Ressources Catholiques Missel Romain
 
Feria III - Hebd V
Tempus « per annum » - Anno secundo
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LECT • MISSA  HEURES  CMT
Léctio libri primi Regum 8, 22-23.27-30 LAT  FRA  CMT
In diebus illis: En ces jours-là,
Stetit Salomon ante altare Domini in conspectu omnis ecclesiæ Israel et expandit manus suas in cælum et ait: lors de la consécration du Temple, Salomon se plaça devant l’autel du Seigneur, en face de toute l’assemblée d’Israël ; il étendit les mains vers le ciel et fit cette prière :
« Domine, Deus Israel, non est similis tui Deus in cælo desuper et super terra deorsum, qui custodis pactum et misericordiam servis tuis, qui ambulant coram te in toto corde suo. « Seigneur, Dieu d’Israël, il n’y a pas de Dieu comme toi, ni là-haut dans les cieux, ni sur la terre ici-bas ; car tu gardes ton Alliance et ta fidélité envers tes serviteurs, quand ils marchent devant toi de tout leur cœur.
Ergone putandum est quod vere Deus habitet super terram? Est-ce que, vraiment, Dieu habiterait sur la terre ?
Si enim cælum et cæli cælorum te capere non possunt, quanto magis domus hæc, quam ædificavi! Les cieux et les hauteurs des cieux ne peuvent te contenir : encore moins cette Maison que j’ai bâtie !
Sed respice ad orationem servi tui et ad preces eius, Domine Deus meus; Sois attentif à la prière et à la supplication de ton serviteur.
audi clamorem et orationem, quam servus tuus orat coram te hodie, ut sint oculi tui aperti super domum hanc nocte ac die, super locum, de quo dixisti: Écoute, Seigneur mon Dieu, la prière et le cri qu’il lance aujourd’hui vers toi. Que tes yeux soient ouverts nuit et jour sur cette Maison, sur ce lieu dont tu as dit :
“Erit nomen meum ibi”, “C’est ici que sera mon nom.”
ut exaudias orationem, qua orat te servus tuus in loco isto, ut exaudias deprecationem servi tui et populi tui Israel, quodcumque oraverint in loco isto, et exaudies in loco habitaculi tui in cælo et, cum exaudieris, propitius eris ». Écoute donc la prière que ton serviteur fera en ce lieu. Écoute la supplication de ton serviteur et de ton peuple Israël, lorsqu’ils prieront en ce lieu. Toi, dans les cieux où tu habites, écoute et pardonne. »
Psalmus responsorius 84(83), 3, 4, 5.10, 11 LAT  FRA  CMT
R/ Quam dilécta tabernácula tua, Dómine virtútum! R/ De quel amour sont aimées tes demeures, Seigneur, Dieu de l’univers !
Concupiscit et deficit anima mea in atria Domini. Mon âme s’épuise à désirer les parvis du Seigneur ; *
Cor meum et caro mea exsultaverunt in Deum vivum. mon cœur et ma chair sont un cri vers le Dieu vivant !
R/ Quam dilécta tabernácula tua, Dómine virtútum! R/ De quel amour sont aimées tes demeures, Seigneur, Dieu de l’univers !
Etenim passer invenit sibi domum, L’oiseau lui-même s’est trouvé une maison,
et turtur nidum sibi, ubi ponat pullos suos: et l’hirondelle, un nid pour abriter sa couvée :
altaria tua, Domine virtutum, rex meus et Deus meus. tes autels, Seigneur de l’univers, mon Roi et mon Dieu !
R/ Quam dilécta tabernácula tua, Dómine virtútum! R/ De quel amour sont aimées tes demeures, Seigneur, Dieu de l’univers !
Beati, qui habitant in domo tua: Heureux les habitants de ta maison :
in perpetuum laudabunt te. ils pourront te chanter encore !
Protector noster aspice, Deus, Dieu, vois notre bouclier,
et respice in faciem christi tui. regarde le visage de ton messie.
R/ Quam dilécta tabernácula tua, Dómine virtútum! R/ De quel amour sont aimées tes demeures, Seigneur, Dieu de l’univers !
