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Dominica V
Tempus « per annum » - Anno C
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Léctio libri Isaíæ prophétæ 6, 1-2a. 3-8 LAT • FRA • CMT
In anno, quo mórtuus est rex Ozías, vidi Dóminum sedéntem super sólium excélsum et elevátum; et fímbriæ eius replébant templum. L’année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur qui siégeait sur un trône très élevé ; les pans de son manteau remplissaient le Temple.
Séraphim stabant iuxta eum; sex alæ uni et sex alæ álteri. Des séraphins se tenaient au-dessus de lui.
Et clamábat alter ad álterum et dicébat: «Sanctus, Sanctus, Sanctus Dóminus exercítuum; plena est omnis terra glória eius». Ils se criaient l’un à l’autre : « Saint ! Saint ! Saint, le Seigneur de l’univers ! Toute la terre est remplie de sa gloire. »
Et commóta sunt superliminária cárdinum a voce clamántis, et domus repléta est fumo. Les pivots des portes se mirent à trembler à la voix de celui qui criait, et le Temple se remplissait de fumée.
Et dixi: «Væ mihi, quia périi! Quia vir pollútus lábiis ego sum et in médio pópuli pollúta lábia habéntis ego hábito et regem, Dóminum exercítuum, vidi óculis meis». Je dis alors : « Malheur à moi ! je suis perdu, car je suis un homme aux lèvres impures, j’habite au milieu d’un peuple aux lèvres impures : et mes yeux ont vu le Roi, le Seigneur de l’univers ! »
Et volávit ad me unus de séraphim, et in manu eius cálculus, quem fórcipe túlerat de altári, L’un des séraphins vola vers moi, tenant un charbon brûlant qu’il avait pris avec des pinces sur l’autel.
et tétigit os meum et dixit: «Ecce tétigit hoc lábia tua, et auferétur iníquitas tua, et peccátum tuum mundábitur». Il l’approcha de ma bouche et dit : « Ceci a touché tes lèvres, et maintenant ta faute est enlevée, ton péché est pardonné. »
Et audívi vocem Dómini dicéntis: «Quem mittam? Et quis ibit nobis?». Et dixi: «Ecce ego, mitte me». J’entendis alors la voix du Seigneur qui disait : « Qui enverrai-je ? qui sera notre messager ? » Et j’ai répondu : « Me voici : envoie-moi ! »
Ps 137(138), 1-2a, 2bcd-3, 4-5, 7c-8 LAT • FRA • CMT
R/ In conspéctu angelórum psallam tibi, Dómine. R/ Je te chante, Seigneur, en présence des anges.
Confitébor tibi, Dómine, in toto corde meo, De tout mon cœur, Seigneur, je te rends grâce :
quóniam audísti verba oris mei. tu as entendu les paroles de ma bouche.
In conspéctu angelórum psallam tibi, Je te chante en présence des anges,
adorábo ad templum sanctum tuum. vers ton temple sacré, je me prosterne.
R/ In conspéctu angelórum psallam tibi, Dómine. R/ Je te chante, Seigneur, en présence des anges.
Et confitébor nómini tuo Je rends grâce à ton nom
propter misericórdiam tuam et veritátem tuam, pour ton amour et ta vérité,
quóniam magnificásti super omne nomen elóquium tuum. car tu élèves, au-dessus de tout, ton nom et ta parole.
In quacúmque die invocávero te, exáudi me; Le jour où tu répondis à mon appel,
multiplicábis in ánima mea virtútem. tu fis grandir en mon âme la force.
R/ In conspéctu angelórum psallam tibi, Dómine. R/ Je te chante, Seigneur, en présence des anges.
Confitebúntur tibi, Dómine, omnes reges terræ, Tous les rois de la terre te rendent grâce
quia audiérunt elóquia oris tui. quand ils entendent les paroles de ta bouche.
Et cantábunt vias Dómini, Ils chantent les chemins du Seigneur :
quóniam magna est glória Dómini. « Qu'elle est grande, la gloire du Seigneur ! »
R/ In conspéctu angelórum psallam tibi, Dómine. R/ Je te chante, Seigneur, en présence des anges.
