Nova vulgata
supra omnem principatum et potestatem et virtutem et dominationem et omne nomen, quod nominatur non solum in hoc sæculo sed et in futuro; Bible de Crampon
au-dessus de toute principauté, de toute autorité, de toute puissance, de toute domination et de tout ce qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir. Bible de la liturgie
Il l’a établi au-dessus de tout être céleste : Principauté, Souveraineté, Puissance et Domination, au-dessus de tout nom que l’on puisse nommer, non seulement dans le monde présent mais aussi dans le monde à venir. Bible de Jérusalem
bien au-dessus de toute Principauté, Puissance, Vertu, Seigneurie, et de tout autre nom qui se pourra nommer, non seulement dans ce siècle-ci, mais encore dans le siècle à venir. Traduction œcuménique de la Bible
bien au-dessus de toute Autorité, Pouvoir, Puissance, Souveraineté et de tout autre nom qui puisse être nommé, non seulement dans ce monde, mais encore dans le monde à venir.

Nova vulgata
et omnia subiecit sub pedibus eius et ipsum dedit caput supra omnia ecclesiæ, Bible de Crampon
Il a tout mis sous ses pieds et il l'a donné pour chef suprême à l'Église, Bible de la liturgie
Il a tout mis sous ses pieds et, le plaçant plus haut que tout, il a fait de lui la tête de l’Église Bible de Jérusalem
Il a tout mis sous ses pieds, et l'a constitué, au sommet de tout, Tête pour l'Église, Traduction œcuménique de la Bible
Oui, il a tout mis sous ses pieds et il l'a donné, au sommet de tout, pour tête à l'Église

Nova vulgata
quæ est corpus ipsius, plenitudo eius, qui omnia in omnibus adimpletur. Bible de Crampon
qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous. Bible de la liturgie
qui est son corps, et l’Église, c’est l’accomplissement total du Christ, lui que Dieu comble totalement de sa plénitude. Bible de Jérusalem
laquelle est son Corps, la Plénitude de Celui qui est rempli, tout en tout. Traduction œcuménique de la Bible
qui est son corps, la plénitude de Celui que Dieu remplit lui-même totalement.

Nova vulgata
Et vos, cum essetis mortui delictis et peccatis vestris, Bible de Crampon
Et vous, vous étiez morts par vos offenses et vos péchés, Bible de la liturgie
Et vous, vous étiez des morts, par suite des fautes et des péchés Bible de Jérusalem
Et vous qui étiez morts par suite des fautes et des péchés Traduction œcuménique de la Bible
Et vous, qui étiez morts à cause de vos fautes et des péchés

Nova vulgata
in quibus aliquando ambulastis secundum sæculum mundi huius, secundum principem potestatis æris, spiritus, qui nunc operatur in filios diffidentiæ; Bible de Crampon
dans lesquels vous marchiez autrefois selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la désobéissance. Bible de la liturgie
qui marquaient autrefois votre conduite, soumise aux forces mauvaises de ce monde, au prince du mal qui s’interpose entre le ciel et nous, et dont le souffle est maintenant à l’œuvre en ceux qui désobéissent à Dieu. Bible de Jérusalem
dans lesquels vous avez vécu jadis, selon le cours de ce monde, selon le Prince de l'empire de l'air, cet Esprit qui poursuit son œuvre en ceux qui résistent... Traduction œcuménique de la Bible
où vous étiez autrefois engagés, quand vous suiviez le dieu de ce monde, le prince qui s'interpose entre ciel et terre, l'esprit qui agit maintenant parmi les rebelles

Nova vulgata
in quibus et nos omnes aliquando conversati sumus in concupiscentiis carnis nostræ, facientes voluntates carnis et cogitationum, et eramus natura filii iræ, sicut et ceteri. Bible de Crampon
Nous tous aussi, nous vivions autrefois comme eux selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature enfants de colère, comme les autres. Bible de la liturgie
Et nous aussi, nous étions tous de ceux-là, quand nous vivions suivant les convoitises de notre chair, cédant aux caprices de la chair et des pensées, nous qui étions, de par nous-mêmes, voués à la colère comme tous les autres. Bible de Jérusalem
Nous tous d'ailleurs, nous fûmes jadis de ceux-là, vivant selon nos convoitises charnelles, servant les caprices de la chair et des pensées coupables, si bien que nous étions par nature voués à la colère tout comme les autres... Traduction œcuménique de la Bible
Nous étions de ce nombre, nous tous aussi, qui nous abandonnions jadis aux désirs de notre chair ; nous faisions ses volontés, suivions ses impulsions, et nous étions par nature, tout comme les autres, voués à la colère.

