Matthieu 27, 39
Matthieu 27, 40
Nova vulgata
et dicentes: « Qui destruis templum et in triduo illud
reædificas, salva temetipsum; si Filius Dei es, descende de
cruce! ».
Bible de Crampon
et disant : " Toi, qui détruis le temple et le rebâtis en
trois jours, sauve-toi toi-même ! Si tu es Fils de Dieu, descends de la
croix ! "
Bible de la liturgie
ils disaient : « Toi qui détruis le Sanctuaire et le rebâtis en trois jours, sauve-toi toi-même, si tu es Fils de Dieu, et descends de la croix ! »
Bible de Jérusalem
et disant : "Toi qui détruis le Sanctuaire et en trois jours le rebâtis, sauve-toi toi-même, si tu es fils de Dieu, et descends de la croix !"
Traduction œcuménique de la Bible
et disant : « Toi qui détruis le Sanctuaire et le rebâtis en 3 jours,
sauve-toi toi-même, si tu es le Fils de Dieu, et descends de la croix ! »
Matthieu 27, 41
Nova vulgata
Similiter et principes sacerdotum illudentes cum scribis et
senioribus dicebant:
Bible de Crampon
Les Princes des prêtres, avec les Scribes et les Anciens, le raillaient
aussi et disaient :
Bible de la liturgie
De même, les grands prêtres se moquaient de lui avec les scribes et les anciens, en disant :
Bible de Jérusalem
Pareillement les grands prêtres se gaussaient et disaient avec les scribes et les anciens :
Traduction œcuménique de la Bible
De même, avec les scribes et les anciens, les grands prêtres se moquaient :
Matthieu 27, 42
Nova vulgata
« Alios salvos fecit, seipsum non potest salvum facere.
Rex Israel est; descendat nunc de cruce, et credemus in eum.
Bible de Crampon
" Il en a sauvé d'autres, et il ne peut se sauver lui-même ;
s'il est roi d'Israël, qu'il descende maintenant de la croix, et nous croirons
en lui.
Bible de la liturgie
« Il en a sauvé d’autres, et il ne peut pas se sauver lui-même ! Il est roi d’Israël : qu’il descende maintenant de la croix, et nous croirons en lui !
Bible de Jérusalem
"Il en a sauvé d'autres et il ne peut se sauver lui-même ! Il est roi d'Israël : qu'il descende maintenant de la croix et nous croirons en lui !
Traduction œcuménique de la Bible
Il en a sauvé d'autres et il ne peut pas se sauver lui-même ! Il est Roi
d'Israël, qu'il descende maintenant de la croix, et nous croirons en lui ! »
Matthieu 27, 43
Nova vulgata
Confidit in Deo; liberet nunc, si vult eum. Dixit enim: «Dei
Filius sum» ».
Bible de Crampon
Il s'est confié en Dieu ; si Dieu l'aime, qu'il le délivre
maintenant ; car il a dit : Je suis Fils de Dieu. "
Bible de la liturgie
Il a mis sa confiance en Dieu. Que Dieu le délivre maintenant, s’il l’aime ! Car il a dit : “Je suis Fils de Dieu.” »
Bible de Jérusalem
Il a compté sur Dieu ; que Dieu le délivre maintenant, s'il s'intéresse à lui ! Il a bien dit : Je suis fils de Dieu !"
Traduction œcuménique de la Bible
« Il a mis en Dieu sa confiance, que Dieu le délivre maintenant, s'il
l'aime », car il a dit : « Je suis Fils de Dieu ! »
Matthieu 27, 44
Matthieu 27, 45
Nova vulgata
A sexta autem hora tenebræ factæ sunt super universam terram
usque ad horam nonam.
Bible de Crampon
Depuis la sixième heure jusqu'à la neuvième, il y eut des ténèbres sur toute
la terre.
Bible de la liturgie
À partir de la sixième heure (c’est-à-dire : midi), l’obscurité se fit sur toute la terre jusqu’à la neuvième heure.
Bible de Jérusalem
À partir de la sixième heure, l'obscurité se fit sur toute la terre, jusqu'à la neuvième heure.
Traduction œcuménique de la Bible
À partir de midi, il y eut des ténèbres sur toute la terre jusqu'à 3 heures.
