01 Paul, apôtre du Christ Jésus, selon l'ordre
de Dieu notre Sauveur et du Christ Jésus notre espérance,
02 à Timothée, mon véritable enfant dans la foi : grâce, miséricorde, paix de
la part de Dieu le Père et du Christ Jésus notre Seigneur.
03 Selon ce que je t'ai recommandé à mon départ pour la Macédoine, demeure à
Éphèse pour enjoindre à certains de ne pas enseigner une autre doctrine,
04 et de ne pas s'attacher à des légendes et à des généalogies sans fin ; cela
favorise les discussions plutôt que le dessein de Dieu, qui se réalise dans la foi.
05 Le but de cette injonction, c'est l'amour qui vient d'un cœur pur, d'une
bonne conscience et d'une foi sincère.
06 Pour s'être écartés de cette ligne, certains se sont égarés en un bavardage
creux ;
07 ils prétendent être docteurs de la loi, alors qu'ils ne savent ni ce qu'ils
disent, ni ce qu'ils affirment si fortement.
08 La loi, nous le savons en effet, est bonne, dans la mesure où on la prend comme
loi.
09 En effet, comprenons bien ceci : la loi n'est pas là pour le juste, mais pour
les gens insoumis et rebelles, impies et pécheurs, sacrilèges et profanateurs,
parricides et matricides, meurtriers,
10 débauchés, pédérastes, marchands d'esclaves, menteurs, parjures, et pour
tout ce qui s'oppose à la saine doctrine.
11 Voilà ce qui est conforme à l'Évangile de gloire du Dieu bienheureux, qui m'a
été confié.
12 Je suis plein de reconnaissance envers celui qui m'a donné la force, Christ
Jésus notre Seigneur : c'est lui qui m'a jugé digne de confiance en me prenant à son
service,
13 moi qui étais auparavant blasphémateur, persécuteur et violent. Mais il m'a
été fait miséricorde, parce que j'ai agi par ignorance, n'ayant pas la foi.
14 Oui, elle a surabondé pour moi, la grâce de notre Seigneur, ainsi que la foi
et l'amour qui est dans le Christ Jésus.
15 Elle est digne de confiance, cette parole, et mérite d'être pleinement
accueillie par tous : Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs dont
je suis, moi, le premier.
16 Mais s'il m'a été fait miséricorde, c'est afin qu'en moi, le premier, Christ
Jésus démontrât toute sa générosité, comme exemple pour ceux qui allaient croire en
lui, en vue d'une vie éternelle.
17 Au roi des siècles, au Dieu immortel, invisible et unique, honneur et gloire
pour les siècles des siècles. Amen.
18 Voilà l'instruction que je te confie, Timothée, mon enfant, conformément aux
prophéties prononcées jadis sur toi, afin que, fortifié par elles, tu combattes le beau
combat,
19 avec foi et bonne conscience. Quelques-uns l'ont rejetée et leur foi a fait
naufrage.
20 Parmi eux se trouvent Hyménée et Alexandre ; je les ai livrés à Satan, afin
qu'ils apprennent à ne plus blasphémer.
01 Je recommande donc, avant tout, que l'on fasse des demandes,
des prières, des supplications, des actions de grâce, pour tous les hommes,
02 pour les rois et tous ceux qui détiennent l'autorité, afin que nous menions
une vie calme et paisible en toute piété et dignité.
03 Voilà ce qui est beau et agréable aux yeux de Dieu notre Sauveur,
04 qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de
la vérité.
05 Car il n'y a qu'un seul Dieu, un seul médiateur aussi entre Dieu et les hommes,
un homme : Christ Jésus,
06 qui s'est donné en rançon pour tous. Tel est le témoignage qui fut rendu aux
temps fixés
07 et pour lequel j'ai été, moi, établi héraut et apôtre, _ je dis vrai, je ne
mens pas, _ docteur des nations dans la foi et la vérité.
08 Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, levant vers le ciel des mains
saintes, sans colère ni dispute.
