Genèse 22, 12
Nova vulgata
Dixitque: « Non extendas manum tuam super puerum neque
facias illi quidquam. Nunc cognovi quod times Deum et non pepercisti
filio tuo unigenito propter me ».
Bible de Crampon
Et l'ange dit : " Ne porte pas la main sur
l'enfant et ne lui fais rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu
et que tu ne m'as pas refusé ton fils, ton unique. "
Bible de la liturgie
L’ange lui dit : « Ne porte pas la main sur le garçon ! Ne lui fais aucun mal ! Je sais maintenant que tu crains Dieu : tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique. »
Bible de Jérusalem
L'Ange dit : "N'étends pas la main contre l'enfant ! Ne lui fais aucun mal ! Je sais maintenant que tu crains Dieu : tu ne m'as pas refusé ton fils, ton unique."
Traduction œcuménique de la Bible
Il reprit : « N'étends pas la main sur le
jeune homme. Ne lui fais rien, car maintenant je sais que tu crains Dieu, toi qui n'as pas
épargné ton fils unique pour moi ».
Genèse 22, 13
Nova vulgata
Levavit Abraham oculos suos viditque arietem unum inter vepres
hærentem cornibus; quem assumens obtulit holocaustum pro filio.
Bible de Crampon
Abraham, ayant levé les yeux, vit derrière lui un bélier
pris dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier et
l'offrit en holocauste à la place de son fils.
Bible de la liturgie
Abraham leva les yeux et vit un bélier retenu par les cornes dans un buisson. Il alla prendre le bélier et l’offrit en holocauste à la place de son fils.
Bible de Jérusalem
Abraham leva les yeux et vit un bélier, qui s'était pris parles cornes dans un buisson, et Abraham alla prendre le bélier et l'offrit en holocauste à la place de son fils.
Traduction œcuménique de la Bible
Abraham leva les yeux, il regarda, et
voici qu'un bélier était pris par les cornes dans un fourré. Il alla le prendre pour
l'offrir en holocauste à la place de son fils.
Genèse 22, 14
Nova vulgata
Appellavitque nomen loci illius: « Dominus videt ».
Unde usque hodie dicitur: « In monte Dominus videtur ».
Bible de Crampon
Et Abraham nomma ce lieu : " Yahweh-Yiréh
", d'où l'on dit aujourd'hui : " Sur la montagne de Yahweh, il
sera vu. "
Bible de la liturgie
Abraham donna à ce lieu le nom de « Le-Seigneur-voit ». On l’appelle aujourd’hui : « Sur-le-mont-le-Seigneur-est-vu. »
Bible de Jérusalem
À ce lieu, Abraham donna le nom de "Yahvé pourvoit", en sorte qu'on dit aujourd'hui : "Sur la montagne, Yahvé pourvoit."
Traduction œcuménique de la Bible
Abraham nomma ce lieu « le SEIGNEUR
voit » ; aussi dit-on aujourd'hui : « C'est sur la montagne que le SEIGNEUR est vu ».
Genèse 22, 15
Genèse 22, 16
Nova vulgata
« Per memetipsum iuravi, dicit Dominus: quia fecisti hanc
rem et non pepercisti filio tuo unigenito,
Bible de Crampon
" Je l'ai juré par moi-même, dit Yahweh : parce
que tu as fait cela, et que tu ne m'as pas refusé ton fils, ton unique,
Bible de la liturgie
Il déclara : « Je le jure par moi-même, oracle du Seigneur : parce que tu as fait cela, parce que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique,
Bible de Jérusalem
et dit : "Je jure par moi-même, parole de Yahvé : parce que tuas fait cela, que tu ne m'as pas refusé ton fils, ton unique,
Traduction œcuménique de la Bible
et dit : « Je le jure par moi-même,
oracle du SEIGNEUR. Parce que tu as fait cela et n'as pas épargné ton fils unique,
Genèse 22, 17
Nova vulgata
benedicam tibi et multiplicabo semen tuum sicut stellas cæli
et velut arenam, quæ est in litore maris. Possidebit semen tuum
portas inimicorum suorum,
Bible de Crampon
je te bénirai ; je multiplierai ta postérité comme
les étoiles du ciel et comme le sable qui est au bord de la mer, et ta
postérité possédera la porte de ses ennemis.
Bible de la liturgie
je te comblerai de bénédictions, je rendrai ta descendance aussi nombreuse que les étoiles du ciel et que le sable au bord de la mer, et ta descendance occupera les places fortes de ses ennemis.
