Nova vulgata
Locutus est Moyses ad Aaron et ad Eleazar atque Ithamar filios eius: « Comas vestras nolite excutere et vestimenta nolite scindere, ne moriamini, et super omnem cœtum oriatur indignatio. Fratres vestri, omnis domus Israel, plangant incendium, quod Dominus suscitavit. Bible de Crampon
Moïse dit à Aaron, à Eléazar et à Ithamar : " Vous ne laisserez point flotter en désordre les cheveux de votre tête et vous ne déchirerez point vos vêtements, de peur que vous ne mouriez, et que Yahweh ne s'irrite contre toute l'assemblée. Que vos frères, toute la maison d'Israël, pleurent sur l'embrasement que Yahweh a allumé. Bible de la liturgie
Moïse dit alors à Aaron, ainsi qu’à ses fils Éléazar et Itamar : « Ne dénouez pas vos cheveux, ne déchirez pas vos vêtements, de peur de mourir et d’attirer la colère contre toute la communauté. Mais tous vos frères, toute la maison d’Israël, eux pleureront ceux que le Seigneur a détruits par le feu. Bible de Jérusalem
Moïse dit à Aaron et à ses fils, Eléazar et Itamar : "Ne déliez point vos cheveux et ne déchirez point vos vêtements, vous ne mourrez pas. C'est contre la communauté tout entière qu'Il s'est irrité, c'est toute la maison d'Israël qui pleurera vos frères, ces victimes du feu de Yahvé. Traduction œcuménique de la Bible
Moïse dit alors à Aaron, ainsi qu'à ses fils Eléazar et Itamar : « Ne défaites pas vos cheveux, ne déchirez pas vos vêtements, de peur de mourir et d'attirer la colère contre toute la communauté. Ce sont tous vos frères de la maison d'Israël qui pleureront ceux que le SEIGNEUR a détruits par le feu.

Nova vulgata
Vos autem non egredimini fores tabernaculi conventus, alioquin peribitis; oleum quippe unctionis Domini est super vos ». Qui fecerunt omnia iuxta præceptum Moysi. Bible de Crampon
Pour vous, vous ne sortirez point de l'entrée de la tente de réunion, de peur que vous ne mouriez ; car l'huile de l'onction de Yahweh est sur vous. " Ils firent ce que Moïse avait dit. Bible de la liturgie
Vous, vous ne quitterez pas l’entrée de la tente de la Rencontre, de peur de mourir, car l’huile d’onction du Seigneur est sur vous. » Et ils agirent conformément à la parole de Moïse. Bible de Jérusalem
Ne quittez pas l'entrée de la Tente du Rendez-vous de peur que vous ne mouriez, vous avez eu en effet sur vous l'huile de l'onction de Yahvé." Ils se conformèrent aux paroles de Moïse. Traduction œcuménique de la Bible
Vous, vous ne devez pas quitter l'entrée de la tente de la rencontre, de peur de mourir, car vous êtes marqués par l'huile d'onction du SEIGNEUR ». Ils agirent conformément à la parole de Moïse.

Nova vulgata
Dixit quoque Dominus ad Aaron: Bible de Crampon
Yahweh parla à Aaron, en disant : Bible de la liturgie
Le Seigneur parla à Aaron et dit : Bible de Jérusalem
Yahvé parla à Aaron et dit : Traduction œcuménique de la Bible
Le Seigneur adressa la parole à Aaron :

Nova vulgata
« Vinum et omne, quod inebriare potest, non bibetis tu et filii tui, quando intratis tabernaculum conventus, ne moriamini — præceptum est sempiternum in generationes vestras — Bible de Crampon
" Tu ne boiras ni vin, ni boisson enivrante, toi et tes fils avec toi, lorsque vous entrerez dans la tente de réunion, afin que vous ne mouriez pas : c'est une loi perpétuelle parmi vos descendants, Bible de la liturgie
« Quand vous devez entrer dans la tente de la Rencontre, toi et tes fils avec toi, ne buvez ni vin ni boisson forte. Alors vous ne mourrez pas. C’est un décret perpétuel pour toutes vos générations. Bible de Jérusalem
"Quand vous venez à la Tente du Rendez-vous, toi et tes fils avec toi, ne buvez ni vin ni autre boisson fermentée ; alors vous ne mourrez pas. C'est pour tous vos descendants une loi perpétuelle. Traduction œcuménique de la Bible
« Toi et tes fils, ne buvez ni vin ni alcool, quand vous devez aller à la tente de la rencontre ; ainsi vous ne mourrez pas. C'est une loi immuable pour vous, d'âge en âge.

