Nova vulgata
Et ecce, nocte iam media, expavit homo et erexit se viditque mulierem iacentem ad pedes suos. Bible de Crampon
Au milieu de la nuit, cet homme eut une frayeur ; il se pencha et, voici qu'une femme était couchée à ses pieds. Bible de la liturgie
Or, au milieu de la nuit, l’homme frissonna, il se tourna pour voir : et voici qu’une femme était couchée à ses pieds ! Bible de Jérusalem
Au milieu de la nuit, l'homme eut un frisson ; il se retourna et vit une femme couchée à ses pieds. Traduction œcuménique de la Bible
Puis, au milieu de la nuit, l'homme eut un frisson ; il se pencha donc en avant : voici qu'une femme était couchée à ses pieds !

Nova vulgata
Et ait illi: « Quæ es?  ». Illaque respondit: « Ego sum Ruth ancilla tua. Expande pallium tuum super famulam tuam, quia tibi est ius redemptionis ». Bible de Crampon
Il dit : " Qui es-tu ? ". Elle répondit : " Je suis Ruth, ta servante ; étends sur ta servante le pan de ton manteau, car tu as droit de rachat. " Bible de la liturgie
Il demanda : « Qui es-tu ? » Elle répondit : « C’est moi, Ruth ta servante. Étends sur ta servante le pan de ton manteau, car c’est toi qui as droit de rachat. » Bible de Jérusalem
"Qui es-tu ?" Dit-il. -- Je suis Ruth, ta servante, lui dit-elle. Étends sur ta servante le pan de ton manteau, car tu as droit de rachat" -- Traduction œcuménique de la Bible
« Qui es-tu ? » Dit-il. Elle dit : « C'est moi, Ruth, ta servante. Épouse ta servante, car tu es racheteur ».

Nova vulgata
Et ille: « Benedicta, inquit, es a Domino, filia; et priorem pietatem posteriore superasti, quia non es secuta iuvenes pauperes sive divites. Bible de Crampon
Il dit : " Bénie sois-tu de Yahweh, ma fille ! Ton dernier amour surpasse le premier, car tu n'as pas recherché des jeunes gens, pauvres ou riches. Bible de la liturgie
Alors, il dit : « Sois bénie du Seigneur, ma fille ! Ce geste d’attachement est encore plus beau que le premier : tu n’as pas recherché les jeunes gens, pauvres ou riches. Bible de Jérusalem
"Bénie sois-tu de Yahvé, ma fille, lui dit-il, ce second acte de piété que tu accomplis l'emporte sur le premier, car tu n'as pas recherché des jeunes gens, pauvres ou riches. Traduction œcuménique de la Bible
Alors il dit : « Bénie sois-tu du SEIGNEUR, ma fille. Tu as montré ta fidélité de façon encore plus heureuse cette fois-ci que la 1ère, en ne courant pas après les garçons, pauvres ou riches.

Nova vulgata
Noli ergo metuere, sed, quidquid dixeris mihi, faciam tibi; scit enim omnis populus, qui habitat intra portas urbis meæ, mulierem te esse fortem. Bible de Crampon
Maintenant, ma fille, ne crains point ; tout ce que tu diras, je le ferai pour toi ; car tout le peuple de Bethléem sait que tu es une femme vertueuse. Bible de la liturgie
Et maintenant, ma fille, n’aie pas peur ; tout ce que tu diras, je le ferai pour toi, car tout le monde ici sait que tu es une femme parfaite. Bible de Jérusalem
Et maintenant, ma fille, sois sans crainte, tout ce que tu me diras, je le ferai pour toi, car tout le peuple à la porte de ma ville sait que tu es une femme parfaite. Traduction œcuménique de la Bible
Maintenant donc, ma fille, n'aie pas peur. Tout ce que tu diras je le ferai pour toi. Car tout le monde chez nous sait bien que tu es une femme de valeur.

Nova vulgata
Nec abnuo me propinquum, sed est alius me propinquior. Bible de Crampon
Maintenant. c'est en vérité que j'ai un droit de rachat, mais il y en a un autre plus proche que moi. Bible de la liturgie
C’est vrai que j’ai droit de rachat, mais il existe un plus proche parent que moi qui a droit de rachat. Bible de Jérusalem
Toutefois, s'il est vrai que j'ai droit de rachat, il y a un parent plus proche que moi. Traduction œcuménique de la Bible
Maintenant il est vrai que, si je suis racheteur, il y a cependant un autre racheteur plus proche que moi.