Quia melior est dies una in atriis tuis super milia, Oui, un jour dans tes parvis en vaut plus que mille.
elegi ad limen esse in domo Dei mei J’ai choisi de me tenir sur le seuil, dans la maison de mon Dieu. *
magis quam habitare in tabernaculis peccatorum. plutôt que d'habiter parmi les infidèles.
R/ Quam dilécta tabernácula tua, Dómine virtútum! R/ De quel amour sont aimées tes demeures, Seigneur, Dieu de l’univers !
Allelúia. Allelúia.
Inclína cor meum, Deus, in testimónia tua; et legem tuam da mihi benígne. Incline mon cœur vers tes exigences ; fais-moi la grâce de ta loi, Seigneur.
Allelúia.
Léctio sancti Evangélii secúndum Marcum 7, 1-13 LAT  FRA  CMT
In illo tempore: En ce temps-là,
Conveniunt ad Iesum pharisæi et quidam de scribis venientes ab Hierosolymis; les pharisiens et quelques scribes, venus de Jérusalem, se réunissent auprès de Jésus,
et cum vidissent quosdam ex discipulis eius communibus manibus, id est non lotis, manducare panes et voient quelques-uns de ses disciples prendre leur repas avec des mains impures, c’est-à-dire non lavées.
— pharisæi enim et omnes Iudæi, nisi pugillo lavent manus, non manducant, tenentes traditionem seniorum; – Les pharisiens en effet, comme tous les Juifs, se lavent toujours soigneusement les mains avant de manger, par attachement à la tradition des anciens ;
et a foro nisi baptizentur, non comedunt; et au retour du marché, ils ne mangent pas avant de s’être aspergés d’eau,
et alia multa sunt, quæ acceperunt servanda: et ils sont attachés encore par tradition à beaucoup d’autres pratiques :
baptismata calicum et urceorum et æramentorum et lectorum — lavage de coupes, de carafes et de plats.
et interrogant eum pharisæi et scribæ: Alors les pharisiens et les scribes demandèrent à Jésus :
« Quare discipuli tui non ambulant iuxta traditionem seniorum, sed communibus manibus manducant panem? ». « Pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens ? Ils prennent leurs repas avec des mains impures. »
At ille dixit eis: Jésus leur répondit :
« Bene prophetavit Isaias de vobis hypocritis, sicut scriptum est: « Isaïe a bien prophétisé à votre sujet, hypocrites, ainsi qu’il est écrit :
«Populus hic labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me; Ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est loin de moi.
in vanum autem me colunt docentes doctrinas præcepta hominum». C’est en vain qu’ils me rendent un culte ; les doctrines qu’ils enseignent ne sont que des préceptes humains.
Relinquentes mandatum Dei tenetis traditionem hominum ». Vous aussi, vous laissez de côté le commandement de Dieu, pour vous attacher à la tradition des hommes. »
Et dicebat illis: Il leur disait encore :
« Bene irritum facitis præceptum Dei, ut traditionem vestram servetis. « Vous rejetez bel et bien le commandement de Dieu pour établir votre tradition.
Moyses enim dixit: En effet, Moïse a dit :
«Honora patrem tuum et matrem tuam» et: Honore ton père et ta mère. Et encore :
«Qui maledixerit patri aut matri, morte moriatur»; Celui qui maudit son père ou sa mère sera mis à mort.
vos autem dicitis: Mais vous, vous dites :
«Si dixerit homo patri aut matri: Supposons qu’un homme déclare à son père ou à sa mère :
Corban, quod est donum, quodcumque ex me tibi profuerit», “Les ressources qui m’auraient permis de t’aider sont korbane, c’est-à-dire don réservé à Dieu”,
ultra non permittitis ei facere quidquam patri aut matri rescindentes verbum Dei per traditionem vestram, quam tradidistis; alors vous ne l’autorisez plus à faire quoi que ce soit pour son père ou sa mère ; vous annulez ainsi la parole de Dieu par la tradition que vous transmettez.
et similia huiusmodi multa facitis ». Et vous faites beaucoup de choses du même genre. »
Ad Offertorium