Nova vulgata
habentes damnationem, quia primam fidem irritam fecerunt; Bible de Crampon
et se rendent coupables, en manquant à leur premier engagement. Bible de la liturgie
et se condamnent ainsi en rejetant leur premier engagement. Bible de Jérusalem
méritant ainsi d'être condamnées pour avoir manqué à leur premier engagement. Traduction œcuménique de la Bible
encourant ainsi le jugement pour avoir rompu leur premier engagement.

Nova vulgata
simul autem et otiosæ discunt circumire domos, non solum otiosæ sed et verbosæ et curiosæ, loquentes quæ non oportet. Bible de Crampon
De plus, dans l'oisiveté, elles s'accoutument à aller de maison en maison ; et non seulement elles sont oisives, mais encore jaseuses, intrigantes, parlant de choses qui ne conviennent point. Bible de la liturgie
En même temps, n’ayant rien à faire, elles s’habituent à courir toutes les maisons, non seulement sans rien faire, mais bavardant, se mêlant de tout, parlant à tort et à travers. Bible de Jérusalem
Avec cela, n'ayant rien à faire, elles apprennent à courir les maisons ; si encore c'était pour ne rien faire, mais c'est pour bavarder, s'occuper de ce qui ne les regarde pas, parler à tort et à travers. Traduction œcuménique de la Bible
De plus, comme elles sont désœuvrées, elles apprennent à courir les maisons ; non seulement elles sont désœuvrées, mais encore bavardes et indiscrètes, elles parlent à tort et à travers.

Nova vulgata
Volo ergo iuniores nubere, filios procreare, dominas domus esse, nullam occasionem dare adversario maledicti gratia; Bible de Crampon
Je désire donc que les jeunes veuves se marient, qu'elles aient des enfants, qu'elles gouvernent leur maison, qu'elles ne donnent à l'adversaire aucune occasion de médire ; Bible de la liturgie
Je veux donc que les plus jeunes se remarient, qu’elles aient des enfants, qu’elles tiennent leur maison, sans donner aucune prise aux insultes de l’adversaire. Bible de Jérusalem
Je veux donc que les jeunes veuves se remarient, qu'elles aient des enfants, gouvernent leur maison et ne donnent à l'adversaire aucune occasion d'insulte. Traduction œcuménique de la Bible
Je veux donc que les jeunes veuves se remarient, qu'elles aient des enfants, dirigent leur maison et ne donnent aucune prise aux médisances de l'adversaire.

Nova vulgata
iam enim quædam conversæ sunt retro Satanam. Bible de Crampon
car il en est déjà qui se sont égarées pour suivre Satan. Bible de la liturgie
Car déjà quelques-unes se sont détournées pour suivre Satan. Bible de Jérusalem
Il en est déjà qui se sont fourvoyées à la suite de Satan. Traduction œcuménique de la Bible
Car il en est déjà quelques-unes qui se sont égarées en suivant Satan.

Nova vulgata
Si qua fidelis habet viduas, subministret illis, et non gravetur ecclesia, ut his, quæ vere viduæ sunt, sufficiat. Bible de Crampon
Si quelque fidèle, homme ou femme, a des veuves dans sa famille, qu'il pourvoie à leurs besoins, et que l'Église n'en soit point surchargée, pour pouvoir assister celles qui sont véritablement veuves. Bible de la liturgie
Si une croyante a des veuves dans sa famille, qu’elle les assiste : ainsi l’Église ne sera pas surchargée et pourra assister les veuves qui sont vraiment seules. Bible de Jérusalem
Si une croyante a des veuves dans sa parenté, qu'elle les assiste, afin que l'Église n'en supporte pas la charge, et puisse ainsi secourir les vraies veuves. Traduction œcuménique de la Bible
Si une croyante a des veuves dans sa parenté, qu'elle les assiste ; il ne faut pas que l'Église en ait la charge, afin qu'elle puisse assister celles qui sont réellement veuves.

Nova vulgata
Qui bene præsunt presbyteri, duplici honore digni habeantur, maxime qui laborant in verbo et doctrina; Bible de Crampon
Les anciens qui gouvernent bien sont dignes d'être doublement rémunérés, principalement ceux qui travaillent à la prédication et à l'enseignement. Bible de la liturgie
Les Anciens qui exercent bien la présidence méritent une double rémunération, surtout ceux qui se donnent de la peine pour la Parole et l’enseignement. Bible de Jérusalem
Les presbytres qui exercent bien la présidence méritent une double rémunération, surtout ceux qui peinent à la parole et à l'enseignement. Traduction œcuménique de la Bible
Les anciens qui exercent bien la présidence méritent double honneur, surtout ceux qui peinent au ministère de la parole et à l'enseignement.

