| Léctio libri Isaíæ prophétæ 43, 18-19.21-22.24b-25 LAT • FRA • CMT | |
| Hæc dicit Dominus: | Ainsi parle le Seigneur : |
| « Ne memineritis priorum et antiqua ne intueamini: | Ne faites plus mémoire des événements passés, ne songez plus aux choses d’autrefois. |
| ecce ego facio nova, et nunc orientur: nonne cognoscitis ea? | Voici que je fais une chose nouvelle : elle germe déjà, ne la voyez-vous pas ? |
| Utique ponam in deserto viam et in invio flumina. | Oui, je vais faire passer un chemin dans le désert, des fleuves dans les lieux arides. |
| Populum istum formavi mihi; laudem meam narrabunt. | Ce peuple que je me suis façonné redira ma louange. |
| Non me invocasti, Iacob; immo tædio mei affectus es, Israel. | Ce n’est pas moi que tu as invoqué, Jacob, car tu t’es fatigué de moi, Israël ! |
| Servire me fecisti in peccatis tuis, præbuisti mihi laborem in iniquitatibus tuis. | Au contraire, tu m’as asservi par tes péchés, tu m’as fatigué par tes fautes. |
| Ego, ego sum ipse, qui deleo iniquitates tuas propter me et peccatorum tuorum non recordabor ». | C’est moi, oui, c’est moi qui efface tes crimes, à cause de moi-même ; de tes péchés je ne vais pas me souvenir. |
| Psalmus responsorius 41(40), 2-3, 4-5, 13-14 LAT • FRA • CMT | |
| R/ Sana ánimam meam, Dómine, quia peccávi tibi. | R/ Guéris mon âme, Seigneur, car j’ai péché contre toi. |
| Beatus, qui intellegit de egeno; | Heureux qui pense au pauvre et au faible : |
| in die mala liberabit eum Dominus. | le Seigneur le sauve au jour du malheur ! |
| Dominus servabit eum et vivificabit eum | Il le protège et le garde en vie, |
| et beatum faciet eum in terra | heureux sur la terre. |
| et non tradet eum in animam inimicorum eius. | Seigneur, ne le livre pas à la merci de l'ennemi ! |
| R/ Sana ánimam meam, Dómine, quia peccávi tibi. | R/ Guéris mon âme, Seigneur, car j’ai péché contre toi. |
| Dominus opem feret illi super lectum doloris eius; | Le Seigneur le soutient sur son lit de souffrance : |
| universum stratum eius versabis in infirmitate eius. | si malade qu’il soit, tu le relèves. |
| Ego dixi: « Domine, miserere mei; | J’avais dit : « Pitié pour moi, Seigneur, |
| sana animam meam, quia peccavi tibi ». | guéris-moi, car j’ai péché contre toi ! » |
| R/ Sana ánimam meam, Dómine, quia peccávi tibi. | R/ Guéris mon âme, Seigneur, car j’ai péché contre toi. |
| Me autem propter innocentiam suscepisti | Dans mon innocence tu m’as soutenu |
| et statuisti me in conspectu tuo in æternum. | et rétabli pour toujours devant ta face. |
| Benedictus Dominus, Deus Israel, | Béni soit le Seigneur, Dieu d’Israël, * |
| a sæculo et usque in sæculum. Fiat, fiat. | depuis toujours et pour toujours ! Amen ! Amen ! |
| R/ Sana ánimam meam, Dómine, quia peccávi tibi. | R/ Guéris mon âme, Seigneur, car j’ai péché contre toi. |
| Léctio Epístolæ secúndæ béati Pauli apóstoli ad Corínthios 1, 18-22 LAT • FRA • CMT | |
| Fratres: | Frères, |
| Fidelis Deus, quia sermo noster, qui fit apud vos, non est « Est » et « Non »! | Dieu en est garant, la parole que nous vous adressons n’est pas « oui et non ». |
| Dei enim Filius Iesus Christus, qui in vobis per nos prædicatus est, per me et Silvanum et Timotheum, non fuit « Est » et « Non », sed « Est » in illo fuit. | Car le Fils de Dieu, le Christ Jésus, que nous avons annoncé parmi vous, Silvain et Timothée, avec moi, n’a pas été « oui et non » ; il n’a été que « oui ». |
| Quotquot enim promissiones Dei sunt, in illo « Est »; | Et toutes les promesses de Dieu ont trouvé leur « oui » dans sa personne. |
