Nova vulgata
Et multi in Israel obtinuerunt et confortati sunt apud se, ut non manducarent immunda, Bible de Crampon
Cependant beaucoup d'Israélites résistèrent courageusement et prirent la ferme résolution de ne rien manger d'impur. Ils préférèrent mourir plutôt que de se souiller par la nourriture, Bible de la liturgie
Cependant, beaucoup en Israël résistèrent et eurent le courage de ne manger aucun aliment impur. Bible de Jérusalem
Cependant plusieurs en Israël se montrèrent fermes et furent assez forts pour ne pas manger de mets impurs. Traduction œcuménique de la Bible
Toutefois, plusieurs en Israël restèrent fermes et eurent la force de ne pas manger de choses impures.

Nova vulgata
et elegerunt mori, ut non polluerentur escis et non profanarent testamentum sanctum, et moriebantur. Bible de Crampon
et de profaner la sainte alliance ; et ils moururent. Bible de la liturgie
Ils acceptèrent de mourir pour ne pas être souillés par ce qu’ils mangeaient, et pour ne pas profaner l’Alliance sainte ; et de fait, ils moururent. Bible de Jérusalem
Ils acceptèrent de mourir plutôt que de se contaminer par la nourriture et de profaner la sainte alliance et, en effet, ils moururent. Traduction œcuménique de la Bible
Ils acceptèrent de mourir plutôt que de consommer des mets impurs et de profaner l'alliance sainte et ils moururent.

Nova vulgata
Et facta est ira magna super Israel valde. Bible de Crampon
C'était un très grand courroux qui se déchargeait sur Israël. Bible de la liturgie
C’est ainsi que s’abattit sur Israël une grande colère. Bible de Jérusalem
Une grande colère plana sur Israël. Traduction œcuménique de la Bible
Ce furent des jours de grande colère sur Israël.

Nova vulgata
In diebus illis surrexit Matthathias filius Ioannis filii Simeonis sacerdos ex filiis Ioarib ab Ierusalem et consedit in Modin. Bible de Crampon
En ces jours-là parut Mathathias, fils de Jean, fils de Siméon, prêtre d'entre les fils de Joarib de Jérusalem, qui habitait Modin. Bible de la liturgie
En ces jours-là se leva Mattathias, fils de Jean, fils de Syméon, prêtre de la descendance de Joarib. Il quitta Jérusalem et s’établit à Modine. Bible de Jérusalem
En ces jours-là, Mattathias, fils de Jean, fils de Syméon, prêtre de la lignée de Ioarib, quitta Jérusalem pour s'établir à Modîn. Traduction œcuménique de la Bible
En ces jours-là, se leva Mattathias, fils de Jean, fils de Siméon, prêtre d'entre les fils de Ioarib ; il quitta Jérusalem pour s'établir à Modîn.

Nova vulgata
Et habebat filios quinque: Ioannem, qui cognominabatur Gaddis, Bible de Crampon
Il avait cinq fils : Jean, surnommé Gaddis ; Bible de la liturgie
Il avait cinq fils : Jean surnommé Gaddi, Bible de Jérusalem
Il avait cinq fils : Jean surnommé Gaddi, Traduction œcuménique de la Bible
Il avait 5 fils : Jean surnommé Gaddi,

Nova vulgata
et Simonem, qui vocabatur Thasi, Bible de Crampon
Simon, appelé Thasi ; Bible de la liturgie
Simon appelé Thassi, Bible de Jérusalem
Simon appelé Thassi, Traduction œcuménique de la Bible
Siméon appelé Thassi,

Nova vulgata
et Iudam, qui vocabatur Maccabæus, Bible de Crampon
Judas, surnommé Machabée ; Bible de la liturgie
Judas appelé Maccabée, Bible de Jérusalem
Judas appelé Maccabée, Traduction œcuménique de la Bible
Judas appelé Maccabée,

Nova vulgata
et Eleazarum, qui vocabatur Abaran, et Ionathan, qui vocabatur Apphus. Bible de Crampon
Eléazar, surnommé Abaron, et Jonathas, surnommé Apphus. Bible de la liturgie
Éléazar appelé Awarane, Jonathan appelé Apphous. Bible de Jérusalem
Eléazar appelé Auârân, Jonathès appelé Apphous. Traduction œcuménique de la Bible
Eléazar appelé Awarân, Jonathan appelé Apphous.