Nova vulgata
dicit enim Scriptura: « Non infrenabis os bovi trituranti » et: « Dignus operarius mercede sua ». Bible de Crampon
Car l'Écriture dit : "Tu ne muselleras pas le bœuf qui foule le blé." Et : "L'ouvrier mérite son salaire." Bible de la liturgie
Car l’Écriture dit : Le bœuf qui foule le grain, tu ne lui mettras pas de muselière, et encore : L’ouvrier mérite son salaire. Bible de Jérusalem
L'Écriture dit en effet : Tu ne muselleras pas le bœuf qui foule le grain ; et encore : L'ouvrier mérite son salaire. Traduction œcuménique de la Bible
L'Écriture dit en effet : Tu ne muselleras pas le bœuf qui foule le grain, et encore : L'ouvrier mérite son salaire.

Nova vulgata
Adversus presbyterum accusationem noli recipere, nisi sub duobus vel tribus testibus. Bible de Crampon
N'accueille point d'accusation contre un ancien, si ce n'est sur la déposition de deux ou trois témoins. Bible de la liturgie
Contre un Ancien n’accepte pas d’accusation, sauf s’il y a deux ou trois témoins. Bible de Jérusalem
N'accueille d'accusation contre un presbytre que sur déposition de deux ou trois témoins. Traduction œcuménique de la Bible
N'accepte d'accusation contre un ancien que sur déposition de 2 ou 3 témoins.

Nova vulgata
Peccantes coram omnibus argue, ut et ceteri timorem habeant. Bible de Crampon
Ceux qui manquent à leurs devoirs, reprends-les devant tous, afin d'inspirer aux autres de la crainte. Bible de la liturgie
Ceux qui commettent des péchés, reprends-les devant tout le monde, afin que les autres aussi éprouvent de la crainte. Bible de Jérusalem
Les coupables, reprends-les devant tous, afin que les autres en éprouvent de la crainte. Traduction œcuménique de la Bible
Ceux qui pèchent, reprends-les en présence de tous, afin que les autres aussi éprouvent de la crainte.

Nova vulgata
Testificor coram Deo et Christo Iesu et electis angelis, ut hæc custodias sine præiudicio nihil faciens in aliquam partem declinando. Bible de Crampon
Je te conjure devant Dieu, devant le Christ Jésus, et devant les anges élus, d'observer ces choses sans prévention, et de ne rien faire par faveur. Bible de la liturgie
Devant Dieu et le Christ Jésus et devant les anges que Dieu a choisis, je te le demande solennellement : garde ces règles sans parti pris, et ne fais rien par favoritisme. Bible de Jérusalem
Je t'en conjure devant Dieu, le Christ Jésus et les anges élus, observe ces règles avec impartialité, sans rien faire par favoritisme. Traduction œcuménique de la Bible
Je t'adjure en présence de Dieu et du Christ Jésus, ainsi que des anges élus, observe ces règles avec impartialité, sans rien faire par favoritisme.

Nova vulgata
Manus cito nemini imposueris neque communicaveris peccatis alienis; teipsum castum custodi. Bible de Crampon
N'impose trop vite les mains à personne, et n'aie pas de part aux péchés d'autrui ; toi-même garde-toi pur. Bible de la liturgie
Ne décide pas trop vite d’imposer les mains à quelqu’un, ne te rends pas complice des péchés d’autrui, garde-toi pur. Bible de Jérusalem
Ne te hâte pas d'imposer les mains à qui que ce soit. Ne te fais pas complice des péchés d'autrui. Garde-toi pur. Traduction œcuménique de la Bible
N'impose hâtivement les mains à personne, ne participe pas aux péchés d'autrui. Toi-même, garde-toi pur.

Nova vulgata
Noli adhuc aquam bibere, sed vino modico utere propter stomachum et frequentes tuas infirmitates. Bible de Crampon
Ne continue point à ne boire que de l'eau ; mais prends un peu de vin, à cause de ton estomac et de tes fréquentes indispositions. Bible de la liturgie
Cesse de ne boire que de l’eau, mais prends un peu de vin, à cause de ton estomac et de tes fréquents malaises. Bible de Jérusalem
Cesse de ne boire que de l'eau. Prends un peu de vin à cause de ton estomac et de tes fréquents malaises. Traduction œcuménique de la Bible
Cesse de ne boire que de l'eau. Prends un peu de vin à cause de ton estomac et de tes fréquentes faiblesses.

Nova vulgata
Quorundam hominum peccata manifesta sunt præcedentia ad iudicium, quosdam autem et subsequuntur; Bible de Crampon
Il y a des personnes dont les péchés sont manifestes, même avant qu'on les juge ; mais d'autres ne se découvrent qu'après. Bible de la liturgie
Il y a des gens dont les péchés sont manifestes avant même tout jugement ; chez d’autres, ils n’apparaissent que plus tard. Bible de Jérusalem
Il est des hommes dont les fautes apparaissent avant même tout jugement ; d'autres au contraire chez qui elles ne se découvrent qu'après ; Traduction œcuménique de la Bible
Il est des hommes dont les péchés sont manifestes avant même qu'on les juge ; chez d'autres au contraire, ils ne le deviennent qu'après.

