Ressources Catholiques Missel Romain
 
Dominica XXXIII
Tempus « per annum » - Anno C
LAT  •  FRA  •  L/F
LECT • MISSA • HEURES • CMT
Léctio libri Malachíæ prophétæ 3, 19-20a LAT • FRA • CMT
«Ecce dies véniet succénsa quasi camínus; et erunt omnes supérbi et omnes faciéntes impietátem stípula; et inflammábit eos dies véniens, dicit Dóminus exercítuum, quæ non derelínquet eis radícem et ramum. Voici que vient le jour du Seigneur, brûlant comme la fournaise. Tous les arrogants, tous ceux qui commettent l’impiété, seront de la paille. Le jour qui vient les consumera, – dit le Seigneur de l’univers –, il ne leur laissera ni racine ni branche.
Et oriétur vobis timéntibus nomen meum sol iustítiae et sánitas in pennis eius. Mais pour vous qui craignez mon nom, le Soleil de justice se lèvera : il apportera la guérison dans son rayonnement.
Ps 97, 5-6. 7-8. 9a. 9bc (R.: cf. 9) LAT • FRA • CMT
R/ Venit Dóminus iudicáre pópulus in æquitáte. R/ Il vient, le Seigneur, gouverner les peuples avec droiture.
Psállite Dómino in cíthara, Jouez pour le Seigneur sur la cithare,
in cíthara et voce psalmi; sur la cithare et tous les instruments ;
in tubis ductílibus et voce tubæ córneæ, au son de la trompette et du cor,
iubiláte in conspéctu regis Dómini. acclamez votre roi, le Seigneur !
R/ Venit Dóminus iudicáre pópulus in æquitáte. R/ Il vient, le Seigneur, gouverner les peuples avec droiture.
Sonet mare et plenitúdo eius, Que résonnent la mer et sa richesse,
orbis terrárum, et qui hábitant in eo. le monde et tous ses habitants ;
Flúmina plaudent manu, que les fleuves battent des mains,
simul montes exsultábunt. que les montagnes chantent leur joie.
R/ Venit Dóminus iudicáre pópulus in æquitáte. R/ Il vient, le Seigneur, gouverner les peuples avec droiture.
A conspéctu Dómini, quóniam venit iudicáre terram. Acclamez le Seigneur, car il vient pour gouverner la terre, *
Iudicábit orbem terrárum in iustítia pour gouverner le monde avec justice
et pópulos in æquitáte. et les peuples avec droiture !
R/ Venit Dóminus iudicáre pópulus in æquitáte. R/ Il vient, le Seigneur, gouverner les peuples avec droiture.
Léctio Epístolæ secúndæ beáti Pauli apóstoli ad Thessalonicénses 3, 7-12 LAT • FRA • CMT
Fratres: Frères,
Scitis quemádmodum opórteat imitári nos, quóniam non inordináti fúimus inter vos vous savez bien, vous, ce qu’il faut faire pour nous imiter. Nous n’avons pas vécu parmi vous de façon désordonnée ;
neque gratis panem manducávimus ab áliquo sed in labóre et fatigatióne, nocte et die operántes, ne quem vestrum gravarémus; et le pain que nous avons mangé, nous ne l’avons pas reçu gratuitement. Au contraire, dans la peine et la fatigue, nuit et jour, nous avons travaillé pour n’être à la charge d’aucun d’entre vous.
non quasi non habuérimus potestátem, sed ut nosmetípsos formam darémus vobis ad imitándum nos. Bien sûr, nous avons le droit d’être à charge, mais nous avons voulu être pour vous un modèle à imiter.
Nam et cum essémus apud vos, hoc præcipiebámus vobis: Si quis non vult operári, nec mandúcet. Et quand nous étions chez vous, nous vous donnions cet ordre : si quelqu’un ne veut pas travailler, qu’il ne mange pas non plus.