Nova vulgata
Et vidit blasphemias, quæ fiebant in Iuda et in Ierusalem, Bible de Crampon
Voyant les outrages qui se commettaient en Juda et en Jérusalem, Mathathias dit : Bible de la liturgie
À la vue des sacrilèges qui se commettaient en Juda et à Jérusalem, Mattathias dit : Bible de Jérusalem
À la vue des impiétés qui se perpétraient en Juda et à Jérusalem, Traduction œcuménique de la Bible
Il vit les sacrilèges qui étaient commis en Juda et à Jérusalem

Nova vulgata
et dixit: « Væ mihi! Ut quid natus sum videre contritionem populi mei et contritionem civitatis sanctæ? Et sederunt illic, cum daretur ea in manibus inimicorum, sanctificatio in manu extraneorum. Bible de Crampon
"Hélas ! pourquoi suis-je né pour voir la ruine de mon peuple et la ruine de la ville sainte, et rester là oisif pendant qu'elle est livrée aux mains des ennemis, Bible de la liturgie
« Malheur à moi ! Suis-je né pour voir la ruine de mon peuple, la ruine de la Ville sainte, et rester assis là, tandis qu’elle est livrée aux mains des ennemis, et le sanctuaire, aux mains des étrangers ? Bible de Jérusalem
il s'écria : "Malheur à moi ! Suis-je né pour voir la ruine de mon peuple et la ruine de la ville sainte, et pour rester là assis tandis que la ville est livrée aux mains des ennemis et le sanctuaire au pouvoir des étrangers ? Traduction œcuménique de la Bible
et il dit : « Malheur à moi ! Suis-je né pour voir la ruine de mon peuple et la destruction de la ville sainte et rester assis là alors que la ville est livrée aux mains des ennemis et que le sanctuaire est livré aux mains des étrangers ?

Nova vulgata
Factum est templum eius sicut homo ignobilis, Bible de Crampon
et que son sanctuaire est au pouvoir des étrangers ? Son temple est devenu comme la demeure d'un homme infâme ; Bible de la liturgie
Son Temple est devenu semblable à un homme déshonoré, Bible de Jérusalem
Son Temple est devenu comme un homme vil, Traduction œcuménique de la Bible
Son Temple est devenu comme un homme sans gloire,

Nova vulgata
vasa gloriæ eius captiva abducta sunt, trucidati sunt parvuli eius in plateis eius, iuvenes eius in gladio inimicorum. Bible de Crampon
les objets précieux qui faisaient sa gloire, on les a emportés comme un butin ; ses petits enfants ont été massacrés dans ses rues ; l'épée de l'ennemi a abattu ses jeunes hommes. Bible de la liturgie
les objets qui faisaient sa gloire ont été emportés comme prises de guerre. Sur ses places, on a massacré ses petits enfants, ses jeunes gens sont tombés sous l’épée de l’ennemi. Bible de Jérusalem
les objets qui faisaient sa gloire ont été emmenés captifs, ses petits enfants périrent égorgés sur ses places et ses adolescents par l'épée de l'ennemi. Traduction œcuménique de la Bible
les objets qui reflètent sa gloire ont été emmenés captifs, sur ses places on massacrait ses petits enfants et ses jeunes gens tombaient sous l'épée de l'ennemi.

Nova vulgata
Quæ gens non hereditavit regnum eius et non obtinuit spolia eius? Bible de Crampon
Quel peuple n'a pas hérité de son royaume, et n'a pas eu sa part de ses dépouilles ? Bible de la liturgie
Est-il une nation qui n’a pas confisqué une part de sa puissance royale, qui ne s’est emparée de son butin ? Bible de Jérusalem
Quelle nation n'a pas hérité de ses droits royaux et ne s'est emparée de ses dépouilles ? Traduction œcuménique de la Bible
Quelle nation n'a pas hérité d'une part de sa royauté et ne s'est emparée de ses dépouilles ?

Nova vulgata
Omnis ornatus eius ablatus est; quæ erat libera, facta est ancilla. Bible de Crampon
On lui a enlevé toute sa parure ; de libre, elle est devenue esclave. Bible de la liturgie
Toute sa parure lui a été arrachée. Elle était libre : la voilà réduite en esclavage ! Bible de Jérusalem
Toute sa parure lui a été ravie. De libre qu'elle était, elle est devenue esclave. Traduction œcuménique de la Bible
Toute sa parure lui a été ôtée, de libre, la voilà esclave.

Nova vulgata
Et ecce sancta nostra et pulchritudo nostra et gloria nostra desolata est, et polluerunt ea gentes. Bible de Crampon
Tout ce que nous avions de saint, de beau et de glorieux est ravagé, profané par les nations. Bible de la liturgie
Oui, le Lieu saint, notre beauté et notre gloire, ils l’ont dévasté, les nations l’ont profané. Bible de Jérusalem
Voici que le lieu saint, notre beauté et notre gloire, est réduit en désert, voici que les nations l'ont profané. Traduction œcuménique de la Bible
Et voici que le lieu saint, notre beauté et notre gloire, est réduit en désert et les nations l'ont profané.