Nova vulgata
Quiesce hac nocte et, facto mane, si te voluerit propinquitatis iure suscipere, bene, suscipiat; sin autem ille noluerit, vivit Dominus, ego te absque ulla dubitatione suscipiam! Dormi usque mane ». Bible de Crampon
Passe ici la nuit ; et demain, s'il veut te racheter, c'est bien, qu'il te rachète ; mais s'il ne veut pas te racheter, je te rachèterai, moi. Yahweh est vivant ! Reste couchée jusqu'au matin ! " Bible de la liturgie
Passe donc la nuit ici, et demain matin, s’il veut te racheter, eh bien ! qu’il te rachète ! Mais s’il ne le veut pas, c’est moi qui te rachèterai, aussi vrai que le Seigneur est vivant ! Reste couchée jusqu’au matin ! » Bible de Jérusalem
Passe la nuit ici et au matin, s'il veut exercer son droit à ton égard, c'est bien, qu'il te rachète ; mais s'il ne veut pas te racheter, alors, par Yahvé vivant, c'est moi qui te rachèterai. Reste couchée jusqu'au matin." Traduction œcuménique de la Bible
Passe donc la nuit. Au matin, s'il te rachète, bon, qu'il rachète. Mais s'il ne désire pas te racheter, alors moi je te rachèterai, aussi vrai que le SEIGNEUR est vivant ! Couche-toi jusqu'au matin ».

Nova vulgata
Dormivit itaque ad pedes eius usque ad noctis abscessum. Surrexitque, antequam homines se cognoscerent mutuo, et dixit Booz: « Cave, ne quis noverit quod huc veneris ». Bible de Crampon
Elle resta donc couchée à ses pieds jusqu'au matin, et elle se leva avant qu'un homme pût en reconnaître un autre. Booz dit : " Qu'on ne sache pas que cette femme est entrée dans l'aire. " Bible de la liturgie
Elle resta donc couchée à ses pieds jusqu’au matin, mais elle se leva avant qu’on puisse reconnaître qui que ce soit. Car Booz se disait : « Il ne faut pas qu’on apprenne que cette femme est venue sur l’aire. » Bible de Jérusalem
Elle resta donc couchée à ses pieds jusqu'au matin, puis elle se leva avant l'heure où un homme peut en reconnaître un autre ; il se disait : "Il ne faut pas qu'on sache que cette femme est venue à l'aire." Traduction œcuménique de la Bible
Elle se coucha donc à ses pieds jusqu'au matin. Mais elle se leva avant qu'on puisse se reconnaître l'un l'autre. Car il disait : « Qu'on ne sache pas que cette femme est venue sur l'aire ! »

Nova vulgata
Et rursum: « Expande, inquit, palliolum tuum, quo operiris, et tene utraque manu ». Qua extendente et tenente, mensus est sex modios hordei et posuit super eam; quæ portans ingressa est civitatem Bible de Crampon
Et il ajouta : " Donne le manteau qui est sur toi, et tiens-le. " Elle le tint : et il mesura six mesures d'orge, qu'il chargea sur elle ; puis il rentra dans la ville. Bible de la liturgie
Il lui dit alors : « Présente le châle que tu portes et tiens-le bien. » Elle le tint donc ; il mesura six mesures d’orge et l’aida à s’en charger. Puis il rentra en ville. Bible de Jérusalem
Il dit alors : "Présente le manteau que tu as sur toi et tiens-le." Elle le tint et il mesura six parts d'orge qu'il chargea sur elle, puis elle retourna à la ville. Traduction œcuménique de la Bible
Il dit : « Donne la cape qui est sur toi ; tiens-la ». Elle la tint donc. Alors il mesura 20 litres d'orge et l'en chargea. Puis il rentra en ville.

Nova vulgata
et venit ad socrum suam. Quæ dixit ei: « Quid egisti, filia? ». Narravitque ei omnia, quæ sibi fecisset homo, Bible de Crampon
Ruth étant revenue auprès de sa belle-mère, Noémi lui dit : " Qu'as-tu fait, ma fille ? " Ruth lui raconta tout ce que cet homme avait fait pour elle : Bible de la liturgie
Ruth revint chez sa belle-mère qui lui demanda : « Que t’est-il arrivé, ma fille ? » Alors Ruth lui raconta tout ce que l’homme avait fait pour elle Bible de Jérusalem
Lorsque Ruth rentra chez sa belle-mère, celle-ci lui dit : "Qu'en est-il de toi, ma fille ?" Ruth lui raconta tout ce que cet homme avait fait pour elle. Traduction œcuménique de la Bible
Elle rentra alors chez sa belle-mère, qui dit : « Qu'es-tu devenue ma fille ? » Elle lui raconta tout ce que cet homme avait fait pour elle.

