Ensuite le ministre dit en demandant la bénédiction de Dieu :
Que le Seigneur nous bénisse, +
qu’il nous garde de tout mal,
et nous conduise à la vie éternelle.
Ou bien :
Que la bénédiction du Dieu tout-puissant, +
Père, Fils et Saint-Esprit,
descende sur vous et y demeure à jamais.
Ou bien :
Que Dieu tout-puissant vous bénisse, +
le Père, le Fils et le Saint-Esprit,
Ou bien :
Que le Seigneur tout-puissant et miséricordieux
Nous bénisse et nous garde, +
Le Père, le Fils et le Saint-Esprit.
R/. Amen.
Autres prières après la communion :
1. Dieu notre Père, dans le mystère pascal de ton Fils, tu as accompli la rédemption du monde ; Puisque nous sommes rassemblés pour annoncer dans cette eucharistie la mort et la résurrection du Christ, fais que nous ressentions davantage les effets de ton œuvre de salut. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
R/. Amen.
2. Tu as voulu, Seigneur, que nous partagions un même pain et que nous buvions à la même coupe : Accorde-nous de vivre tellement unis dans le Christ que nous portions du fruit pour le salut du monde. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
R/. Amen.
3. Fortifiés par cette nourriture sainte, nous t'adressons, Seigneur, nos actions de grâce et nous implorons ta miséricorde : Que l'Esprit Saint fasse persévérer dans la droiture ceux qui ont reçu la force d'en-haut. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
R/. Amen.
Si la communion a été donnée aussi à d’autres personnes que le malade, on pourra dire l’une des prières suivantes :
4. Dieu qui nous purifies et soutiens nos forces dans le sacrement de l’Eucharistie, fais-nous trouver la vie éternelle à cette table où tu nous invites. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
5. Par cette communion, Seigneur notre Dieu, rassemble-nous dans un seul Esprit, comme les membres d’un seul corps. Augmente notre foi, pour que nous découvrions ta présence au milieu de nous. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
R/. Amen.
6. Nous te remercions, Seigneur, de nous avoir invités au repas de ton Eucharistie. Et puisque tu nous fais partager ta vie, donne-nous d’être toujours en communion avec toi. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
R/. Amen.
Rite bref de la communion des malades (LAT)
Parfois la communion doit être donnée, dans un temps très court, à plusieurs malades demeurant dans diverses salles de la même maison, par exemple du même hôpital. En ce cas, on prendra les dispositions les plus aptes à permettre aux malades de se préparer, d'entendre la Parole de Dieu, de communier et de prier avec celui qui leur apporte la communion. Dans l'intérêt du malade, il sera le plus souvent préférable de recourir à plusieurs ministres, prêtres ou laïcs, délégués pour porter la communion. Face à cette situation pastorale, assez fréquente dans les maisons religieuses, les aumôniers et les responsables des malades chercheront les solutions les meilleures.
Si la communion devait être portée par un seul ministre à plusieurs malades demeurant en diverses salles, on emploiera le rite bref ci-dessous, en essayant de favoriser au mieux la foi et la prière des malades. On y ajoutera, si cela convient, d'autres éléments pris au rite ordinaire (lecture d'un passage de l'Écriture, préparation pénitentielle, Notre Père…)
.
Si les malades désirent faire l'aveu de leurs péchés, le prêtre les entendra en temps opportun avant de commencer à donner la communion.
Le rite peut commencer soit à l'église ou à la chapelle, soit éventuellement dans la première salle, si ce geste de foi ne risque pas de gêner les divers malades présents.
Le prêtre dit l'antienne 0 Sacrum convivium :
Banquet très saint où le Christ est reçu en nourriture.
Le mémorial de sa Passion est célébré.
Notre âme est comblée de sa grâce
et la gloire à venir nous est déjà donnée.
ou un refrain eucharistique, par exemple :
Les pauvres mangeront et seront rassasiés.
Ils loueront le Seigneur, ceux qui le cherchent.
ou encore :
Venez à la joie du festin : le Père nous donne à sa table
la Parole véritable, Jésus Christ, notre Pain.
ou encore telle prière pour ceux qui vont communier :
Dieu qui prends soin de nous en nous donnant le pain qui fait vivre,
daigne prendre soin de nos frères malades
Qu'ils trouvent auprès de toi la force et l'espérance.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
R/. Amen.
