; designávi te, et non cognovísti me. | « À cause de mon serviteur Jacob, d’Israël mon élu, je t’ai appelé par ton nom, je t’ai donné un titre, alors que tu ne me connaissais pas. |
| Ego Dóminus, et non est ámplius: extra me non est Deus. Accínxi te, et non cognovísti me, | Je suis le Seigneur, il n’en est pas d’autre : hors moi, pas de Dieu. Je t’ai rendu puissant, alors que tu ne me connaissais pas, |
| ut sciant ab ortu solis et ab occidénte quóniam absque me nullus est. Ego Dóminus, et non est alter». | pour que l’on sache, de l’orient à l’occident, qu’il n’y a rien en dehors de moi. Je suis le Seigneur, il n’en est pas d’autre. » |
| Ps 95, 1 & 3. 4-5. 7-8. 9-10a & c (R.: 7b) LAT • FRA • CMT | |
| R/ Afférte Dómino glóriam et poténtiam. | R/ Rendez au Seigneur la gloire et la puissance. |
| Cantáte Dómino cánticum novum, | Chantez au Seigneur un chant nouveau, |
| cantáte Dómino, omnis terra. | chantez au Seigneur, terre entière, |
| Annuntiáte inter gentes glóriam eius, | racontez à tous les peuples sa gloire, |
| in ómnibus pópulis mirabília eius. | à toutes les nations ses merveilles ! |
| R/ Afférte Dómino glóriam et poténtiam. | R/ Rendez au Seigneur la gloire et la puissance. |
| Quóniam magnus Dóminus et laudábilis nimis, | Il est grand, le Seigneur, hautement loué, |
| terríbilis est super omnes deos. | redoutable au-dessus de tous les dieux : |
| Quóniam omnes dii géntium inánia, | néant, tous les dieux des nations ! |
| Dóminus autem cælos fecit. | Lui, le Seigneur, a fait les cieux. |
| R/ Afférte Dómino glóriam et poténtiam. | R/ Rendez au Seigneur la gloire et la puissance. |
| Afférte Dómino, famíliæ populórum, | Rendez au Seigneur, familles des peuples, |
| afférte Dómino glóriam et poténtiam, | rendez au Seigneur la gloire et la puissance, |
| afférte Dómino glóriam nóminis eius. | rendez au Seigneur la gloire de son nom. |
| Tóllite hóstias et introíte in átria eius. | Apportez votre offrande, entrez dans ses parvis. |
| R/ Afférte Dómino glóriam et poténtiam. | R/ Rendez au Seigneur la gloire et la puissance. |
| Adoráte Dóminum in splendóre sancto. | Adorez le Seigneur, éblouissant de sainteté : |
| Contremíscite a fácie eius, univérsa terra, | tremblez devant lui, terre entière. |
| dícite in géntibus: «Dóminus regnávit!». | Allez dire aux nations : « Le Seigneur est roi ! » |
| iudicábit pópulos in æquitáte. | Il gouverne les peuples avec droiture. |
| R/ Afférte Dómino glóriam et poténtiam. | R/ Rendez au Seigneur la gloire et la puissance. |
| Lectio Epístolæ primæ beáti Pauli apóstoli ad Thessalonicénses 1, 1-5b LAT • FRA • CMT | |
| Paulus et Silvánus et Timótheus ecclésiæ Thessalonicénsium in Deo Patre et Dómino Iesu Christo: grátia vobis et pax. | PAUL, SILVAIN ET TIMOTHEE, à l’Église de Thessalonique qui est en Dieu le Père et dans le Seigneur Jésus Christ. À vous, la grâce et la paix. |
| Grátias ágimus Deo semper pro ómnibus vobis, memóriam faciéntes in oratiónibus nostris, sine intermissióne; | À tout moment, nous rendons grâce à Dieu au sujet de vous tous, en faisant mémoire de vous dans nos prières. Sans cesse, |
| mémores óperis fídei vestræ et labóris caritátis et sustinéntiæ spei Dómini nostri Iesu Christi ante Deum et Patrem nostrum; | nous nous souvenons que votre foi est active, que votre charité se donne de la peine, que votre espérance tient bon en notre Seigneur Jésus Christ, en présence de Dieu notre Père. |
| sciéntes, fratres, dilécti a Deo, electiónem vestram, | Nous le savons, frères bien-aimés de Dieu, vous avez été choisis par lui. |
| quia evangélium nostrum non fuit ad vos in sermóne tantum sed et in virtúte et in Spíritu Sancto et in plenitúdine multa. | En effet, notre annonce de l’Évangile n’a pas été, chez vous, simple parole, mais puissance, action de l’Esprit Saint, pleine certitude. |
| Allelúia. Allelúia. | |
| Lucétis sicut luminária in mundo, verbum vitæ fírmiter tenéntes. | Vous brillez comme des astres dans l'univers en tenant ferme la parole de vie. |
| Allelúia. | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Matthæum 22, 15-21 LAT • FRA • CMT | |
| In illo témpore: | En ce temps-là, |
| Abeúntes pharisæi consílium iniérunt, ut cáperent Iesum in sermóne. | les pharisiens allèrent tenir conseil pour prendre Jésus au piège en le faisant parler. |
| Et mittunt ei discípulos suos cum herodiánis dicéntes: «Magíster, scimus quia verax es et viam Dei in veritáte doces et non est tibi cura de áliquo; non enim réspicis persónam hóminum. | Ils lui envoient leurs disciples, accompagnés des partisans d’Hérode : « Maître, lui disent-ils, nous le savons : tu es toujours vrai et tu enseignes le chemin de Dieu en vérité ; tu ne te laisses influencer par personne, car ce n’est pas selon l’apparence que tu considères les gens. |
| Dic ergo nobis quid tibi videátur: Licet censum dare Cæsari an non?». | Alors, donne-nous ton avis : Est-il permis, oui ou non, de payer l’impôt à César, l’empereur ? » |
| Cógnita autem Iesus nequítia eórum, ait: «Quid me tentátis, hypócritæ? | Connaissant leur perversité, Jésus dit : « Hypocrites ! pourquoi voulez-vous me mettre à l’épreuve ? |
| Osténdite mihi nomísma census». At illi obtulérunt ei denárium. | Montrez-moi la monnaie de l’impôt. » Ils lui présentèrent une pièce d’un denier. |
| Et ait illis: «Cuius est imágo hæc et suprascríptio?». | Il leur dit : « Cette effigie et cette inscription, de qui sont-elles ? » |
| Dicunt ei: «Cæsaris». Tunc ait illis: «Réddite ergo, quæ sunt Cæsaris, Cæsari et, quæ sunt Dei, Deo». | Ils répondirent : « De César. » Alors il leur dit : « Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. » |