Nova vulgata
et ait: « Ecce sex modios hordei dedit mihi et ait: « Nolo vacuam te reverti ad socrum tuam ». Bible de Crampon
" Il m'a donné, ajouta-t-elle, ces six mesures d'orge, en me disant : Tu ne retourneras pas les mains vides chez ta belle-mère. " Bible de la liturgie
et elle ajouta : « Il m’a donné ces six mesures d’orge en me disant : “Ne rentre pas chez ta belle-mère les mains vides.” » Bible de Jérusalem
Elle dit : "Ces six parts d'orge, il me les a données en disant : Tu ne reviendras pas les mains vides chez ta belle-mère" -- Traduction œcuménique de la Bible
Et elle dit : « Il m'a donné ces 20 litres d'orge, car, m'a-t-il dit : Tu ne rentreras pas démunie chez ta belle-mère ».

Nova vulgata
Dixitque Noemi: « Exspecta, filia, donec videamus quem res exitum habeat; neque enim cessabit homo, nisi compleverit hodie, quod locutus est ». Bible de Crampon
Et Noémi dit : " Reste ici, ma fille, jusqu'à ce que tu saches comment finira l'affaire ; car cet homme ne se donnera point de repos qu'il n'ait terminé cette affaire aujourd'hui. " Bible de la liturgie
Noémi lui dit : « Reste ici, ma fille, jusqu’à ce que tu saches comment l’affaire aboutira. Car cet homme n’aura de cesse qu’il n’ait conclu cette affaire, aujourd’hui même. » Bible de Jérusalem
"Ma fille, reste en repos, lui dit Noémi, jusqu'à ce que tu saches comment finira cette affaire ; assurément, cet homme n'aura de cesse qu'il ne l'ait terminée aujourd'hui même." Traduction œcuménique de la Bible
Noémi dit : « Demeure, ma fille, jusqu'à ce que tu saches comment l'affaire aboutira. Car cet homme n'aura de cesse qu'il n'ait conclu cette affaire aujourd'hui'même ».

Nova vulgata
Ascendit ergo Booz ad portam et sedit ibi. Cumque vidisset propinquum præterire, de quo locutus erat, dixit ad eum: « Declina paulisper et sede hic », vocans eum nomine suo. Qui divertit et sedit. Bible de Crampon
Booz monta à la porte de la ville et s'y assit. Or voici que celui qui avait droit de rachat et dont Booz avait parlé, vint à passer. Il lui dit : " Arrête-toi, assieds-toi ici, toi un tel. " Cet homme s'arrêta et s'assit. Bible de la liturgie
Booz était monté à la porte de la ville, et il s’y était assis. Et voici que vint à passer celui dont Booz avait parlé, celui qui avait droit de rachat. Booz l’appela : « Hé, toi ! Arrête-toi un peu, viens t’asseoir ici ! » Il s’arrêta et il s’assit. Bible de Jérusalem
Or Booz était monté à la porte et s'y était assis, et voici que le parent dont Booz avait parlé vint à passer. "Toi, dit Booz, approche et assieds-toi ici." L'homme s'approcha et vint s'asseoir. Traduction œcuménique de la Bible
Booz était monté au tribunal et s'y était assis. Voici que vint à passer le racheteur dont Booz avait parlé. Booz dit : « Un Tel, arrête donc, assieds-toi donc ici ! » Celui-ci s'arrêta et s'assit.

Nova vulgata
Tollens autem Booz decem viros de senioribus civitatis dixit ad eos: « Sedete hic ». Bible de Crampon
Alors Booz prit dix hommes parmi les anciens de la ville, et il dit : " Asseyez-vous ici. " Et ils s'assirent. Bible de la liturgie
Booz prit alors dix hommes parmi les anciens d’Israël et leur dit : « Venez vous asseoir ici pour siéger. » Et ils s’assirent. Bible de Jérusalem
Booz prit dix hommes parmi les anciens de la ville : "Asseyez-vous ici", dit-il, et ils s'assirent. Traduction œcuménique de la Bible
Alors Booz prit 10 hommes parmi les anciens de la ville et dit : « Asseyez-vous ici ». Ils s'assirent.