Ensuite, le prêtre, accompagné si cela se fait par une personne, se rend près des malades et dit, soit en même temps pour tous les malades qui sont dans la même chambre, soit pour chacun d'eux :
Heureux les invités au repas du Seigneur !
Voici l'Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde.
Chacun des malades ajoute :
Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir
mais dis seulement une parole et je serai guéri.
Et il reçoit la communion de la manière habituelle.
La prière de conclusion du rite, peut se dire soit dans l'église ou la chapelle, soit éventuellement dans la dernière salle s'il n'y a pas de risque de gêner les divers malades présents.
Exemple de prière :
Fortifiés par cette nourriture sainte, nous t'adressons, Seigneur, nos actions de grâce
et nous implorons ta miséricorde :
Que l'Esprit Saint fasse persévérer dans la droiture ceux qui ont reçu la force d'en haut.
Par le Christ, notre Seigneur. R Amen
On ne donne pas la bénédiction.
Rite de l’Onction des malades (LAT)
(Rite si le malade est en péril de mort)
(Rite si l'on doute que le malade soit vivant)
En dehors de la messe, la célébration du sacrement a lieu habituellement à domicile, à l'hôpital, ou dans les hospices et maisons de santé, dans un lieu qui convienne.
Lorsqu'on se trouve en dehors d'un lieu de culte habituel, il est souhaitable que l'Onction des malades soit célébrée dans un climat de prière, de paix et, si possible, de fête. L'aménagement du lieu de la célébration se fera dans ce sens, en tenant compte des usages locaux, des mentalités et des possibilités pratiques (croix, fleurs, lumière...). Il sera bon de prévoir une table où le prêtre pourra déposer l'Huile bénite ou à bénir.
Salutation (facultative)
On peu prendre l’une des formules suivantes :
Paix à cette maison et à tous ceux qui l’habitent »
Ou bien :
Que la paix du Seigneur soit avec vous (avec toi)
R/. Et avec votre esprit.
Ou bien :
La grâce de Jésus notre Seigneur, l’amour de Dieu le Père et la communion de l’Esprit Saint soient toujours avec vous.
R/. Et avec votre esprit.
Ou bien :
Que Dieu notre Père et Jésus Christ notre Seigneur vous donnent la grâce et la paix.
R/. Béni soit Dieu maintenant et toujours !
Rite de l’eau bénite (facultatif)
(sinon : monition)
On peut faire usage de l’eau bénite.
Cette eau nous rappelle notre baptême : elle
nous fait souvenir du Christ qui nous sauve par
sa croix et sa résurrection.
Ou bien :
L’eau donne la vie. Cette eau nous rappelle notre baptême : nous avons été baptisés au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Successivement, le prêtre, puis le malade s’il le peut, et les assistants prennent de l’eau pour se signer. Cette manière de faire semble préférable à l’aspersion, toujours possible, mais qui évoque les rites funéraires.
Monition (à utiliser selon les circonstances) ou prière
1. Dans la maladie, il faut lutter… pour ne pas se décourager… pour vivre et continuer sa tâche parmi les hommes… pour guérir, pour croire, pour prier… pour vivre avec le Christ ressuscité. Aujourd'hui nous nous tournons vers Dieu… c'est lui qui vient nous visiter…
2. N., nous sommes réunis auprès de vous… au nom du Christ Jésus qui accueillait les malades… pour les réconforter, répondre à leur appel, à l'appel de leurs proches…
3. Nous voici réunis autour de N. Le Christ est au milieu de nous : c'est en son nom que nous sommes rassemblés. Nous sommes venus mettre en pratique ce qu'il nous a recommandé par son apôtre saint Jacques : « Si l'un de vous est malade, qu'il appelle les prêtres de l'Église : ils prieront sur lui après lui avoir fait une onction d'huile au nom du Seigneur. Cette prière inspirée par la foi sauvera le malade : le Seigneur le relèvera et, s'il a commis des péchés, il recevra le pardon. »
(Si l'on proclame immédiatement la Parole, on peut ajouter) :
Avant de refaire ces gestes de salut, nous allons écouter la parole de Dieu : elle nous mettra dans une attitude de foi et d'accueil, elle suscitera notre prière. Rituel, Monition n° 100
1. Seigneur Jésus, tu as dit par on Apôtre saint Jacques : « Si l'un de vous est malade, qu'il appelle les prêtres de l'Église : ils prieront sur lui après lui avoir fait une onction d'huile au nom du Seigneur. Cette prière inspirée par la foi sauvera le malade : le Seigneur le relèvera et, s'il a commis des péchés, il recevra le pardon. »
Nous sommes rassemblés en ton nom, Seigneur, écoute notre prière. Regarde avec bonté N. (celui) avec qui nous te prions aujourd’hui, et accorde-lui la force dans l’épreuve ; donne à tous ceux qui souffrent le soutien dont ils ont besoin. Toi qui vis et règnes pour les siècles des siècles.