Et salvum me fáciet déxtera tua. Ta droite me rend vainqueur.
Dóminus perfíciet pro me; Le Seigneur fait tout pour moi !
Dómine, misericórdia tua in sæculum: Seigneur, éternel est ton amour :
ópera mánuum tuárum ne despícias. n’arrête pas l’œuvre de tes mains.
R/ In conspéctu angelórum psallam tibi, Dómine. R/ Je te chante, Seigneur, en présence des anges.
Léctio Epístolæ primæ beáti Pauli apóstoli ad Corínthios 15, 1-11 vel brevior • LAT • FRA • CMT
Notum vobis fácio, fratres, evangélium, quod evangelizávi vobis, quod et accepístis, in quo et statis, Frères, je vous rappelle la Bonne Nouvelle que je vous ai annoncée ; cet Évangile, vous l’avez reçu ; c’est en lui que vous tenez bon,
per quod et salvámini, qua ratióne evangelizáverim vobis, si tenétis, nisi si frustra credidístis! c’est par lui que vous serez sauvés si vous le gardez tel que je vous l’ai annoncé ; autrement, c’est pour rien que vous êtes devenus croyants.
Trádidi enim vobis in primis, quod et accépi, quóniam Christus mórtuus est pro peccátis nostris secúndum Scriptúras Avant tout, je vous ai transmis ceci, que j’ai moi-même reçu : le Christ est mort pour nos péchés conformément aux Écritures,
et quia sepúltus est et quia suscitátus est tértia die secúndum Scriptúras, et il fut mis au tombeau ; il est ressuscité le troisième jour conformément aux Écritures,
et quia visus est Cephæ et post hæc Duódecim; il est apparu à Pierre, puis aux Douze ;
deínde visus est plus quam quingéntis frátribus simul, ex quibus plures manent usque adhuc, quidam autem dormiérunt; ensuite il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois – la plupart sont encore vivants, et quelques-uns sont endormis dans la mort –,
deínde visus est Iacóbo, deínde apóstolis ómnibus; ensuite il est apparu à Jacques, puis à tous les Apôtres.
novíssime autem ómnium, tamquam abortívo, visus est et mihi. Et en tout dernier lieu, il est même apparu à l’avorton que je suis.
Ego enim sum mínimus apostolórum, qui non sum dignus vocári apóstolus, quóniam persecútus sum ecclésiam Dei; Car moi, je suis le plus petit des Apôtres, je ne suis pas digne d’être appelé Apôtre, puisque j’ai persécuté l’Église de Dieu.
grátia autem Dei sum id, quod sum, et grátia eius in me vácua non fuit, sed abundántius illis ómnibus laborávi, non ego autem, sed grátia Dei mecum. Mais ce que je suis, je le suis par la grâce de Dieu, et sa grâce, venant en moi, n’a pas été stérile. Je me suis donné de la peine plus que tous les autres ; à vrai dire, ce n’est pas moi, c’est la grâce de Dieu avec moi.
Igitur sive ego sive illi, sic prædicámus, et sic credidístis. Bref, qu’il s’agisse de moi ou des autres, voilà ce que nous proclamons, voilà ce que vous croyez.
(ad Evangelium)
vel brevior :
Léctio Epístolæ primæ beáti Pauli apóstoli ad Corínthios 15, 3-8. 11 LAT • FRA • CMT
Fratres: Trádidi vobis in primis, quod et accépi, quóniam Christus mórtuus est pro peccátis nostris secúndum Scriptúras Avant tout, je vous ai transmis ceci, que j’ai moi-même reçu : le Christ est mort pour nos péchés conformément aux Écritures,
et quia sepúltus est et quia suscitátus est tértia die secúndum Scriptúras, et il fut mis au tombeau ; il est ressuscité le troisième jour conformément aux Écritures,
et quia visus est Cephæ et post hæc Duódecim; il est apparu à Pierre, puis aux Douze ;
deínde visus est plus quam quingéntis frátribus simul, ex quibus plures manent usque adhuc, quidam autem dormiérunt; ensuite il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois – la plupart sont encore vivants, et quelques-uns sont endormis dans la mort –,
deínde visus est Iacóbo, deínde apóstolis ómnibus; ensuite il est apparu à Jacques, puis à tous les Apôtres.
novíssime autem ómnium, tamquam abortívo, visus est et mihi. Et en tout dernier lieu, il est même apparu à l’avorton que je suis.