Nova vulgata
similiter et facta bona manifesta sunt, et, quæ aliter se habent, abscondi non possunt. Bible de Crampon
De même les bonnes œuvres sont manifestes, et celles qui ne le sont pas d'abord ne sauraient rester cachées. Bible de la liturgie
De même, ce que l’on fait de bien est souvent manifeste, et s’il en va autrement, cela ne peut rester longtemps caché. Bible de Jérusalem
les bonnes actions, elles aussi, se voient : même celles dont ce n'est pas le cas ne sauraient demeurer cachées. Traduction œcuménique de la Bible
Les belles œuvres, pareillement, sont manifestes ; même celles qui ne le sont pas ne peuvent rester cachées.

Nova vulgata
Quicumque sunt sub iugo, servi dominos suos omni honore dignos arbitrentur, ne nomen Dei et doctrina blasphemetur. Bible de Crampon
Que tous ceux qui sont sous le joug comme esclaves, estiment leurs maîtres dignes de tout honneur, afin que le nom de Dieu et sa doctrine ne soient pas blasphémés. Bible de la liturgie
Tous ceux qui sont sous le joug de l’esclavage doivent considérer leurs maîtres comme tout à fait dignes d’honneur, pour que le nom de Dieu et l’enseignement de la foi ne soient pas blasphémés. Bible de Jérusalem
Tous ceux qui sont sous le joug de l'esclavage doivent considérer leurs maîtres comme dignes d'un entier respect, afin que le nom de Dieu et la doctrine ne soient pas blasphémés. Traduction œcuménique de la Bible
Tous ceux qui sont sous le joug de l'esclavage doivent considérer leurs maîtres comme dignes d'un entier respect, afin que le nom de Dieu et la doctrine ne soient pas blasphémés.

Nova vulgata
Qui autem fideles habent dominos, non contemnant, quia fratres sunt, sed magis serviant, quia fideles sunt et dilecti, qui beneficii participes sunt. Hæc doce et exhortare. Bible de Crampon
Et que ceux qui ont pour maîtres des fidèles ne les méprisent pas, parce qu'ils sont leurs frères ; mais qu'ils les servent d'autant mieux, puisque ceux qui reçoivent leurs services sont des frères et des amis.
2b C'est ce qu'il faut enseigner et recommander. Bible de la liturgie
Et s’ils ont des maîtres croyants, qu’ils ne les respectent pas moins sous prétexte que ce sont des frères ; mais qu’ils les servent d’autant mieux que ceux qui bénéficient de leur activité sont des croyants bien-aimés. Voilà ce que tu dois enseigner et recommander. Bible de Jérusalem
Quant à ceux qui ont pour maîtres des croyants, qu'ils n'aillent pas les mépriser sous prétexte que ce sont des frères ; qu'au contraire ils les servent d'autant mieux que ce sont des croyants et des amis de Dieu qui bénéficient de leurs services. Voilà ce que tu dois enseigner et recommander. Traduction œcuménique de la Bible
Ceux qui ont des maîtres croyants, qu'ils ne leur manquent pas de considération sous prétexte qu'ils sont frères. Au contraire, qu'ils les servent encore mieux, puisque ce sont des croyants et frères bien-aimés qui bénéficient de leurs bons offices. Voilà ce que tu dois enseigner et recommander.

Nova vulgata
Si quis aliter docet et non accedit sanis sermonibus Domini nostri Iesu Christi et ei, quæ secundum pietatem est, doctrinæ, Bible de Crampon
Si quelqu'un donne un autre enseignement et n'adhère pas aux salutaires paroles de notre Seigneur Jésus-Christ et à la doctrine qui est conforme à la piété, Bible de la liturgie
Si quelqu’un donne un enseignement différent, et n’en vient pas aux paroles solides, celles de notre Seigneur Jésus Christ, et à l’enseignement qui est en accord avec la piété, Bible de Jérusalem
Si quelqu'un enseigne autre chose et ne reste pas attaché à de saines paroles, celles de notre Seigneur Jésus Christ, et à la doctrine conforme à la piété, Traduction œcuménique de la Bible
Si quelqu'un enseigne une autre doctrine, s'il ne s'attache pas aux saines paroles de notre Seigneur Jésus Christ et à la doctrine conforme à la piété,

Nova vulgata
superbus est, nihil sciens, sed languens circa quæstiones et pugnas verborum, ex quibus oriuntur invidiæ, contentiones, blasphemiæ, suspiciones malæ, Bible de Crampon
c'est un orgueilleux, un ignorant, un esprit malade qui s'occupe de questions et de disputes de mots, d'où naissent l'envie, les querelles, les propos injurieux, les mauvais soupçons, Bible de la liturgie
un tel homme est aveuglé par l’orgueil, il ne sait rien, c’est un malade de la discussion et des querelles de mots. De tout cela, il ne sort que jalousie, rivalité, blasphèmes, soupçons malveillants, Bible de Jérusalem
c'est un être aveuglé par l'orgueil, un ignorant en mal de questions oiseuses et de querelles de mots ; de là viennent l'envie, la discorde, les outrages, les soupçons malveillants, Traduction œcuménique de la Bible
c'est qu'il se trouve aveuglé par l'orgueil. C'est un ignorant, un malade en quête de controverses et de querelles de mots. De là viennent envie, disputes, blasphèmes, soupçons malveillants,