| Léctio Epístolæ ad Hebræos 10, 1-10 LAT • FRA • CMT | |
| Fratres: | Frères, |
| Umbram habens lex bonorum futurorum, non ipsam imaginem rerum, per singulos annos iisdem ipsis hostiis, quas offerunt indesinenter, numquam potest accedentes perfectos facere. | la loi de Moïse ne présente que l’ébauche des biens à venir, et non pas l’expression même des réalités. Elle n’est donc jamais capable, par ses sacrifices qui sont toujours les mêmes, offerts indéfiniment chaque année, de mener à la perfection ceux qui viennent y prendre part. |
| Alioquin nonne cessassent offerri, ideo quod nullam haberent ultra conscientiam peccatorum cultores semel mundati? | Si ce culte les avait purifiés une fois pour toutes, ils n’auraient plus aucun péché sur la conscience et, dans ce cas, n’aurait-on pas cessé d’offrir les sacrifices ? |
| Sed in ipsis commemoratio peccatorum per singulos annos fit. | Mais ceux-ci, au contraire, comportent chaque année un rappel des péchés. |
| Impossibile enim est sanguinem taurorum et hircorum auferre peccata. | Il est impossible, en effet, que du sang de taureaux et de boucs enlève les péchés. |
| Ideo ingrediens mundum dicit: | Aussi, en entrant dans le monde, le Christ dit : |
| « Hostiam et oblationem noluisti, corpus autem aptasti mihi; | Tu n’as voulu ni sacrifice ni offrande, mais tu m’as formé un corps. |
| holocautomata et sacrificia pro peccato non tibi placuerunt. | Tu n’as pas agréé les holocaustes ni les sacrifices pour le péché ; |
| Tunc dixi: | alors, j’ai dit : |
| Ecce venio, in capitulo libri scriptum est de me, ut faciam, Deus, voluntatem tuam ». | Me voici, je suis venu, mon Dieu, pour faire ta volonté, ainsi qu’il est écrit de moi dans le Livre. |
| Superius dicens: | Le Christ commence donc par dire : |
| « Hostias et oblationes et holocautomata et sacrificia pro peccato noluisti, nec placuerunt tibi », | Tu n’as pas voulu ni agréé les sacrifices et les offrandes, les holocaustes et les sacrifices pour le péché, |
| quæ secundum legem offeruntur, tunc dixit: | ceux que la Loi prescrit d’offrir. Puis il déclare : |
| « Ecce venio, ut faciam voluntatem tuam ». | Me voici, je suis venu pour faire ta volonté. |
| Aufert primum, ut secundum statuat; | Ainsi, il supprime le premier état de choses pour établir le second. |
| in qua voluntate sanctificati sumus per oblationem corporis Christi Iesu in semel. | Et c’est grâce à cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l’offrande que Jésus Christ a faite de son corps, une fois pour toutes. |
| Psalmus responsorius 40(39), 2.4ab, 7-8a, 10, 11 LAT • FRA • CMT | |
| R/ Ecce vénio, Dómine, ut fáciam voluntátem tuam. | R/ Me voici, Seigneur, je viens faire ta volonté. |
| Exspectans exspectavi Dominum, | D’un grand espoir, j’espérais le Seigneur : * |
| et intendit mihi. | il s’est penché vers moi. |
| Et immisit in os meum canticum novum, | Dans ma bouche il a mis un chant nouveau, |
| carmen Deo nostro. | une louange à notre Dieu. * |
| R/ Ecce vénio, Dómine, ut fáciam voluntátem tuam. | R/ Me voici, Seigneur, je viens faire ta volonté. |
| Sacrificium et oblationem noluisti, | Tu ne voulais ni offrande ni sacrifice, |
| aures autem fodisti mihi. | tu as ouvert mes oreilles ; * |
| Holocaustum et pro peccato non postulasti, | tu ne demandais ni holocauste ni victime, |
| tunc dixi: « Ecce venio ». | alors j’ai dit : « Voici, je viens. » |
| R/ Ecce vénio, Dómine, ut fáciam voluntátem tuam. | R/ Me voici, Seigneur, je viens faire ta volonté. |
| Annuntiavi iustitiam tuam in ecclesia magna; | J’annonce la justice dans la grande assemblée ; * |
| ecce labia mea non prohibebo, Domine, tu scisti. | vois, je ne retiens pas mes lèvres, Seigneur, tu le sais. |
| R/ Ecce vénio, Dómine, ut fáciam voluntátem tuam. | R/ Me voici, Seigneur, je viens faire ta volonté. |
| Iustitiam tuam non abscondi in corde meo, | Je n’ai pas enfoui ta justice au fond de mon cœur, + |
| veritatem tuam et salutare tuum dixi. | je n’ai pas caché ta fidélité, ton salut ; * |
| Non abscondi misericordiam tuam | j’ai dit ton amour |
| et veritatem tuam ab ecclesia magna. | et ta vérité à la grande assemblée. |
| R/ Ecce vénio, Dómine, ut fáciam voluntátem tuam. | R/ Me voici, Seigneur, je viens faire ta volonté. |
| Allelúia. Allelúia. | |
| Benedíctus es, Pater, Dómine cæli et terræ, quia mystéria regni párvulis revelásti. | Tu es béni, Père, Seigneur du ciel et de la terre, tu as révélé aux tout-petits les mystères du Royaume ! |
| Allelúia. | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Marcum 3, 31-35 LAT • FRA • CMT | |
| In illo tempore: | En ce temps-là, |
| Venit mater Iesu et fratres eius, et foris stantes miserunt ad eum vocantes eum. | comme Jésus était dans une maison, arrivent sa mère et ses frères. Restant au-dehors, ils le font appeler. |
| Et sedebat circa eum turba, et dicunt ei: | Une foule était assise autour de lui ; |
| « Ecce mater tua et fratres tui et sorores tuæ foris quærunt te ». | et on lui dit : « Voici que ta mère et tes frères sont là dehors : ils te cherchent. » |
| Et respondens eis ait: | Mais il leur répond : |
| « Quæ est mater mea et fratres mei? ». | « Qui est ma mère ? qui sont mes frères ? » |
| Et circumspiciens eos, qui in circuitu eius sedebant, ait: | Et parcourant du regard ceux qui étaient assis en cercle autour de lui, il dit : |
| « Ecce mater mea et fratres mei. | « Voici ma mère et mes frères. |
| Qui enim fecerit voluntatem Dei, hic frater meus et soror mea et mater est ». | Celui qui fait la volonté de Dieu, celui-là est pour moi un frère, une sœur, une mère. » |