Nova vulgata
Deus autem, qui dives est in misericordia, propter nimiam caritatem suam, qua dilexit nos, Bible de Crampon
Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés, Bible de la liturgie
Mais Dieu est riche en miséricorde ; à cause du grand amour dont il nous a aimés, Bible de Jérusalem
Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont Il nous a aimés, Traduction œcuménique de la Bible
Mais Dieu est riche en miséricorde ; à cause du grand amour dont il nous a aimés,

Nova vulgata
et cum essemus mortui peccatis, convivificavit nos Christo — gratia estis salvati — Bible de Crampon
et alors que nous étions morts par nos offenses, nous a rendus vivants avec le Christ (c'est par grâce que vous êtes sauvés) ; Bible de la liturgie
nous qui étions des morts par suite de nos fautes, il nous a donné la vie avec le Christ : c’est bien par grâce que vous êtes sauvés. Bible de Jérusalem
alors que nous étions morts par suite de nos fautes, nous a fait revivre avec le Christ - c'est par grâce que vous êtes sauvés ! -- Traduction œcuménique de la Bible
alors que nous étions morts à cause de nos fautes, il nous a donné la vie avec le Christ, _ c'est par grâce que vous êtes sauvés !

Nova vulgata
et conresuscitavit et consedere fecit in cælestibus in Christo Iesu, Bible de Crampon
il nous a ressuscités ensemble et nous a fait asseoir ensemble dans les cieux en Jésus-Christ, Bible de la liturgie
Avec lui, il nous a ressuscités et il nous a fait siéger aux cieux, dans le Christ Jésus. Bible de Jérusalem
avec lui Il nous a ressuscités et fait asseoir aux cieux, dans le Christ Jésus. Traduction œcuménique de la Bible
_ avec lui, il nous a ressuscités et fait asseoir dans les cieux, en Jésus Christ.

Nova vulgata
ut ostenderet in sæculis supervenientibus abundantes divitias gratiæ suæ in bonitate super nos in Christo Iesu. Bible de Crampon
afin de montrer dans les siècles à venir l'infinie richesse de sa grâce par sa bonté envers nous en Jésus-Christ. Bible de la liturgie
Il a voulu ainsi montrer, au long des âges futurs, la richesse surabondante de sa grâce, par sa bonté pour nous dans le Christ Jésus. Bible de Jérusalem
Il a voulu par là démontrer dans les siècles à venir l'extraordinaire richesse de sa grâce, par sa bonté pour nous dans le Christ Jésus. Traduction œcuménique de la Bible
Ainsi, par sa bonté pour nous en Jésus Christ, il a voulu montrer dans les siècles à venir l'incomparable richesse de sa grâce.

Nova vulgata
Gratia enim estis salvati per fidem; et hoc non ex vobis, Dei donum est: Bible de Crampon
Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi ; et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu ; Bible de la liturgie
C’est bien par la grâce que vous êtes sauvés, et par le moyen de la foi. Cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Bible de Jérusalem
Car c'est bien par la grâce que vous êtes sauvés, moyennant la foi. Ce salut ne vient pas de vous, il est un don de Dieu ; Traduction œcuménique de la Bible
C'est par la grâce, en effet, que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi ; vous n'y êtes pour rien, c'est le don de Dieu.

Nova vulgata
non ex operibus, ut ne quis glorietur. Bible de Crampon
ce n'est point par les œuvres, afin que nul ne se glorifie. Bible de la liturgie
Cela ne vient pas des actes : personne ne peut en tirer orgueil. Bible de Jérusalem
il ne vient pas des œuvres, car nul ne doit pouvoir se glorifier. Traduction œcuménique de la Bible
Cela ne vient pas des œuvres, afin que nul n'en tire orgueil.

Nova vulgata
Ipsius enim sumus factura, creati in Christo Iesu in opera bona, quæ præparavit Deus, ut in illis ambulemus. Bible de Crampon
Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour faire de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous les pratiquions. Bible de la liturgie
C’est Dieu qui nous a faits, il nous a créés dans le Christ Jésus, en vue de la réalisation d’œuvres bonnes qu’il a préparées d’avance pour que nous les pratiquions. Bible de Jérusalem
Nous sommes en effet son ouvrage, créés dans le Christ Jésus en vue des bonnes œuvres que Dieu a préparées d'avance pour que nous les pratiquions. Traduction œcuménique de la Bible
Car c'est lui qui nous a faits ; nous avons été créés en Jésus Christ pour les œuvres bonnes, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous nous y engagions.

