Ressources Catholiques Missel Romain
 
Feria VI - Hebd XXXI
Tempus « per annum » - Anno primo
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Léctio Epístolæ béati Pauli apóstoli ad Romános 15, 14-21 LAT  FRA  CMT
Certus sum autem, fratres mei, et ego ipse de vobis, quoniam et ipsi pleni estis bonitate, repleti omni scientia, ita ut possitis et alterutrum monere. Moi-même, je suis convaincu, mes frères, que vous êtes pleins de bonnes qualités, remplis de toute connaissance de Dieu, et capables aussi de vous reprendre les uns les autres.
Audacius autem scripsi vobis ex parte, tamquam in memoriam vos reducens propter gratiam, quæ data est mihi a Deo, ut sim minister Christi Iesu ad gentes, consecrans Evangelium Dei, ut fiat oblatio gentium accepta, sanctificata in Spiritu Sancto. Mais je vous ai écrit avec un peu d’audace, comme pour raviver votre mémoire sur certains points, et c’est en raison de la grâce que Dieu m’a donnée. Cette grâce, c’est d’être ministre du Christ Jésus pour les nations, avec la fonction sacrée d’annoncer l’Évangile de Dieu, afin que l’offrande des nations soit acceptée par Dieu, sanctifiée dans l’Esprit Saint.
Habeo igitur gloriationem in Christo Iesu ad Deum; Je mets donc ma fierté dans le Christ Jésus, pour ce qui est du service de Dieu.
non enim audebo aliquid loqui eorum, quæ per me non effecit Christus in obœdientiam gentium, verbo et factis, in virtute signorum et prodigiorum, in virtute Spiritus, ita ut ab Ierusalem et per circuitum usque in Illyricum repleverim Evangelium Christi, sic autem contendens prædicare Evangelium, non ubi nominatus est Christus, ne super alienum fundamentum ædificarem, sed sicut scriptum est: Car je n’oserais rien dire s’il ne s’agissait de ce que le Christ a mis en œuvre par moi afin d’amener les nations à l’obéissance de la foi, par la parole et l’action, la puissance des signes et des prodiges, la puissance de l’Esprit de Dieu. Ainsi, depuis Jérusalem en rayonnant jusqu’à la Dalmatie, j’ai mené à bien l’annonce de l’Évangile du Christ. Je l’ai fait en mettant mon honneur à n’évangéliser que là où le nom du Christ n’avait pas encore été prononcé, car je ne voulais pas bâtir sur les fondations posées par un autre, mais j’ai agi selon qu’il est écrit :
« Quibus non est annuntiatum de eo, videbunt; Ceux à qui on ne l’avait pas annoncé verront ;
et, qui non audierunt, intellegent ». ceux qui n’en avaient pas entendu parler comprendront.
Psalmus responsorius 98(97), 1, 2-3ab, 3cd-4 LAT  FRA  CMT
R/ In conspéctu géntium revelávit Dóminus salutáre suum. R/ Le Seigneur a fait connaître son salut parmi toutes les nations.
Cantate Domino canticum novum, Chantez au Seigneur un chant nouveau,
quia mirabilia fecit. car il a fait des merveilles ;
Salvavit sibi dextera eius, par son bras très saint, par sa main puissante,
et brachium sanctum eius. il s’est assuré la victoire.
R/ In conspéctu géntium revelávit Dóminus salutáre suum. R/ Le Seigneur a fait connaître son salut parmi toutes les nations.
Notum fecit Dominus salutare suum, Le Seigneur a fait connaître sa victoire
in conspectu gentium revelavit iustitiam suam. et révélé sa justice aux nations ;
Recordatus est misericordiæ suæ il s’est rappelé sa fidélité, son amour,
et veritatis suæ domui Israel. en faveur de la maison d’Israël.
R/ In conspéctu géntium revelávit Dóminus salutáre suum. R/ Le Seigneur a fait connaître son salut parmi toutes les nations.
Viderunt omnes termini terræ La terre tout entière a vu
salutare Dei nostri. la victoire de notre Dieu.
Iubilate Deo, omnis terra; Acclamez le Seigneur, terre entière,
erumpite, exsultate et psallite. sonnez, chantez, jouez !
R/ In conspéctu géntium revelávit Dóminus salutáre suum. R/ Le Seigneur a fait connaître son salut parmi toutes les nations.
Allelúia. Allelúia.
Qui servat verbum Christi, vere in hoc cáritas Dei consummáta est. En celui qui garde la parole du Christ l’amour de Dieu atteint vraiment sa perfection.
Allelúia.
Léctio sancti Evangélii secúndum Lucam 16, 1-8 LAT  FRA  CMT
In illo tempore: En ce temps-là,
Dicebat Iesus ad discipulos suos: Jésus disait à ses disciples :
« Homo quidam erat dives, qui habebat vilicum, et hic diffamatus est apud illum quasi dissipasset bona ipsius. « Un homme riche avait un gérant qui lui fut dénoncé comme dilapidant ses biens.
Et vocavit illum et ait illi: Il le convoqua et lui dit :
«Quid hoc audio de te? “Qu’est-ce que j’apprends à ton sujet ?
Redde rationem vilicationis tuæ; Rends-moi les comptes de ta gestion,
iam enim non poteris vilicare». car tu ne peux plus être mon gérant.”
Ait autem vilicus intra se: Le gérant se dit en lui-même :
«Quid faciam, quia dominus meus aufert a me vilicationem? “Que vais-je faire, puisque mon maître me retire la gestion ?
Fodere non valeo, mendicare erubesco. Travailler la terre ? Je n’en ai pas la force. Mendier ? J’aurais honte.
Scio quid faciam, ut, cum amotus fuero a vilicatione, recipiant me in domos suas». Je sais ce que je vais faire, pour qu’une fois renvoyé de ma gérance, des gens m’accueillent chez eux.”
Convocatis itaque singulis debitoribus domini sui, dicebat primo: Il fit alors venir, un par un, ceux qui avaient des dettes envers son maître. Il demanda au premier :
«Quantum debes domino meo?». “Combien dois-tu à mon maître ?”
At ille dixit: Il répondit :
«Centum cados olei». “Cent barils d’huile.”
Dixitque illi: Le gérant lui dit :
«Accipe cautionem tuam et sede cito, scribe quinquaginta». “Voici ton reçu ; vite, assieds-toi et écris cinquante.”
Deinde alii dixit: Puis il demanda à un autre :
«Tu vero quantum debes?». “Et toi, combien dois-tu ?”
Qui ait: Il répondit :
«Centum coros tritici». “Cent sacs de blé.”
Ait illi: Le gérant lui dit :
«Accipe litteras tuas et scribe octoginta». “Voici ton reçu, écris quatre-vingts.”
Et laudavit dominus vilicum iniquitatis, quia prudenter fecisset, quia filii huius sæculi prudentiores filiis lucis in generatione sua sunt ». Le maître fit l’éloge de ce gérant malhonnête car il avait agi avec habileté ; en effet, les fils de ce monde sont plus habiles entre eux que les fils de la lumière. »
Ad Offertorium