Bible de Jérusalem
je te comblerai de bénédictions, je rendrai ta postérité aussi nombreuse que les étoiles du ciel et que le sable qui est sur le bord de la mer, et ta postérité conquerra la porte de ses ennemis.
Traduction œcuménique de la Bible
je m'engage à te bénir, et à faire
proliférer ta descendance autant que les étoiles du ciel et le sable au bord de la mer.
Ta descendance occupera la Porte de ses ennemis ;
Genèse 22, 18
Nova vulgata
et benedicentur in semine tuo omnes gentes terræ, quia
obœdisti voci meæ ».
Bible de Crampon
En ta postérité seront bénies toutes les nations de la
terre, parce que tu as obéi à ma voix. "
Bible de la liturgie
Puisque tu as écouté ma voix, toutes les nations de la terre s’adresseront l’une à l’autre la bénédiction par le nom de ta descendance. »
Bible de Jérusalem
Par ta postérité se béniront toutes les nations de la terre, parce que tu m'as obéi."
Traduction œcuménique de la Bible
c'est en elle que se béniront toutes les
nations de la terre parce que tu as écouté ma voix ».
Genèse 22, 19
Nova vulgata
Reversus est Abraham ad pueros suos, et surrexerunt
abieruntque Bersabee simul, et habitavit Abraham in Bersabee.
Bible de Crampon
Abraham retourna vers ses serviteurs et, s'étant levés,
ils s'en allèrent ensemble à Bersabée. Et Abraham habita à Bersabée.
Bible de la liturgie
Alors Abraham retourna auprès de ses serviteurs et ensemble ils se mirent en route pour Bershéba ; et Abraham y habita.
Bible de Jérusalem
Abraham revint vers ses serviteurs et ils se mirent en route ensemble pour Bersabée. Abraham résida à Bersabée.
Traduction œcuménique de la Bible
Abraham revint vers les jeunes gens ; ils
se levèrent et partirent ensemble pour Béer-Shéva. Abraham habita à Béer-Shéva.
Genèse 22, 20
Nova vulgata
His ita gestis, nuntiatum est Abrahæ quod Melcha quoque
genuisset filios Nachor fratri suo:
Bible de Crampon
Après ces événements, on apporta à Abraham cette nouvelle :
" Voici, Melcha a aussi enfanté des fils à Nachor, ton frère :
Bible de la liturgie
Après ces événements, on annonça à Abraham la nouvelle suivante : « Voici que Milka, elle aussi, a donné des fils à ton frère Nahor :
Bible de Jérusalem
Après ces événements, on annonça à Abraham que Milka elle aussi avait enfanté des fils à son frère Nahor :
Traduction œcuménique de la Bible
Or, après ces événements, on annonça
à Abraham : « Voilà que Milka, elle aussi, a donné des fils à ton frère Nahor :
Genèse 22, 21
Nova vulgata
Us primogenitum et Buz fratrem eius et Camuel patrem Aram
Bible de Crampon
Hus, son premier-né, Buz, son frère, Camuel, père d'Aram,
Bible de la liturgie
Ouç, son premier-né, Bouz, le frère de celui-ci, Quemouël, père d’Aram ;
Bible de Jérusalem
son premier-né Uç, Buz, le frère de celui-ci, Qemuel, père d'Aram,
Traduction œcuménique de la Bible
Ouç son premier-né, Bouz son frère,
Qemouël père d'Aram,
Genèse 22, 22
Nova vulgata
et Cased et Azau, Pheldas quoque et Iedlaph
Bible de Crampon
22 Cased, Azau, Pheldas, Jedlaph et
Bathuel. "
Bible de la liturgie
Késed, Hazo, Pildash, Yidlaf et Betouël.
Bible de Jérusalem
Késed, Hazo, Pildash, Yidlaph, Bétuel
Traduction œcuménique de la Bible
Kèsed, Hazo, Pildash, Yidlaf et
Betouël ».
Genèse 22, 23
Nova vulgata
ac Bathuel, de quo nata est Rebecca. Octo istos genuit Melcha
Nachor fratri Abrahæ.
Bible de Crampon
Bathuel fut père de Rébecca. Ce sont là les huit fils que
Melcha enfanta à Nachor, frère d'Abraham.
Bible de la liturgie
– Betouël est celui qui engendra Rébecca. » Ce sont les huit enfants que Milka donna à Nahor, le frère d’Abraham.