Audímus enim inter vos quosdam ambuláre inordináte, nihil operántes sed curióse agéntes; Or, nous apprenons que certains d’entre vous mènent une vie déréglée, affairés sans rien faire.
his autem, qui eiúsmodi sunt, præcípimus et obsecrámus in Dómino Iesu Christo, ut cum quiéte operántes suum panem mandúcent. À ceux-là, nous adressons dans le Seigneur Jésus Christ cet ordre et cet appel : qu’ils travaillent dans le calme pour manger le pain qu’ils auront gagné.
Allelúia. Allelúia.
Respícite et leváte cápita vestra, quóniam appropínquat redémptio vestra. Redressez-vous et relevez la tête, car votre rédemption approche.
Allelúia.
Léctio sancti Evangélii secúndum Lucam 21, 5-19 LAT • FRA • CMT
In illo témpore: En ce temps-là,
Quibúsdam dicéntibus de templo quod lapídibus bonis et donis ornátum esset dixit Iesus: comme certains parlaient du Temple, des belles pierres et des ex-voto qui le décoraient, Jésus leur déclara :
«Hæc, quæ vidétis, vénient dies in quibus non relinquétur lapis super lápidem, qui non destruátur». « Ce que vous contemplez, des jours viendront où il n’en restera pas pierre sur pierre : tout sera détruit. »
Interrogavérunt autem illum dicéntes: «Præcéptor, quando ergo hæc erunt, et quod signum, cum fíeri incípient?». Ils lui demandèrent : « Maître, quand cela arrivera-t-il ? Et quel sera le signe que cela est sur le point d’arriver ? »
Qui dixit: «Vidéte, ne seducámini. Multi enim vénient in nómine meo dicéntes: “Ego sum” et “Tempus appropinquávit”. Nolíte ergo ire post illos. Jésus répondit : « Prenez garde de ne pas vous laisser égarer, car beaucoup viendront sous mon nom, et diront : “C’est moi”, ou encore : “Le moment est tout proche.” Ne marchez pas derrière eux !
Cum autem audiéritis prœlia et seditiónes, nolíte terréri; opórtet enim primum hæc fíeri, sed non statim finis». Quand vous entendrez parler de guerres et de désordres, ne soyez pas terrifiés : il faut que cela arrive d’abord, mais ce ne sera pas aussitôt la fin. »
Tunc dicébat illis: «Surget gens contra gentem et regnum advérsus regnum; Alors Jésus ajouta : « On se dressera nation contre nation, royaume contre royaume.
et terræ motus magni et per loca fames et pestiléntiæ erunt, terrorésque et de cælo signa magna erunt. Il y aura de grands tremblements de terre et, en divers lieux, des famines et des épidémies ; des phénomènes effrayants surviendront, et de grands signes venus du ciel.
Sed ante hæc ómnia inícient vobis manus suas et persequéntur tradéntes in synagógas et custódias, et trahémini ad reges et præsides propter nomen meum; Mais avant tout cela, on portera la main sur vous et l’on vous persécutera ; on vous livrera aux synagogues et aux prisons, on vous fera comparaître devant des rois et des gouverneurs, à cause de mon nom.
contínget autem vobis in testimónium. Cela vous amènera à rendre témoignage.
Pónite ergo in córdibus vestris non præmeditári quemádmodum respondeátis; Mettez-vous donc dans l’esprit que vous n’avez pas à vous préoccuper de votre défense.
ego enim dabo vobis os et sapiéntiam, cui non póterunt resístere vel contradícere omnes adversárii vestri. C’est moi qui vous donnerai un langage et une sagesse à laquelle tous vos adversaires ne pourront ni résister ni s’opposer.
Tradémini autem et a paréntibus et frátribus et cognátis et amícis, et morte affícient ex vobis, Vous serez livrés même par vos parents, vos frères, votre famille et vos amis, et ils feront mettre à mort certains d’entre vous.
et éritis ódio ómnibus propter nomen meum. Vous serez détestés de tous, à cause de mon nom.
Et capíllus de cápite vestro non períbit. Mais pas un cheveu de votre tête ne sera perdu.
In patiéntia vestra possidébitis ánimas vestras». C’est par votre persévérance que vous garderez votre vie. »
Credo