09 Quant aux femmes, qu'elles aient une tenue décente, qu'elles se parent avec
pudeur et modestie : ni tresses ni bijoux d'or, ou perles ou toilettes somptueuses,
10 mais qu'elles se parent au contraire de bonnes œuvres, comme il convient
à des femmes qui font profession de piété.
11 Pendant l'instruction la femme doit garder le silence, en toute soumission.
12 Je ne permets pas à la femme d'enseigner ni de dominer l'homme. Qu'elle se
tienne donc en silence.
13 C'est Adam, en effet, qui fut formé le premier. Ève ensuite.
14 Et ce n'est pas Adam qui fut séduit, mais c'est la femme qui, séduite, tomba
dans la transgression.
15 Cependant elle sera sauvée par sa maternité, à condition de persévérer
dans la foi, l'amour et la sainteté, avec modestie.
01 Elle est digne de confiance, cette parole : si quelqu'un
aspire à l'épiscopat, c'est une belle tâche qu'il désire.
02 Aussi faut-il que l'épiscope soit irréprochable, mari d'une seule femme,
sobre, pondéré, de bonne tenue, hospitalier, capable d'enseigner,
03 ni buveur, ni batailleur, mais doux ; qu'il ne soit ni querelleur, ni cupide.
04 Qu'il sache bien gouverner sa propre maison et tenir ses enfants dans la
soumission, en toute dignité :
05 quelqu'un, en effet, qui ne saurait gouverner sa propre maison, comment
prendrait-il soin d'une Église de Dieu ?
06 Que ce ne soit pas un nouveau converti, de peur qu'il ne tombe, aveuglé par
l'orgueil, sous la condamnation portée contre le diable.
07 Il faut de plus que ceux du dehors lui rendent un beau témoignage, afin qu'il
ne tombe dans l'opprobre en même temps que dans les filets du diable.
08 Les diacres, pareillement, doivent être dignes, n'avoir qu'une parole, ne pas
s'adonner au vin ni rechercher des gains honteux.
09 Qu'ils gardent le mystère de la foi dans une conscience pure.
10 Qu'eux aussi soient d'abord mis à l'épreuve ; ensuite, si on n'a rien à leur
reprocher, ils exerceront le ministère du diaconat.
11 Les femmes, pareillement, doivent être dignes, point médisantes, sobres,
fidèles en toutes choses.
12 Que les diacres soient maris d'une seule femme, qu'ils gouvernent bien leurs
enfants et leur propre maison.
13 Car ceux qui exercent bien le ministère de diacre s'acquièrent un beau rang
ainsi qu'une grande assurance fondée sur la foi qui est dans le Christ Jésus.
14 Je t'écris cela, tout en espérant te rejoindre bientôt.
15 Toutefois, si je tardais, tu sauras ainsi comment te conduire dans la maison de
Dieu, qui est l'Église du Dieu vivant, colonne et soutien de la vérité.
16 Assurément, il est grand, le mystère de la piété. Il a été manifesté
dans la chair justifié par l'Esprit, contemplé par les anges, proclamé chez les
païens, cru dans le monde, exalté dans la gloire.
01 L'Esprit le dit expressément : dans les derniers temps,
certains renieront la foi, s'attacheront à des esprits séducteurs et à des doctrines
inspirées par les démons,
02 égarés qu'ils seront par l'hypocrisie des menteurs marqués au fer rouge dans
leur conscience :
03 ils interdiront le mariage ; ils proscriront l'usage de certains aliments, alors
que Dieu les a créés pour que les fidèles, eux qui connaissent pleinement la vérité,
les prennent avec action de grâce.
04 Car tout ce que Dieu a créé est bon, et rien n'est à rejeter si on le prend
avec action de grâce.
05 En effet, la parole de Dieu et la prière le sanctifient.
06 Expose tout cela aux frères : tu seras ainsi un bon diacre du Christ Jésus,
nourri des paroles de la foi et de la belle doctrine que tu as suivie avec empressement.
07 Quant aux fables impies, commérages de vieille femme, rejette-les. Exerce-toi
plutôt à la piété.
08 L'exercice corporel, en effet, est utile à peu de choses, tandis que la
piété, elle, est utile à tout, ne possède-t-elle pas la promesse de la vie, de la vie
présente comme de la vie future ?