Bible de Jérusalem
(et Bétuel engendra Rébecca). Ce sont les huit enfants que Milka donna à Nahor, le frère d'Abraham.
Traduction œcuménique de la Bible
Betouël engendra Rébecca. Ce sont les 8
que Milka donna à Nahor, le frère d'Abraham.
Genèse 22, 24
Nova vulgata
Concubina vero illius, nomine Reuma, peperit Tabee et Gaham et
Tahas et Maacha.
Bible de Crampon
Sa concubine, nommée Roma, eut aussi des enfants :
Tabée, Gaham, Taas et Maacha.
Bible de la liturgie
Sa concubine, nommée Réouma, eut aussi des enfants : Tébah, Gaham, Tahash et Maaka.
Bible de Jérusalem
Il avait une concubine, nommée Réuma, qui eut aussi des enfants : Tébah, Gaham, Tahash et Maaka.
Traduction œcuménique de la Bible
Sa concubine, nommée Réouma, eut aussi
des enfants : Tèvah, Gaham, Tahash et Maaka.
Genèse 23
Genèse 23, 1
Genèse 23, 2
Nova vulgata
et mortua est in Cariatharbe, quæ est Hebron, in terra
Chanaan; venitque Abraham, ut plangeret et fleret eam.
Bible de Crampon
Sara mourut à Qiriath-Arbé, qui est Hébron, dans le pays
de Chanaan ; et Abraham vint pour faire le deuil de Sara et pour la
pleurer.
Bible de la liturgie
Elle mourut à Kiriath-Arba, c’est-à-dire à Hébron, dans le pays de Canaan. Abraham s’y rendit pour le deuil et les lamentations.
Bible de Jérusalem
et elle mourut à Qiryat-Arba -- c'est Hébron -- au pays de Canaan. Abraham entra faire le deuil de Sara et la pleurer.
Traduction œcuménique de la Bible
Sara mourut dans le pays de Canaan, à
Qiryath-Arba, c'est-à-dire Hébron. Abraham vint célébrer les funérailles de Sara et
la pleurer.
Genèse 23, 3
Genèse 23, 4
Nova vulgata
« Advena sum et inquilinus apud vos; date mihi
possessionem sepulcri vobiscum, ut sepeliam mortuum meum ».
Bible de Crampon
" Je suis un étranger et un hôte parmi vous ;
accordez-moi de posséder un sépulcre, afin que je puisse ôter de devant moi mon
mort et l'enterrer. "
Bible de la liturgie
« Je ne suis qu’un immigré, un hôte, parmi vous ; accordez-moi d’acquérir chez vous une propriété funéraire où je pourrai enterrer cette morte. »
Bible de Jérusalem
"Je suis chez vous un étranger et un résident. Accordez-moi chez vous une possession funéraire pour que j'enlève mon mort et l'enterre."
Traduction œcuménique de la Bible
« Je vis avec vous, dit-il, comme un
émigré et un hôte. Cédez-moi une propriété funéraire parmi vous pour que
j'ensevelisse la morte qui m'a quitté ».
Genèse 23, 5
Genèse 23, 6
Nova vulgata
« Audi nos, domine, princeps Dei es apud nos: in
nobilissimo sepulcrorum nostrorum sepeli mortuum tuum; nullusque te
prohibebit, quin in sepulcro eius sepelias mortuum tuum ».
Bible de Crampon
" Écoute-nous, mon seigneur ; tu es un prince de
Dieu au milieu de nous ; enterre ton mort dans le plus beau de nos
sépulcres ; aucun de nous ne te refusera son sépulcre pour y déposer ton
mort. "
Bible de la liturgie
« Écoute, mon seigneur. Tu es, au milieu de nous, un prince de Dieu. Ensevelis ta morte dans le meilleur de nos tombeaux. Aucun d’entre nous ne te refusera son tombeau pour y ensevelir ta morte. »
Bible de Jérusalem
"Monseigneur, écoute-nous plutôt ! Tu es un prince de Dieu parmi nous : enterre ton mort dans la meilleure de nos tombes ; personne ne te refusera sa tombe pour que tu puisses enterrer ton mort."
Traduction œcuménique de la Bible
« Écoute-nous, mon seigneur. Dieu a fait
de toi un chef au milieu de nous, ensevelis ta morte dans le meilleur de nos tombeaux.
Aucun de nous ne t'interdira son tombeau pour la sépulture de ta morte ».
Genèse 23, 7