R/. Amen.
2. Veille, Seigneur, sur N. (notre frère, notre sœur…) avec qui nous te prions aujourd’hui, et sur ceux qui sont dans l’épreuve : donne-leur de découvrir ce que tu attends d’eux et la force de l’accomplir. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
R/. Amen.
Il peut être opportun de faire une préparation pénitentielle. Elle peut être placée ici, ou mieux après la lecture de la Parole de Dieu. Tous les participants sont invités à s’associer à cet acte pénitentiel. Toutefois, au cas où le malade désire recevoir le sacrement du Pardon sans avoir pu le faire au moment prévu, c’est-à-dire avant la célébration, la confession sacramentelle a lieu à ce moment-ci.
(sinon : suite de la préparation pénitentielle)
Formule brève de l’absolution :
Que Dieu notre Père vous montre sa miséricorde ; par la mort et la résurrection de son Fils, Il a réconcilié le monde avec Lui et Il a envoyé l’Esprit Saint pour la rémission des péchés ; par le ministère de l’Église qu’Il vous donne le pardon et la paix.
ET MOI, AU NOM DU PÈRE ET DU FILS + ET DU
SAINT-ESPRIT, JE VOUS PARDONNE TOUS VOS PÉCHÉS.
R/. Amen
Si l’on fait une préparation pénitentielle, le prêtre l’introduit en disant par exemple :
(sinon : Lecture de la Parole de Dieu)
Avant de célébrer l’Onction des malades, laissons-nous réconcilier avec Dieu : demandons-lui pardon, pardonnons-nous les uns les autres.
On fait une brève pause en silence. Puis on fait la confession selon une des formules suivantes :
1. Invocation au Christ
Seigneur Jésus, envoyé par le Père
pour guérir et sauver les hommes,
prends pitié de nous.
R/. Prends pitié de nous.
Ô Christ, Serviteur souffrant,
toi qui as porté les péchés du monde,
prends pitié de nous.
R/. Prends pitié de nous.
Seigneur, élevé dans la gloire du Père,
où tu intercèdes pour nous,
prends pitié de nous.
R/. Prends pitié de nous.
2. Supplication
– Seigneur, accorde-nous ton pardon.
R/. Nous avons péché contre toi.
– Montre-nous ta miséricorde,
R/. Et nous serons sauvés.
3. Acte de contrition
Tous disent ensemble :
Je confesse à Dieu tout-puissant,
je reconnais devant mes frères,
que j'ai péché
en pensée, en parole,
par action et par omission
oui, j'ai vraiment péché. (on se frappe la poitrine)
C'est pourquoi je supplie la Vierge Marie,
les anges et tous les saints,
et vous aussi, mes frères,
de prier pour moi le Seigneur notre Dieu.
ou bien :
Mon Dieu, j’ai péché contre Toi et mes frères.
mais près de Toi se trouve le pardon.
Accueille mon repentir.
et donne-moi la force de vivre selon ton amour
ou bien :
Mon Dieu, j'ai un très grand regret de vous avoir offensé
parce que vous êtes infiniment bon, infiniment aimable,
et que le péché vous déplaît.