Matthieu 27, 46
Nova vulgata
Et circa horam nonam clamavit Iesus voce magna dicens:
« Eli, Eli, lema sabacthani? », hoc est: « Deus meus,
Deus meus, ut quid dereliquisti me? ».
Bible de Crampon
Vers la neuvième heure, Jésus cria d'une voix forte : " Eli,
Eli, lamma sabacthani, c'est-à-dire, mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'avez-vous
abandonné ? "
Bible de la liturgie
Vers la neuvième heure, Jésus cria d’une voix forte :
« Éli, Éli, lema sabactani ? »,
ce qui veut dire : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? »
Bible de Jérusalem
Et vers la neuvième heure, Jésus clama en un grand cri : "Eli, Eli, lema sabachtani", c'est-à-dire : "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?"
Traduction œcuménique de la Bible
Vers 3 heures, Jésus s'écria d'une voix forte : « Eli, Eli, lema sabaqthani »,
c'est-à-dire : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? »
Matthieu 27, 47
Nova vulgata
Quidam autem ex illic stantibus audientes dicebant:
« Eliam vocat iste ».
Bible de Crampon
Quelques-uns de ceux qui étaient là, l'ayant entendu, dirent : "
Il appelle Élie. "
Bible de la liturgie
L’ayant entendu, quelques-uns de ceux qui étaient là disaient : « Le voilà qui appelle le prophète Élie ! »
Bible de Jérusalem
Certains de ceux qui se tenaient là disaient en l'entendant : "Il appelle Élie, celui-ci !"
Traduction œcuménique de la Bible
Certains de ceux qui étaient là disaient, en l'entendant : « Le voilà qui
appelle Élie ! »
Matthieu 27, 48
Nova vulgata
Et continuo currens unus ex eis acceptam spongiam implevit
aceto et imposuit arundini et dabat ei bibere.
Bible de Crampon
Et aussitôt l'un d'eux courut prendre une éponge qu'il emplit de vinaigre,
et, l'ayant mise au bout d'un roseau, il lui présenta à boire.
Bible de la liturgie
Aussitôt l’un d’eux courut prendre une éponge qu’il trempa dans une boisson vinaigrée ; il la mit au bout d’un roseau, et il lui donnait à boire.
Bible de Jérusalem
Et aussitôt l'un d'eux courut prendre une éponge qu'il imbiba de vinaigre et, l'ayant mise au bout d'un roseau, il lui donnait à boire.
Traduction œcuménique de la Bible
Aussitôt l'un d'eux courut prendre une éponge qu'il imbiba de vinaigre ; et,
la fixant au bout d'un roseau, il lui présenta à boire.
Matthieu 27, 49
Matthieu 27, 50
Matthieu 27, 51
Nova vulgata
Et ecce velum templi scissum est a summo usque deorsum in duas
partes, et terra mota est, et petræ scissæ sunt;
Bible de Crampon
Et voilà que le voile du sanctuaire se déchira en deux, depuis le haut
jusqu'en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent,
Bible de la liturgie
Et voici que le rideau du Sanctuaire se déchira en deux, depuis le haut jusqu’en bas ; la terre trembla et les rochers se fendirent.
Bible de Jérusalem
Et voilà que le voile du Sanctuaire se déchira en deux, du haut en bas ; la terre trembla, les rochers se fendirent,
Traduction œcuménique de la Bible
Et voici que le voile du Sanctuaire se déchira en 2 du haut en bas ; la terre
trembla, les rochers se fendirent ;
Matthieu 27, 52
Nova vulgata
et monumenta aperta sunt, et multa corpora sanctorum, qui
dormierant, surrexerunt
Bible de Crampon
les sépulcres s'ouvrirent, et plusieurs saints, dont les corps y étaient
couchés, ressuscitèrent.
Bible de la liturgie
Les tombeaux s’ouvrirent ; les corps de nombreux saints qui étaient morts ressuscitèrent,
Bible de Jérusalem
les tombeaux s'ouvrirent et de nombreux corps de saints trépassés ressuscitèrent :
Traduction œcuménique de la Bible
les tombeaux s'ouvrirent, les corps de nombreux saints défunts
ressuscitèrent :
Matthieu 27, 53
Nova vulgata
et exeuntes de monumentis post resurrectionem eius venerunt in
sanctam civitatem et apparuerunt multis.
