| Léctio Epístolæ béati Iacóbi apóstoli 2, 1-9 LAT • FRA • CMT | |
| Fratres mei, nolite in personarum acceptione habere fidem Domini nostri Iesu Christi gloriæ. | Mes frères, dans votre foi en Jésus Christ, notre Seigneur de gloire, n’ayez aucune partialité envers les personnes. |
| Etenim, si introierit in synagogam vestram vir aureum anulum habens in veste candida, introierit autem et pauper in sordido habitu, et intendatis in eum, qui indutus est veste præclara, et dixeritis: | Imaginons que, dans votre assemblée, arrivent en même temps un homme au vêtement rutilant, portant une bague en or, et un pauvre au vêtement sale. Vous tournez vos regards vers celui qui porte le vêtement rutilant et vous lui dites : |
| « Tu sede hic bene », | « Assieds-toi ici, en bonne place » ; |
| pauperi autem dicatis: | et vous dites au pauvre : |
| « Tu sta illic aut sede sub scabello meo »; | « Toi, reste là debout », ou bien : « Assieds-toi au bas de mon marchepied. » |
| nonne iudicatis apud vosmetipsos et facti estis iudices cogitationum iniquarum? | Cela, n’est-ce pas faire des différences entre vous, et juger selon de faux critères ? |
| Audite, fratres mei dilectissimi. | Écoutez donc, mes frères bien-aimés ! |
| Nonne Deus elegit, qui pauperes sunt mundo, divites in fide et heredes regni, quod repromisit diligentibus se? | Dieu, lui, n’a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde pour en faire des riches dans la foi, et des héritiers du Royaume promis par lui à ceux qui l’auront aimé ? |
| Vos autem exhonorastis pauperem. | Mais vous, vous avez privé le pauvre de sa dignité. |
| Nonne divites opprimunt vos et ipsi trahunt vos ad iudicia? | Or n’est-ce pas les riches qui vous oppriment, et vous traînent devant les tribunaux ? |
| Nonne ipsi blasphemant bonum nomen, quod invocatum est super vos? | Ce sont eux qui blasphèment le beau nom du Seigneur qui a été invoqué sur vous. |
| Si tamen legem perficitis regalem secundum Scripturam: | Certes, si vous accomplissez la loi du Royaume selon l’Écriture : |
| « Diliges proximum tuum sicut teipsum », bene facitis; | Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien. |
| si autem personas accipitis, peccatum operamini, redarguti a lege quasi transgressores. | Mais si vous montrez de la partialité envers les personnes, vous commettez un péché, et cette loi vous convainc de transgression. |
| Psalmus responsorius 34(33), 2-3, 4-5, 6-7 LAT • FRA • CMT | |
| R/ Pauper clamávit, et Dóminus exaudívit eum. | R/ Un pauvre crie ; le Seigneur entend. |
| Benedicam Dominum in omni tempore, | Je bénirai le Seigneur en tout temps, |
| semper laus eius in ore meo. | sa louange sans cesse à mes lèvres. |
| In Domino gloriabitur anima mea, | Je me glorifierai dans le Seigneur : |
| audiant mansueti et lætentur. | que les pauvres m’entendent et soient en fête ! |
| R/ Pauper clamávit, et Dóminus exaudívit eum. | R/ Un pauvre crie ; le Seigneur entend. |
| Magnificate Dominum mecum, | Magnifiez avec moi le Seigneur, |
| et exaltemus nomen eius in idipsum. | exaltons tous ensemble son nom. |
| Exquisivi Dominum, et exaudivit me | Je cherche le Seigneur, il me répond : |
| et ex omnibus terroribus meis eripuit me. | de toutes mes frayeurs, il me délivre. |
| R/ Pauper clamávit, et Dóminus exaudívit eum. | R/ Un pauvre crie ; le Seigneur entend. |
| Respicite ad eum, et illuminamini, | Qui regarde vers lui resplendira, |
| et facies vestræ non confundentur. | sans ombre ni trouble au visage. |
| Iste pauper clamavit, et Dominus exaudivit eum | Un pauvre crie ; le Seigneur entend : |
| et de omnibus tribulationibus eius salvavit eum. | il le sauve de toutes ses angoisses. |
| R/ Pauper clamávit, et Dóminus exaudívit eum. | R/ Un pauvre crie ; le Seigneur entend. |
| Allelúia. Allelúia. | |
| Verba tua, Dómine, Spíritus sunt et vita sunt; verba vitæ ætérnæ habes. | Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie. Tu as les paroles de la vie éternelle. |
| Allelúia. | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Marcum 8, 27-33 LAT • FRA • CMT | |
| In illo tempore: | En ce temps-là, |
| Egressus est Iesus et discipuli eius in castella Cæsareæ Philippi; | Jésus s’en alla, ainsi que ses disciples, vers les villages situés aux environs de Césarée-de-Philippe. |
| et in via interrogabat discipulos suos dicens eis: | Chemin faisant, il interrogeait ses disciples : |
| « Quem me dicunt esse homines? ». | « Au dire des gens, qui suis-je ? » |
| Qui responderunt illi dicentes: | Ils lui répondirent : |
| « Ioannem Baptistam, alii Eliam, alii vero unum de prophetis ». | « Jean le Baptiste ; pour d’autres, Élie ; pour d’autres, un des prophètes. » |
| Et ipse interrogabat eos: | Et lui les interrogeait : |
| « Vos vero quem me dicitis esse? ». | « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? » |
| Respondens Petrus ait ei: | Pierre, prenant la parole, lui dit : |
| « Tu es Christus ». | « Tu es le Christ. » |
| Et comminatus est eis, ne cui dicerent de illo. | Alors, il leur défendit vivement de parler de lui à personne. |
| Et cœpit docere illos: | Il commença à leur enseigner |
| « Oportet Filium hominis multa pati et reprobari a senioribus et a summis sacerdotibus et scribis et occidi et post tres dies resurgere »; | qu’il fallait que le Fils de l’homme souffre beaucoup, qu’il soit rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, qu’il soit tué, et que, trois jours après, il ressuscite. |
| et palam verbum loquebatur. | Jésus disait cette parole ouvertement. |
| Et apprehendens eum Petrus cœpit increpare eum. | Pierre, le prenant à part, se mit à lui faire de vifs reproches. |
| Qui conversus et videns discipulos suos comminatus est Petro et dicit: | Mais Jésus se retourna et, voyant ses disciples, il interpella vivement Pierre : |
| « Vade retro me, Satana, quoniam non sapis, quæ Dei sunt, sed quæ sunt hominum ». | « Passe derrière moi, Satan ! Tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes. » |