Nova vulgata
Quibus sedentibus, locutus est ad propinquum: « Partem agri fratris nostri Elimelech vendit Noemi, quæ reversa est de regione Moabitide. Bible de Crampon
Il dit à celui qui avait le droit de rachat : " La portion de champ qui appartenait à notre frère Elimélech, a été vendue par Noémi, qui est revenue des champs de Moab. Bible de la liturgie
Puis il s’adressa à celui qui avait droit de rachat : « La parcelle du champ qui appartenait à notre frère Élimélek, Noémi, qui vient de revenir des Champs-de-Moab, la met en vente. Bible de Jérusalem
Alors il dit à celui qui avait droit de rachat : "La pièce de terre qui appartenait à notre frère Elimélek, Noémi qui est revenue des Champs de Moab la met en vente. Traduction œcuménique de la Bible
Puis il dit au racheteur : « Noémi, celle qui est revenue de la campagne de Moab, vend une parcelle de terre qui était à notre frère Elimélek.

Nova vulgata
Quod audire te volui et tibi dicere: Coram cunctis sedentibus et maioribus natu de populo meo, si vis possidere iure propinquitatis, eme et posside; sin autem tibi displicet, hoc ipsum indica mihi, ut sciam quid facere debeam. Nullus est enim propinquus, excepto te, qui prior es, et me, qui secundus sum ». At ille respondit: « Ego agrum emam ». Bible de Crampon
Et j'ai dit : je veux t'en informer et te dire : Achète-la en présence de ceux qui siègent ici, et en présence des anciens de mon peuple. Si tu veux racheter, rachète ; si tu ne veux pas, déclare-le-moi, afin que je le sache ; car il n'y a personne avant toi qui ait le droit de rachat ; moi, je viens après toi. " Il répondit : " Je rachèterai. " Bible de la liturgie
Et moi, je me suis dit que j’allais t’en informer en disant : “Veux-tu, devant ceux qui siègent ici, devant les anciens du peuple, veux-tu acquérir ce champ ?” Si tu veux exercer ton droit de rachat, fais-le, mais si tu ne veux pas l’exercer, déclare-le moi, pour que je le sache. En effet, personne, sauf toi, ne peut exercer ce droit, sinon moi après toi. » Alors l’autre dit : « Moi, je veux l’exercer. » Bible de Jérusalem
Je me suis dit que j'allais t'en informer en disant : Acquiers-la en présence de ceux qui sont assis là et des anciens de mon peuple. Si tu veux exercer ton droit de rachat, rachète, mais si tu ne le veux pas, déclare-le moi pour que je le sache. Tu es le premier à avoir le droit de rachat, moi je ne viens qu'après toi." L'autre répondit : "Oui ! je veux racheter." Traduction œcuménique de la Bible
Et moi j'ai dit que je te mettrai au courant en disant : "Acquiers, en présence des habitants et en présence des anciens de mon peuple". Si tu veux racheter, rachète. Mais si tu ne veux pas racheter, indique-le moi donc, que je le sache ; car nul excepté toi ne peut racheter ; moi, je suis après toi ». Il dit : « Moi, je veux racheter ».

Nova vulgata
Cui dixit Booz: « Quando emeris agrum de manu Noemi, Ruth quoque Moabitidem, quæ uxor defuncti fuit, debes accipere, ut suscites nomen defuncti propinqui tui in hereditate sua ». Bible de Crampon
Et Booz dit : " Le jour où tu acquerras le champ de la main de Noémi, tu l'acquerras en même temps de Ruth la Moabite, femme du défunt, pour faire revivre le nom du défunt dans son héritage. " Bible de la liturgie
Booz reprit : « Le jour où, de la main de Noémi, tu prends possession du champ, tu prends également possession de Ruth la Moabite, la femme de celui qui est mort, afin que le nom du mort reste attaché à son héritage. » Bible de Jérusalem
Mais Booz dit : "Le jour où, de la main de Noémi, tu acquerras ce champ, tu acquiers aussi Ruth la Moabite, la femme de celui qui est mort, pour perpétuer le nom du mort sur son patrimoine." Traduction œcuménique de la Bible
Alors Booz dit : « Le jour où tu acquiers le champ de la main de Noémi, tu acquiers aussi Ruth la Moabite, la femme du défunt pour relever le nom du défunt sur son patrimoine ».