Ressources Catholiques Missel Romain
 
Feria IV - Hebd secunda
Tempus paschale
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LECT • MISSA  HEURES  CMT
Léctio Actuum Apostolórum 5, 17-26 LAT  FRA  CMT
In diebus illis: En ces jours-là,
Exsurgens princeps sacerdotum et omnes, qui cum illo erant, quæ est hæresis sadducæorum, repleti sunt zelo et iniecerunt manus in apostolos et posuerunt illos in custodia publica. intervint le grand prêtre, ainsi que tout son entourage, c’est-à-dire le groupe des sadducéens, qui étaient remplis d’une ardeur jalouse pour la Loi. Ils mirent la main sur les Apôtres et les placèrent publiquement sous bonne garde.
Angelus autem Domini per noctem aperuit ianuas carceris et educens eos dixit: Mais, pendant la nuit, l’ange du Seigneur ouvrit les portes de la prison et les fit sortir. Il leur dit :
« Ite et stantes loquimini in templo plebi omnia verba vitæ huius ». « Partez, tenez-vous dans le Temple et là, dites au peuple toutes ces paroles de vie. »
Qui cum audissent, intraverunt diluculo in templum et docebant. Ils l’écoutèrent ; dès l’aurore, ils entrèrent dans le Temple, et là, ils enseignaient.
Adveniens autem princeps sacerdotum et, qui cum eo erant, convocaverunt concilium et omnes seniores filiorum Israel et miserunt in carcerem, ut adducerentur illi. Alors arriva le grand prêtre, ainsi que son entourage. Ils convoquèrent le Conseil suprême, toute l’assemblée des anciens d’Israël, et ils envoyèrent chercher les Apôtres dans leur cachot.
Cum venissent autem ministri, non invenerunt illos in carcere; En arrivant, les gardes ne les trouvèrent pas à la prison.
reversi autem nuntiaverunt dicentes: Ils revinrent donc annoncer :
« Carcerem invenimus clausum cum omni diligentia et custodes stantes ad ianuas; « Nous avons trouvé le cachot parfaitement verrouillé, et les gardes en faction devant les portes ;
aperientes autem intus neminem invenimus! ». mais, quand nous avons ouvert, nous n’avons trouvé personne à l’intérieur. »
Ut audierunt autem hos sermones, magistratus templi et principes sacerdotum ambigebant de illis quidnam fieret illud. Ayant entendu ce rapport, le commandant du Temple et les grands prêtres, tout perplexes, se demandaient ce qu’il adviendrait de cette affaire.
Adveniens autem quidam nuntiavit eis: Là-dessus, quelqu’un vient leur annoncer :
« Ecce viri, quos posuistis in carcere, sunt in templo stantes et docentes populum ». « Les hommes que vous aviez mis en prison, voilà qu’ils se tiennent dans le Temple et enseignent le peuple ! »
Tunc abiens magistratus cum ministris adducebat illos, non per vim; Alors, le commandant partit avec son escorte pour les ramener, mais sans violence,
timebant enim populum, ne lapidarentur. parce qu’ils avaient peur d’être lapidés par le peuple.
Psalmus responsorius 34(33), 2-3, 4-5, 6-7, 8-9 LAT  FRA  CMT
R/ Pauper clamávit, et Dóminus exaudívit eum. R/ Un pauvre crie ; le Seigneur entend.
Benedicam Dominum in omni tempore, Je bénirai le Seigneur en tout temps,
semper laus eius in ore meo. sa louange sans cesse à mes lèvres.
In Domino gloriabitur anima mea, Je me glorifierai dans le Seigneur :
audiant mansueti et lætentur. que les pauvres m’entendent et soient en fête !
R/ Pauper clamávit, et Dóminus exaudívit eum. R/ Un pauvre crie ; le Seigneur entend.
Magnificate Dominum mecum, Magnifiez avec moi le Seigneur,
et exaltemus nomen eius in idipsum. exaltons tous ensemble son nom.
Exquisivi Dominum, et exaudivit me Je cherche le Seigneur, il me répond :
et ex omnibus terroribus meis eripuit me. de toutes mes frayeurs, il me délivre.
R/ Pauper clamávit, et Dóminus exaudívit eum. R/ Un pauvre crie ; le Seigneur entend.
Respicite ad eum, et illuminamini, Qui regarde vers lui resplendira,
et facies vestræ non confundentur. sans ombre ni trouble au visage.
Iste pauper clamavit, et Dominus exaudivit eum, Un pauvre crie ; le Seigneur entend :
et de omnibus tribulationibus eius salvavit eum. il le sauve de toutes ses angoisses.
R/ Pauper clamávit, et Dóminus exaudívit eum. R/ Un pauvre crie ; le Seigneur entend.
Vallabit angelus Domini in circuitu timentes eum, L’ange du Seigneur campe à l’entour
et eripiet eos. pour libérer ceux qui le craignent.
Gustate et videte quoniam suavis est Dominus; Goûtez et voyez : le Seigneur est bon !
beatus vir, qui sperat in eo. Heureux qui trouve en lui son refuge !
R/ Pauper clamávit, et Dóminus exaudívit eum. R/ Un pauvre crie ; le Seigneur entend.
Allelúia. Allelúia.
Sic enim diléxit Deus mundum, ut Fílium suum unigénitum daret; omnis qui credit in eum habet vitam ætérnam. Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que ceux qui croient en Lui aient la vie éternelle.
Allelúia.
Léctio sancti Evangélii secúndum Ioánnem 3, 16-21 LAT  FRA  CMT
(En ce temps-là, Jésus disait à Nicodème :)
Sic dilexit Deus mundum, ut Filium suum unigenitum daret, ut omnis, qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam æternam. « Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais obtienne la vie éternelle.
Non enim misit Deus Filium in mundum, ut iudicet mundum, sed ut salvetur mundus per ipsum. Car Dieu a envoyé son Fils dans le monde, non pas pour juger le monde, mais pour que, par lui, le monde soit sauvé.
Qui credit in eum, non iudicatur; Celui qui croit en lui échappe au Jugement ;
qui autem non credit, iam iudicatus est, quia non credidit in nomen Unigeniti Filii Dei. celui qui ne croit pas est déjà jugé, du fait qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.
Hoc est autem iudicium: Et le Jugement, le voici :
Lux venit in mundum, et dilexerunt homines magis tenebras quam lucem; la lumière est venue dans le monde, et les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière,
erant enim eorum mala opera. parce que leurs œuvres étaient mauvaises.
Omnis enim, qui mala agit, odit lucem et non venit ad lucem, ut non arguantur opera eius; Celui qui fait le mal déteste la lumière : il ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient dénoncées ;
qui autem facit veritatem, venit ad lucem, ut manifestentur eius opera, quia in Deo sunt facta. mais celui qui fait la vérité vient à la lumière, pour qu’il soit manifeste que ses œuvres ont été accomplies en union avec Dieu. »
Ad Offertorium