Nova vulgata
Ut quid nobis adhuc vita? ». Bible de Crampon
Pourquoi donc vivrions-nous encore ?" Bible de la liturgie
À quoi bon vivre encore ? » Bible de Jérusalem
À quoi bon vivre encore ?" Traduction œcuménique de la Bible
À quoi bon vivre encore ? »

Nova vulgata
Et scidit vestimenta sua Matthathias et filii eius et operuerunt se ciliciis et planxerunt valde. Bible de Crampon
Alors Mathathias et ses fils déchirèrent leurs vêtements, se couvrirent de sacs et menèrent grand deuil. Bible de la liturgie
Mattathias et ses fils déchirèrent leurs tuniques, s’enveloppèrent de toile à sac et menèrent un grand deuil. Bible de Jérusalem
Mattathias et ses fils déchirèrent leurs vêtements, revêtirent des sacs et menèrent grand deuil. Traduction œcuménique de la Bible
Mattathias et ses fils déchirèrent leurs vêtements, s'enveloppèrent de sacs et menèrent un grand deuil.

Nova vulgata
Et venerunt, qui ex rege compellebant discessionem, in civitatem Modin, ut sacrificarent. Bible de Crampon
Les officiers du roi chargés de contraindre à l'apostasie vinrent à Modin pour organiser des sacrifices. Bible de la liturgie
Les hommes envoyés par le roi pour contraindre les gens à l’apostasie arrivèrent dans la ville de Modine pour y organiser des sacrifices. Bible de Jérusalem
Les officiers du roi chargés d'imposer l'apostasie vinrent à la ville de Modîn pour les sacrifices. Traduction œcuménique de la Bible
Les envoyés du roi, chargés d'imposer l'apostasie, vinrent à Modîn pour les sacrifices.

Nova vulgata
Et multi de Israel accesserunt ad eos, et Matthathias et filii eius congregati sunt. Bible de Crampon
Un grand nombre d'Israélites se joignirent à eux ; Mathathias et ses fils se réunirent aussi de leur côté. Bible de la liturgie
Beaucoup en Israël allèrent à eux ; Mattathias et ses fils vinrent à la réunion. Bible de Jérusalem
Beaucoup d'Israélites vinrent à eux, mais Mattathias et ses fils se tinrent ensemble à part Traduction œcuménique de la Bible
Beaucoup d'Israélites vinrent à eux, mais Mattathias et ses fils restèrent tous ensemble à part.

Nova vulgata
Et responderunt, qui missi erant a rege, et dixerunt Matthathiæ: « Princeps et nobilis et magnus es in hac civitate et confirmatus filiis et fratribus. Bible de Crampon
Les envoyés d'Antiochus, s'adressant à Mathathias, lui dirent : "Tu es le premier dans cette ville, le plus grand par la considération et l'influence, et entouré de fils et de frères. Bible de la liturgie
Les envoyés du roi prirent la parole pour dire à Mattathias : « Tu es un chef honoré et puissant dans cette ville, soutenu par des fils et des frères. Bible de Jérusalem
Prenant la parole, les officiers du roi s'adressèrent à Mattathias en ces termes : "Tu es chef célèbre et puissant dans cette ville, appuyé par des fils et des frères. Traduction œcuménique de la Bible
Les envoyés du roi prirent la parole et dirent à Mattathias : « Tu es chef illustre et grand dans cette ville, appuyé par des fils et des frères.

Nova vulgata
Nunc accede primus et fac iussum regis, sicut fecerunt omnes gentes et viri Iudæ et qui remanserunt in Ierusalem, et eris tu et filii tui inter amicos regis et tu et filii tui glorificabimini et argento et auro et muneribus multis ». Bible de Crampon
Approche donc le premier et exécute le commandement du roi, comme ont fait toutes les nations, les hommes de Juda et ceux qui sont restés dans Jérusalem, et tu seras, toi et les tiens, parmi les amis du roi ; toi et tes fils, vous aurez des ornements d'or et d'argent et des présents nombreux." Bible de la liturgie
Avance donc le premier, et exécute l’ordre du roi, comme l’ont fait toutes les nations, les hommes de Juda et ceux qui sont restés à Jérusalem. Alors, toi et tes fils, vous serez les amis du roi. Toi et tes fils, vous serez comblés d’argent, d’or et de cadeaux nombreux. » Bible de Jérusalem
Avance donc le premier pour exécuter l'ordre du roi, comme l'ont fait toutes les nations, les chefs de Juda et ceux qu'on a laissés à Jérusalem. Tu seras, toi et tes fils, parmi les amis du roi, toi et tes fils serez honorés de dons en argent et en or ainsi que d'une quantité de cadeaux." Traduction œcuménique de la Bible
Avance donc le 1er pour accomplir ce qui a été décrété par le roi, comme l'ont fait toutes les nations, les hommes de Juda et ceux qui ont été laissés à Jérusalem. Tu seras, toi et tes fils, parmi les amis du roi, vous serez honorés de dons en argent et en or et de nombreux cadeaux ».