| Léctio Epístolæ béati Iacóbi apóstoli 1, 19-27 LAT • FRA • CMT | |
| Scitis, fratres mei dilecti. | Sachez-le, mes frères bien-aimés : |
| Sit autem omnis homo velox ad audiendum, tardus autem ad loquendum et tardus ad iram; | chacun doit être prompt à écouter, lent à parler, lent à la colère, |
| ira enim viri iustitiam Dei non operatur. | car la colère de l’homme ne réalise pas ce qui est juste selon Dieu. |
| Propter quod abicientes omnem immunditiam et abundantiam malitiæ, in mansuetudine suscipite insitum verbum, quod potest salvare animas vestras. | C’est pourquoi, ayant rejeté tout ce qui est sordide et tout débordement de méchanceté, accueillez dans la douceur la Parole semée en vous ; c’est elle qui peut sauver vos âmes. |
| Estote autem factores verbi et non auditores tantum fallentes vosmetipsos. | Mettez la Parole en pratique, ne vous contentez pas de l’écouter : ce serait vous faire illusion. |
| Quia si quis auditor est verbi et non factor, hic comparabitur viro consideranti vultum nativitatis suæ in speculo; | Car si quelqu’un écoute la Parole sans la mettre en pratique, il est comparable à un homme qui observe dans un miroir son visage tel qu’il est, |
| consideravit enim se et abiit, et statim oblitus est qualis fuerit. | et qui, aussitôt après, s’en va en oubliant comment il était. |
| Qui autem perspexerit in lege perfecta libertatis et permanserit, non auditor obliviosus factus sed factor operis, hic beatus in facto suo erit. | Au contraire, celui qui se penche sur la loi parfaite, celle de la liberté, et qui s’y tient, lui qui l’écoute non pour l’oublier, mais pour la mettre en pratique dans ses actes, celui-là sera heureux d’agir ainsi. |
| Si quis putat se religiosum esse, non freno circumducens linguam suam sed seducens cor suum, huius vana est religio. | Si l’on pense être quelqu’un de religieux sans mettre un frein à sa langue, on se trompe soi-même, une telle religion est sans valeur. |
| Religio munda et immaculata apud Deum et Patrem hæc est: | Devant Dieu notre Père, un comportement religieux pur et sans souillure, |
| visitare pupillos et viduas in tribulatione eorum, immaculatum se custodire ab hoc sæculo. | c’est de visiter les orphelins et les veuves dans leur détresse, et de se garder sans tache au milieu du monde. |
| Psalmus responsorius 15(14), 2-3ab, 3cd-4ab, 5 LAT • FRA • CMT | |
| R/ Quis requiéscet in monte sancto tuo, Dómine? | R/ Seigneur, qui habitera ta sainte montagne ? |
| Qui ingreditur sine macula et operatur iustitiam, | Celui qui se conduit parfaitement, + qui agit avec justice |
| qui loquitur veritatem in corde suo, | et dit la vérité selon son cœur. |
| qui non egit dolum in lingua sua. | Il met un frein à sa langue. + |
| R/ Quis requiéscet in monte sancto tuo, Dómine? | R/ Seigneur, qui habitera ta sainte montagne ? |
| Nec fecit proximo suo malum, | Il ne fait pas de tort à son frère |
| et opprobrium non intulit proximo suo. | et n’outrage pas son prochain. |
| Ad nihilum reputatus est in conspectu eius malignus, | À ses yeux, le réprouvé est méprisable |
| timentes autem Dominum glorificat. | mais il honore les fidèles du Seigneur. |
| R/ Quis requiéscet in monte sancto tuo, Dómine? | R/ Seigneur, qui habitera ta sainte montagne ? |
| Qui pecuniam suam non dedit ad usuram, | Il prête son argent sans intérêt, + |
| et munera super innocentem non accepit. | n’accepte rien qui nuise à l’innocent. |
| Qui facit hæc, non movebitur in æternum. | Qui fait ainsi demeure inébranlable. |
| R/ Quis requiéscet in monte sancto tuo, Dómine? | R/ Seigneur, qui habitera ta sainte montagne ? |
| Allelúia. Allelúia. | |
| Pater Dómini nostri Iesu Christi illúminet óculos cordis nostri, ut sciámus quæ sit spes vocatiónis nostræ. | Que le Père de notre Seigneur Jésus Christ ouvre à sa lumière les yeux de notre cœur, pour que nous percevions l’espérance que donne son appel. |
| Allelúia. | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Marcum 8, 22-26 LAT • FRA • CMT | |
| In illo tempore: | En ce temps-là, |
| Veniunt Iesus et discipuli Bethsaida. | Jésus et ses disciples arrivèrent à Bethsaïde. |
| Et adducunt ei cæcum et rogant eum, ut illum tangat. | Des gens lui amènent un aveugle et le supplient de le toucher. |
| Et apprehendens manum cæci eduxit eum extra vicum; | Jésus prit l’aveugle par la main et le conduisit hors du village. |
| et exspuens in oculos eius, impositis manibus ei, interrogabat eum: | Il lui mit de la salive sur les yeux et lui imposa les mains. Il lui demandait : |
| « Vides aliquid? ». | « Aperçois-tu quelque chose ? » |
| Et aspiciens dicebat: | Levant les yeux, l’homme disait : |
| « Video homines, quia velut arbores video ambulantes ». | « J’aperçois les gens : ils ressemblent à des arbres que je vois marcher. » |
| Deinde iterum imposuit manus super oculos eius; | Puis Jésus, de nouveau, imposa les mains sur les yeux de l’homme ; |
| et cœpit videre et restitutus est et videbat clare omnia. | celui-ci se mit à voir normalement, il se trouva guéri, et il distinguait tout avec netteté. |
| Et misit illum in domum suam dicens: | Jésus le renvoya dans sa maison en disant : |
| « Nec in vicum introieris ». | « Ne rentre même pas dans le village. » |