Bible de Crampon
Étant sortis de leur tombeau, ils entrèrent, après la résurrection de Jésus,
dans la ville sainte et apparurent à plusieurs.
Bible de la liturgie
et, sortant des tombeaux après la résurrection de Jésus, ils entrèrent dans la Ville sainte, et se montrèrent à un grand nombre de gens.
Bible de Jérusalem
ils sortirent des tombeaux après sa résurrection, entrèrent dans la Ville sainte et se firent voir à bien des gens.
Traduction œcuménique de la Bible
sortis des tombeaux, après sa résurrection, ils entrèrent dans la Ville
Sainte et apparurent à un grand nombre de gens.
Matthieu 27, 54
Nova vulgata
Centurio autem et, qui cum eo erant custodientes Iesum, viso
terræ motu et his, quæ fiebant, timuerunt valde dicentes: « Vere
Dei Filius erat iste! ».
Bible de Crampon
Le centurion et ceux qui étaient avec lui pour garder Jésus, voyant le
tremblement de terre et tout ce qui se passait, furent saisis d'une grande
frayeur, et dirent : " Cet homme était vraiment Fils de
Dieu. "
Bible de la liturgie
À la vue du tremblement de terre et de ces événements, le centurion et ceux qui, avec lui, gardaient Jésus, furent saisis d’une grande crainte et dirent : « Vraiment, celui-ci était Fils de Dieu ! »
Bible de Jérusalem
Quant au centurion et aux hommes qui avec lui gardaient Jésus, à la vue du séisme et de ce qui se passait, ils furent saisis d'une grande frayeur et dirent : "Vraiment celui-ci était fils de Dieu !"
Traduction œcuménique de la Bible
À la vue du tremblement de terre et de ce qui arrivait, le centurion et ceux
qui avec lui gardaient Jésus furent saisis d'une grande crainte et dirent : « Vraiment,
celui-ci était Fils de Dieu ».
Matthieu 27, 55
Nova vulgata
Erant autem ibi mulieres multæ a longe aspicientes, quæ secutæ
erant Iesum a Galilæa ministrantes ei;
Bible de Crampon
Il y avait là aussi plusieurs femmes qui regardaient de loin ; elles
avaient suivi Jésus depuis la Galilée, pour le servir.
Bible de la liturgie
Il y avait là de nombreuses femmes qui observaient de loin. Elles avaient suivi Jésus depuis la Galilée pour le servir.
Bible de Jérusalem
Il y avait là de nombreuses femmes qui regardaient à distance, celles-là même qui avaient suivi Jésus depuis la Galilée et le servaient,
Traduction œcuménique de la Bible
Il y avait là plusieurs femmes qui regardaient à distance ; elles avaient
suivi Jésus depuis les jours de Galilée en le servant ;
Matthieu 27, 56
Nova vulgata
inter quas erat Maria Magdalene et Maria Iacobi et Ioseph
mater et mater filiorum Zebedæi.
Bible de Crampon
Parmi elles étaient Marie-Madeleine, Marie mère de Jacques et de Joseph, et
la mère des fils de Zébédée.
Bible de la liturgie
Parmi elles se trouvaient Marie Madeleine, Marie, mère de Jacques et de Joseph, et la mère des fils de Zébédée.
Bible de Jérusalem
entre autres Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques et de Joseph, et la mère des fils de Zébédée.
Traduction œcuménique de la Bible
parmi elles se trouvaient Marie de Magdala, Marie la mère de Jacques et de
Joseph, et la mère des fils de Zébédée.
Matthieu 27, 57
Nova vulgata
Cum sero autem factum esset, venit homo dives ab Arimathæa
nomine Ioseph, qui et ipse discipulus erat Iesu.
Bible de Crampon
Sur le soir, arriva un homme riche d'Arimathie, nommé Joseph, qui était
aussi un disciple de Jésus.
Bible de la liturgie
Comme il se faisait tard, arriva un homme riche, originaire d’Arimathie, qui s’appelait Joseph, et qui était devenu, lui aussi, disciple de Jésus.
Bible de Jérusalem
Le soir venu, il vint un homme riche d'Arimathie, du nom de Joseph, qui s'était fait, lui aussi, disciple de Jésus.
Traduction œcuménique de la Bible
Le soir venu, arriva un homme riche d'Arimathée, nommé Joseph, qui lui aussi
était devenu disciple de Jésus.