09 Elle est digne de confiance, cette parole, et mérite d'être pleinement
accueillie par tous.
10 Car si nous peinons et si nous combattons, c'est que nous avons mis notre
espérance dans le Dieu vivant, qui est le Sauveur de tous les hommes, surtout des
croyants.
11 Voilà ce que tu dois prescrire et enseigner.
12 Que personne ne méprise ton jeune âge. Tout au contraire, sois pour les
fidèles un modèle en parole, en conduite, en amour, en foi, en pureté.
13 En attendant ma venue, consacre-toi à la lecture de l'Écriture, à
l'exhortation, à l'enseignement.
14 Ne néglige pas le don de la grâce qui est en toi, qui te fut conféré par
une intervention prophétique, accompagnée de l'imposition des mains par le collège des
anciens.
15 Voilà ce que tu dois prendre à cœur. Voilà en quoi il te faut
persévérer. Ainsi tes progrès seront manifestes aux yeux de tous.
16 Veille sur toi-même et sur ton enseignement. Mets-y de la persévérance.
C'est bien en agissant ainsi que tu sauveras et toi-même et ceux qui t'écoutent.
01 Ne reprends pas avec dureté un vieillard, mais exhorte-le comme un père. Traite les jeunes gens comme des frères,
02 les femmes âgées comme des mères, les jeunes filles comme des sœurs, en
toute pureté.
03 Honore les veuves, celles qui le sont réellement.
04 Si, en effet, une veuve a des enfants ou des petits-enfants, c'est à eux en premier
d'apprendre à pratiquer la piété envers leur propre famille et à payer de retour leurs
parents. Voilà, certes, qui est agréable aux yeux de Dieu.
05 Quant à celle qui est réellement veuve, qui est demeurée tout à fait seule,
elle a mis son espérance en Dieu et persévère nuit et jour dans les supplications et
les prières.
06 Par contre, celle qui ne pense qu'au plaisir est morte, quoique vivante.
07 Voilà aussi ce que tu dois prescrire, afin qu'elles soient irréprochables.
08 Si quelqu'un ne prend pas soin des siens, surtout de ceux qui vivent dans sa
maison, il a renié la foi, il est pire qu'un incroyant.
09 Une femme ne sera inscrite au groupe des veuves que si elle est âgée d'au
moins 60 ans et n'a eu qu'un mari.
10 Il faut qu'elle soit connue pour ses belles œuvres : qu'elle ait élevé
des enfants, exercé l'hospitalité, lavé les pieds des saints, assisté les affligés,
qu'elle se soit appliquée à toute œuvre bonne.
11 Quant aux jeunes veuves, tu les écarteras. Car, lorsque leurs désirs les
détournent du Christ, elles veulent se remarier,
12 encourant ainsi le jugement pour avoir rompu leur premier engagement.
13 De plus, comme elles sont désœuvrées, elles apprennent à courir les
maisons ; non seulement elles sont désœuvrées, mais encore bavardes et indiscrètes,
elles parlent à tort et à travers.
14 Je veux donc que les jeunes veuves se remarient, qu'elles aient des enfants,
dirigent leur maison et ne donnent aucune prise aux médisances de l'adversaire.
15 Car il en est déjà quelques-unes qui se sont égarées en suivant Satan.
16 Si une croyante a des veuves dans sa parenté, qu'elle les assiste ; il ne faut
pas que l'Église en ait la charge, afin qu'elle puisse assister celles qui sont
réellement veuves.
17 Les anciens qui exercent bien la présidence méritent double honneur, surtout
ceux qui peinent au ministère de la parole et à l'enseignement.
18 L'Écriture dit en effet : Tu ne muselleras pas le bœuf qui foule le grain,
et encore : L'ouvrier mérite son salaire.
19 N'accepte d'accusation contre un ancien que sur déposition de 2 ou 3 témoins.
20 Ceux qui pèchent, reprends-les en présence de tous, afin que les autres aussi
éprouvent de la crainte.