Nova vulgata
et ut habeatis scientiam discernendi inter sanctum et profanum, inter pollutum et mundum, Bible de Crampon
et afin que vous sachiez discerner ce qui est saint de ce qui est profane, ce qui est pur de ce qui est impur, Bible de la liturgie
Vous séparerez le saint et le profane, l’impur et le pur, Bible de Jérusalem
Qu'il en soit de même quand vous séparez le sacré et le profane, l'impur et le pur, Traduction œcuménique de la Bible
C'est pour être à même de distinguer le sacré du profane, ce qui est impur de ce qui est pur,

Nova vulgata
doceatisque filios Israel omnia legitima mea, quæ locutus est Dominus ad eos per manum Moysi ». Bible de Crampon
et afin que vous puissiez enseigner aux enfants d'Israël toutes les lois que Yahweh leur a données par Moïse. Bible de la liturgie
et vous enseignerez aux fils d’Israël tous les décrets que le Seigneur a édictés pour eux par l’intermédiaire de Moïse. » Bible de Jérusalem
et quand vous faites connaître aux Israélites n'importe lequel des décrets que Yahvé a édictés pour vous par l'intermédiaire de Moïse." Traduction œcuménique de la Bible
et d'enseigner aux fils d'Israël tous les décrets que le SEIGNEUR a édictés pour eux par l'intermédiaire de Moïse ».

Nova vulgata
Locutusque est Moyses ad Aaron et ad Eleazar atque Ithamar filios eius, qui residui erant: « Tollite oblationem similæ, quæ remansit de incensis Domini, et comedite illam absque fermento iuxta altare, quia sanctum sanctorum est. Bible de Crampon
Moïse dit à Aaron, à Eléazar et à Ithamar, les deux fils qui restaient à Aaron : " Prenez l'oblation qui reste des sacrifices faits par le feu à Yahweh, et mangez-la sans levain près de l'autel, car c'est une chose très sainte. Bible de la liturgie
Moïse parla à Aaron et aux fils qui lui restaient, Éléazar et Itamar : « Prenez l’offrande de céréales et, après en avoir retiré la nourriture offerte pour le Seigneur, mangez cette offrande à côté de l’autel, sans qu’elle ait levé, car c’est une part très sainte. Bible de Jérusalem
Moïse dit à Aaron et à ses fils survivants, Eléazar et Itamar : "Prenez l'oblation qui reste des mets de Yahvé. Mangez-en les azymes à côté de l'autel, car c'est chose très sainte. Traduction œcuménique de la Bible
Moïse adressa la parole à Aaron, et à Eléazar et Itamar, les fils qui lui restaient : « Prenez l'offrande, après en avoir retiré ce qui est mets consumés du SEIGNEUR, et mangez-la sans levain, à côté de l'autel, car c'est une part très sainte.

Nova vulgata
Comedetis autem in loco sancto, quia data est tibi et filiis tuis de incensis Domini, sicut præceptum est mihi. Bible de Crampon
Vous la mangerez dans un lieu saint : c'est ton droit et le droit de tes fils sur les offrandes faites par le feu à Yahweh ; c'est là ce qui m'a été ordonné. Bible de la liturgie
Vous la mangerez dans un lieu saint : c’est le décret pour toi et le décret pour tes fils à propos des nourritures offertes au Seigneur. Tel est l’ordre que j’ai reçu. Bible de Jérusalem
Puis mangez-la dans un lieu sacré : c'est la part prescrite pour toi et tes fils sur les mets de Yahvé ; ainsi en ai-je reçu l'ordre. Traduction œcuménique de la Bible
Vous la mangerez dans un endroit saint, car c'est la redevance pour toi et tes fils sur les mets consumés du SEIGNEUR. C'est l'ordre que j'ai reçu.

Nova vulgata
Pectusculum quoque elationis et armum donationis edetis in loco mundissimo, tu et filii tui ac filiæ tuæ tecum; tibi enim ac liberis tuis reposita sunt de hostiis pacificis filiorum Israel. Bible de Crampon
Vous mangerez aussi en lieu pur, toi, tes fils et tes filles avec toi, la poitrine qui aura été balancée et la cuisse qui aura été prélevée ; car ces morceaux vous sont donnés comme ton droit et le droit de tes fils sur les sacrifices pacifiques des enfants d'Israël. Bible de la liturgie
Mais la poitrine offerte avec le geste d’élévation, et la cuisse, la part prélevée, c’est dans n’importe quel lieu pur que toi, tu pourras les manger, et de même tes fils et tes filles après toi : c’est le décret pour toi et le décret pour tes fils à propos des sacrifices de paix des fils d’Israël. Bible de Jérusalem
"La poitrine de présentation et la cuisse de prélèvement, vous les mangerez dans un lieu pur, toi, tes fils et tes filles avec toi ; c'est la part prescrite, pour toi et tes fils, celle que l'on te donne sur les sacrifices de communion des Israélites. Traduction œcuménique de la Bible
Quant à la poitrine du rite de présentation et au gigot du rite de prélèvement, vous les mangerez dans un endroit pur, toi de même que tes fils et tes filles, car ils sont la redevance accordée à toi et à tes fils sur les sacrifices de paix des fils d'Israël.