Nova vulgata
Propter quod memores estote, quod aliquando vos gentes in carne, qui dicimini præputium ab ea, quæ dicitur circumcisio in carne manufacta, Bible de Crampon
C'est pourquoi souvenez-vous qu'autrefois, vous païens dans la chair, traités d'incirconcis par ceux qu'on appelle circoncis, et qui le sont en la chair par la main de l'homme, Bible de la liturgie
Vous qui autrefois étiez païens, traités de « non-circoncis » par ceux qui se disent circoncis à cause d’une opération pratiquée dans la chair, souvenez-vous donc Bible de Jérusalem
Rappelez-vous donc qu'autrefois, vous les païens - qui étiez tels dans la chair, vous qui étiez appelés "prépuce" par ceux qui s'appellent "circoncision",... d'une opération pratiquée dans la chair ! -- Traduction œcuménique de la Bible
Souvenez-vous donc qu'autrefois, vous qui portiez le signe du paganisme dans votre chair, vous que traitaient d'« incirconcis » ceux qui se prétendent les « circoncis », à la suite d'une opération pratiquée dans la chair,

Nova vulgata
quia eratis illo in tempore sine Christo, alienati a conversatione Israel et extranei testamentorum promissionis, spem non habentes et sine Deo in mundo. Bible de Crampon
souvenez-vous que vous étiez en ce temps-là sans Christ, en dehors de la société d'Israël, étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde. Bible de la liturgie
qu’en ce temps-là vous n’aviez pas le Christ, vous n’aviez pas droit de cité avec Israël, vous étiez étrangers aux alliances et à la promesse, vous n’aviez pas d’espérance et, dans le monde, vous étiez sans Dieu. Bible de Jérusalem
rappelez-vous qu'en ce temps-là vous étiez sans Christ, exclus de la cité d'Israël, étrangers aux alliances de la Promesse, n'ayant ni espérance ni Dieu en ce monde ! Traduction œcuménique de la Bible
souvenez-vous qu'en ce temps-là, vous étiez sans Messie, privés du droit de cité en Israël, étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde.

Nova vulgata
Nunc autem in Christo Iesu vos, qui aliquando eratis longe, facti estis prope in sanguine Christi. Bible de Crampon
Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous êtes rapprochés par le sang du Christ. Bible de la liturgie
Mais maintenant, dans le Christ Jésus, vous qui autrefois étiez loin, vous êtes devenus proches par le sang du Christ. Bible de Jérusalem
Or voici qu'à présent, dans le Christ Jésus, vous qui jadis étiez loin, vous êtes devenus proches, grâce au sang du Christ. Traduction œcuménique de la Bible
Mais maintenant, en Jésus Christ, vous qui jadis étiez loin, vous avez été rendus proches par le sang du Christ.

Nova vulgata
Ipse est enim pax nostra, qui fecit utraque unum et medium parietem maceriæ solvit, inimicitiam, in carne sua, Bible de Crampon
Car c'est lui qui est notre paix, lui qui des deux peuples n'en a fait qu'un : il a renversé le mur de séparation, l'inimitié, Bible de la liturgie
C’est lui, le Christ, qui est notre paix : des deux, le Juif et le païen, il a fait une seule réalité ; par sa chair crucifiée, il a détruit ce qui les séparait, le mur de la haine ; Bible de Jérusalem
Car c'est lui qui est notre paix, lui qui des deux peuples n'en a fait qu'un, détruisant la barrière qui les séparait, supprimant en sa chair la haine, Traduction œcuménique de la Bible
C'est lui, en effet, qui est notre paix : de ce qui était divisé, il a fait une unité. Dans sa chair, il a détruit le mur de séparation : la haine.

Nova vulgata
legem mandatorum in decretis evacuans, ut duos condat in semetipso in unum novum hominem, faciens pacem, Bible de Crampon
ayant abrogé par l'immolation de sa chair la loi des ordonnances avec ses rigoureuses prescriptions, afin de fondre en lui-même les deux dans un seul homme nouveau, en faisant la paix, Bible de la liturgie
il a supprimé les prescriptions juridiques de la loi de Moïse. Ainsi, à partir des deux, le Juif et le païen, il a voulu créer en lui un seul Homme nouveau en faisant la paix, Bible de Jérusalem
cette Loi des préceptes avec ses ordonnances, pour créer en sa personne les deux en un seul Homme Nouveau, faire la paix, Traduction œcuménique de la Bible
Il a aboli la loi et ses commandements avec leurs observances. Il a voulu ainsi, à partir du Juif et du païen, créer en lui un seul homme nouveau, en établissant la paix,

Nova vulgata
et reconciliet ambos in uno corpore Deo per crucem, interficiens inimicitiam in semetipso. Bible de Crampon
et de les réconcilier, l'un et l'autre unis en un seul corps avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l'inimitié. Bible de la liturgie
et réconcilier avec Dieu les uns et les autres en un seul corps par le moyen de la croix ; en sa personne, il a tué la haine. Bible de Jérusalem
et les réconcilier avec Dieu, tous deux en un seul Corps, par la Croix : en sa personne il a tué la Haine. Traduction œcuménique de la Bible
et les réconcilier avec Dieu tous les deux en un seul corps, au moyen de la croix ; là, il a tué la haine.