21 Je t'adjure en présence de Dieu et du Christ Jésus, ainsi que des anges
élus, observe ces règles avec impartialité, sans rien faire par favoritisme.
22 N'impose hâtivement les mains à personne, ne participe pas aux péchés
d'autrui. Toi-même, garde-toi pur.
23 Cesse de ne boire que de l'eau. Prends un peu de vin à cause de ton estomac et
de tes fréquentes faiblesses.
24 Il est des hommes dont les péchés sont manifestes avant même qu'on les juge ;
chez d'autres au contraire, ils ne le deviennent qu'après.
25 Les belles œuvres, pareillement, sont manifestes ; même celles qui ne le
sont pas ne peuvent rester cachées.
01 Tous ceux qui sont sous le joug de l'esclavage doivent
considérer leurs maîtres comme dignes d'un entier respect, afin que le nom de Dieu et la
doctrine ne soient pas blasphémés.
02 Ceux qui ont des maîtres croyants, qu'ils ne leur manquent pas de
considération sous prétexte qu'ils sont frères. Au contraire, qu'ils les servent encore
mieux, puisque ce sont des croyants et frères bien-aimés qui bénéficient de leurs bons
offices. Voilà ce que tu dois enseigner et recommander.
03 Si quelqu'un enseigne une autre doctrine, s'il ne s'attache pas aux saines
paroles de notre Seigneur Jésus Christ et à la doctrine conforme à la piété,
04 c'est qu'il se trouve aveuglé par l'orgueil. C'est un ignorant, un malade en
quête de controverses et de querelles de mots. De là viennent envie, disputes,
blasphèmes, soupçons malveillants,
05 altercations sans fin entre gens à l'esprit corrompu, privés de la vérité,
qui pensent que la piété est source de profit.
06 Oui, elle est d'un grand profit, la piété, pour qui se contente de ce qu'il a.
07 En effet, nous n'avons rien apporté dans le monde ; de même, nous n'en pouvons
rien emporter.
08 Si donc nous avons nourriture et vêtement, nous nous en contenterons.
09 Quant à ceux qui veulent s'enrichir, ils tombent dans le piège de la
tentation, dans de multiples désirs insensés et pernicieux, qui plongent les hommes dans
la ruine et la perdition.
10 La racine de tous les maux, en effet, c'est l'amour de l'argent. Pour s'y être
livrés, certains se sont égarés loin de la foi et se sont transpercé l'âme de
tourments multiples.
11 Pour toi, homme de Dieu, fuis ces choses. Recherche la justice, la piété, la
foi, l'amour, la persévérance, la douceur.
12 Combats le beau combat de la foi, conquiers la vie éternelle à laquelle tu as
été appelé, comme tu l'as reconnu dans une belle profession de foi en présence de
nombreux témoins.
13 Je t'ordonne en présence de Dieu qui donne vie à toutes choses, et en
présence du Christ Jésus qui a rendu témoignage devant Ponce Pilate dans une belle
profession de foi :
14 garde le commandement en demeurant sans tache et sans reproche, jusqu'à la
manifestation de notre Seigneur Jésus Christ,
15 que fera paraître aux temps fixés le bienheureux et unique Souverain, le Roi
des rois et Seigneur des seigneurs,
16 le seul qui possède l'immortalité, qui habite une lumière inaccessible, que
nul homme n'a vu ni ne peut voir. À lui gloire et puissance éternelle. Amen.
17 Aux riches de ce monde-ci, ordonne de ne pas s'enorgueillir et de ne pas mettre
leur espoir dans une richesse incertaine, mais en Dieu, lui qui nous dispense tous les
biens en abondance, pour que nous en jouissions.
18 Qu'ils fassent le bien, s'enrichissent de belles œuvres, donnent avec
largesse, partagent avec les autres.
19 Ainsi amasseront-ils pour eux-mêmes un bel et solide trésor pour l'avenir,
afin d'obtenir la vie véritable.
20 Ô Timothée, garde le dépôt, évite les bavardages impies et les objections
d'une pseudo-science.
21 Pour l'avoir professée, certains se sont écartés de la foi. La grâce soit
avec vous !