Je prends la ferme résolution,
avec le secours de votre sainte grâce
de ne plus vous offenser et de faire pénitence.
Le prêtre dit ensuite la prière pour le pardon :
Que Dieu tout-puissant
nous fasse miséricorde ;
qu’il nous pardonne nos péchés
et nous conduise à la vie éternelle.
R/. Amen.
Chaque fois que les circonstances le permettent, quelqu’un (ami, malade, prêtre) lit un passage (ou plusieurs phrases brèves) de la Bible. Ces textes seront choisis en fonction des besoins et désirs du malade et de ceux qui l’entourent, pour leur permettre de mieux célébrer le sacrement des malades.
Quelques mots de présentation ou de commentaire aideront à saisir le sens du texte et prépareront à la célébration du sacrement. Ils réconforteront ceux qui croient et ils amèneront les autres à s’interroger sur ce qui dépasse l’homme.
Voilà des passages, à titre d’exemple, que l’on peut choisir : Job 19, 23-27 ; Is 61, 1-3 ; Rm 8, 14-17 ; 1 Co 12, 24-27 ; 2 Co 4, 16-18 ; Jc 5, 13-16 ; 1 P 1, 3-9 ; Ps 24 ; Ps 26 ; Ps 33 ; Ps 41-42 ; Ps 62 ; Ps 142 ; Mt 5, 1-12 ; Mt 8, 5-10, 13 ; Mt 11, 25-30
Liturgie du sacrement
Le sacrement de l’Onction est marqué par deux gestes : l’imposition des mains et l’onction d’Huile des malades.
Un choix abondant de prières, de litanies, etc. donne la possibilité de bâtir sur cette structure fondamentale une célébration adaptée à la salutation.
On trouvera ici quatre célébrations formant chacune un tout : schémas 1, 2, 3, 4.
Lecture de la Parole de Dieu
Écoutons les paroles de Jésus-Christ dans l’évangile selon saint Matthieu 8, 5-10.13
Jésus était entré à Capharnaüm ; un centurion de l'armée romaine vint à lui et le supplia :
« Seigneur, mon serviteur est au lit, chez moi, paralysé, et il souffre terriblement. »
Jésus lui dit : « Je vais aller le guérir. »
Le centurion reprit : « Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit, mais dis seulement une parole et mon serviteur sera guéri.
Ainsi, moi qui suis soumis à une autorité, j'ai des soldats sous mes ordres ; je dis à l'un : 'Va', et il va, à un autre : 'Viens', et il vient, et à mon esclave : 'Fais ceci', et il le fait. »
À ces mots, Jésus fut dans l'admiration et dit à ceux qui le suivaient : « Amen, je vous le déclare, chez personne en Israël, je n'ai trouvé une telle foi.
Et Jésus dit au centurion : « Rentre chez toi, que tout se passe pour toi selon ta foi. » Et le serviteur fut guéri à cette heure même.
Pour introduire la prière litanique, le prêtre peut dire, par exemple :
Dans l’Évangile, lorsque Jésus exauce les demandes qui lui sont présentées, il loue d’abord la foi de ceux qui le prient.
Nous allons prier le Seigneur avec N. (notre frère malade) : que notre confiance s’enracine solidement dans la foi de l’Église.
ou bien :
N. au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, je vais vous imposer les mains et vous faire l’Onction d’huile. Nous prierons ensemble pour que l’amour de Dieu vienne vous visiter et vous aider.
Les intentions sont ensuite formulées par l’un des participants, en ces termes ou en d’autres. Selon les circonstances, un choix peut être opéré.
– Pour que ton amour vienne visiter et fortifier N.,
R/. Seigneur, nous te prions.
– Pour que tu le délivres du péché et de toute tentation,
R/. Seigneur, nous te prions.
– Pour que tu le délivres de tout mal,
R/. Seigneur, nous te prions.
– Pour que tu soulages la souffrance de tous les malades (qui sont ici),
R/. Seigneur, nous te prions.
– Pour que tu assistes tous ceux qui servent et soignent les malades,
R/. Seigneur, nous te prions.
– Pour que tu donnes vie et salut à notre frère N. à qui nous allons imposer les mains,
R/. Seigneur, nous te prions.