| ideo et per ipsum « Amen » Deo ad gloriam per nos. | Aussi est-ce par le Christ que nous disons à Dieu notre « amen », notre « oui », pour sa gloire. |
| Qui autem confirmat nos vobiscum in Christum et qui unxit nos, Deus, et qui signavit nos et dedit arrabonem Spiritus in cordibus nostris. | Celui qui nous rend solides pour le Christ dans nos relations avec vous, celui qui nous a consacrés, c’est Dieu ; il nous a marqués de son sceau, et il a mis dans nos cœurs l’Esprit, première avance sur ses dons. |
| Allelúia. Allelúia. | |
| Evangelizáre paupéribus misit me Dóminus, prædicáre captívis remissiónem. | Le Seigneur m’a envoyé porter la Bonne Nouvelle aux pauvres, annoncer aux captifs leur libération. |
| Allelúia. | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Marcum 2, 1-12 LAT • FRA • CMT | |
| Intravit Iesus Capharnaum post dies, et auditum est quod in domo esset. | En ce temps-là, Jésus revint à Capharnaüm, et l’on apprit qu’il était à la maison. |
| Et convenerunt multi, ita ut non amplius caperentur neque ad ianuam, et loquebatur eis verbum. | Tant de monde s’y rassembla qu’il n’y avait plus de place, pas même devant la porte, et il leur annonçait la Parole. |
| Et veniunt ferentes ad eum paralyticum, qui a quattuor portabatur. | Arrivent des gens qui lui amènent un paralysé, porté par quatre hommes. |
| Et cum non possent offerre eum illi præ turba, nudaverunt tectum, ubi erat, et perfodientes summittunt grabatum, in quo paralyticus iacebat. | Comme ils ne peuvent l’approcher à cause de la foule, ils découvrent le toit au-dessus de lui, ils font une ouverture, et descendent le brancard sur lequel était couché le paralysé. |
| Cum vidisset autem Iesus fidem illorum, ait paralytico: « Fili, dimittuntur peccata tua ». | Voyant leur foi, Jésus dit au paralysé : « Mon enfant, tes péchés sont pardonnés. » |
| Erant autem illic quidam de scribis sedentes et cogitantes in cordibus suis: | Or, il y avait quelques scribes, assis là, qui raisonnaient en eux-mêmes : |
| « Quid hic sic loquitur? Blasphemat! Quis potest dimittere peccata nisi solus Deus? ». | « Pourquoi celui-là parle-t-il ainsi ? Il blasphème. Qui donc peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul ? » |
| Quo statim cognito Iesus spiritu suo quia sic cogitarent intra se, dicit illis: | Percevant aussitôt dans son esprit les raisonnements qu’ils se faisaient, Jésus leur dit : |
| « Quid ista cogitatis in cordibus vestris? Quid est facilius, dicere paralytico: «Dimittuntur peccata tua», an dicere: «Surge et tolle grabatum tuum et ambula»? | « Pourquoi tenez-vous de tels raisonnements ? Qu’est-ce qui est le plus facile ? Dire à ce paralysé : “Tes péchés sont pardonnés”, ou bien lui dire : “Lève-toi, prends ton brancard et marche” ? |
| Ut autem sciatis quia potestatem habet Filius hominis interra dimittendi peccata — ait paralytico — : Tibi dico: Surge, tolle grabatum tuum et vade in domum tuam ». | Eh bien ! Pour que vous sachiez que le Fils de l’homme a autorité pour pardonner les péchés sur la terre… – Jésus s’adressa au paralysé – je te le dis, lève-toi, prends ton brancard, et rentre dans ta maison. » |
| Et surrexit et protinus sublato grabato abiit coram omnibus, ita ut admirarentur omnes et glorificarent Deum dicentes: « Numquam sic vidimus! ». | Il se leva, prit aussitôt son brancard, et sortit devant tout le monde. Tous étaient frappés de stupeur et rendaient gloire à Dieu, en disant : « Nous n’avons jamais rien vu de pareil. » |