Igitur sive ego sive illi, sic prædicámus, et sic credidístis. Bref, qu’il s’agisse de moi ou des autres, voilà ce que nous proclamons, voilà ce que vous croyez.
Allelúia. Allelúia.
Veníte post me, dicit Dóminus, et fáciam vos fíeri piscatóres hóminum. « Venez à ma suite, dit le Seigneur, et je vous ferai des pêcheurs d’hommes. »
Allelúia.
Léctio sancti Evangélii secúndum Lucam 5, 1-11 LAT • FRA • CMT
In illo témpore: En ce temps-là,
Factum est cum turba urgéret Iesum et audíret verbum Dei, et ipse stabat secus stagnum Genésareth la foule se pressait autour de Jésus pour écouter la parole de Dieu, tandis qu’il se tenait au bord du lac de Génésareth.
et vidit duas naves stantes secus stagnum; piscatóres autem descénderant de illis et lavábant rétia. Il vit deux barques qui se trouvaient au bord du lac ; les pêcheurs en étaient descendus et lavaient leurs filets.
Ascéndens autem in unam navem, quæ erat Simónis, rogávit eum a terra redúcere pusíllum; et sedens docébat de navícula turbas. Jésus monta dans une des barques qui appartenait à Simon, et lui demanda de s’écarter un peu du rivage. Puis il s’assit et, de la barque, il enseignait les foules.
Ut cessávit autem loqui, dixit ad Simónem: «Duc in altum et laxáte rétia vestra in captúram». Quand il eut fini de parler, il dit à Simon : « Avance au large, et jetez vos filets pour la pêche. »
Et respóndens Simon dixit: «Præcéptor, per totam noctem laborántes, nihil cépimus; in verbo autem tuo laxábo rétia». Simon lui répondit : « Maître, nous avons peiné toute la nuit sans rien prendre ; mais, sur ta parole, je vais jeter les filets. »
Et cum hoc fecíssent, conclusérunt píscium multitúdinem copiósam; rumpebántur autem rétia eórum. Et l’ayant fait, ils capturèrent une telle quantité de poissons que leurs filets allaient se déchirer.
Et annuérunt sóciis, qui erant in ália navi, ut venírent et adiuvárent eos; et venérunt et implevérunt ambas navículas, ita ut mergeréntur. Ils firent signe à leurs compagnons de l’autre barque de venir les aider. Ceux-ci vinrent, et ils remplirent les deux barques, à tel point qu’elles enfonçaient.
Quod cum vidéret Simon Petrus, prócidit ad génua Iesu dicens: «Exi a me, quia homo peccátor sum, Dómine». À cette vue, Simon-Pierre tomba aux genoux de Jésus, en disant : « Éloigne-toi de moi, Seigneur, car je suis un homme pécheur. »
Stupor enim circumdéderat eum et omnes, qui cum illo erant, in captúra píscium, quos céperant; En effet, un grand effroi l’avait saisi, lui et tous ceux qui étaient avec lui, devant la quantité de poissons qu’ils avaient pêchés ;
simíliter autem et Iacóbum et Ioánnem, fílios Zebedæi, qui erant sócii Simónis. Et ait ad Simónem Iesus: «Noli timére; ex hoc iam hómines eris cápiens». et de même Jacques et Jean, fils de Zébédée, les associés de Simon. Jésus dit à Simon : « Sois sans crainte, désormais ce sont des hommes que tu prendras. »
Et subdúctis ad terram návibus, relíctis ómnibus, secúti sunt illum. Alors ils ramenèrent les barques au rivage et, laissant tout, ils le suivirent.
Credo