Nova vulgata
Armum et pectus cum incensis adipum afferent ad elationem coram Domino, et pertineant ad te et ad filios tuos lege perpetua, sicut præcepit Dominus ». Bible de Crampon
Ils apporteront, outre les graisses destinées à être consumées par le feu, la cuisse que l'on prélève et la poitrine que l'on balance, pour qu'elles soient balancées devant Yahweh ; elles seront pour toi et pour tes fils avec toi par une loi perpétuelle, comme Yahweh l'a ordonné. " Bible de la liturgie
Ils apporteront la cuisse, la part prélevée, et la poitrine offerte avec le geste d’élévation, ainsi que les graisses, en nourriture offerte. Elles seront offertes avec le geste d’élévation devant le Seigneur. C’est un décret perpétuel édicté par le Seigneur pour toi et pour tes fils après toi, comme le Seigneur l’a ordonné. » Bible de Jérusalem
La cuisse de prélèvement et la poitrine de présentation qui accompagnent les graisses consumées te reviennent, à toi et à tes fils avec toi, après qu'on les aura offertes en geste de présentation devant Yahvé ; ceci en vertu d'une loi perpétuelle, comme Yahvé l'a ordonné." Traduction œcuménique de la Bible
Ce gigot du rite de prélèvement et cette poitrine du rite de présentation, les offrants les amènent avec les parties grasses à consumer, pour les offrir avec le geste de présentation devant le SEIGNEUR ; ensuite ils te reviennent de même qu'à tes fils, à titre de redevance pour toujours, comme le SEIGNEUR l'a ordonné ».

Nova vulgata
De hirco autem pro peccato cum quæreret Moyses, exustum repperit; iratusque contra Eleazar et Ithamar filios Aaron, qui remanserant, ait: Bible de Crampon
Moïse s'enquit du bouc immolé pour le péché, et voici, il avait été brûlé. Alors, il s'irrita contre Eléazar et Ithamar, les fils qui restaient à Aaron, et il leur dit : Bible de la liturgie
Alors Moïse, avec insistance, s’informa du bouc du sacrifice pour la faute : voici qu’on l’avait brûlé ! Il se mit en colère contre Éléazar et Itamar, les fils qui restaient à Aaron : Bible de Jérusalem
Moïse s'enquit alors du bouc offert en sacrifice pour le péché : voilà qu'on l'avait brûlé ! Il s'irrita contre Eléazar et Itamar, les fils survivants d'Aaron : Traduction œcuménique de la Bible
Quand Moïse s'enquit du bouc du sacrifice pour le péché, il découvrit qu'on l'avait brûlé. Il se mit en colère contre Eléazar et Itamar, les fils qui restaient à Aaron :

Nova vulgata
« Cur non comedistis sacrificium pro peccato in loco sancto? Quod sanctum sanctorum est, et datum vobis, ut portetis iniquitatem cœtus in expiationem eorum in conspectu Domini; Bible de Crampon
" Pourquoi n'avez-vous pas mangé la victime pour le péché dans le lieu saint ? Car c'est une chose très sainte, et Yahweh vous l'a donnée, afin que vous portiez l'iniquité de l'assemblée, afin que vous fassiez pour elle l'expiation devant Yahweh. Bible de la liturgie
« Pourquoi n’avez-vous pas mangé la victime du sacrifice pour la faute dans le Lieu saint ? C’est une part très sainte qui vous a été accordée pour ôter le péché de la communauté et pour que soit accompli sur celle-ci le rite d’expiation, devant le Seigneur. Bible de Jérusalem
"Pourquoi, dit-il, n'avez-vous pas mangé cette victime dans le lieu sacré ? Car c'est une chose très sainte qui vous a été donnée pour ôter la faute de la communauté en faisant sur elle le rite d'expiation devant Yahvé. Traduction œcuménique de la Bible
« Pourquoi n'avez-vous pas mangé la victime dans le lieu saint, puisque c'est une part très sainte ? Le SEIGNEUR vous l'a accordée pour ôter le péché de la communauté et pour que soit fait sur celle-ci le rite d'absolution devant le SEIGNEUR.

Nova vulgata
præsertim cum de sanguine illius non sit illatum intra sancta, comedere eam debuistis in sanctuario, sicut præceptum est mihi ». Bible de Crampon
Voici, le sang de la victime n'a pas été porté dans l'intérieur du sanctuaire ; vous deviez la manger dans un lieu saint, comme je l'ai commandé. " Bible de la liturgie
Puisque le sang de la victime n’avait pas été porté à l’intérieur du sanctuaire, vous deviez absolument la manger dans le sanctuaire, comme je l’avais ordonné. » Bible de Jérusalem
Puisque le sang n'en a pas été porté à l'intérieur du sanctuaire, vous y deviez manger la chair comme je l'avais ordonné." Traduction œcuménique de la Bible
Puisque son sang n'a pas été amené à l'intérieur du lieu saint, vous deviez manger la victime dans un endroit saint, comme je l'avais ordonné ».

Nova vulgata
Respondit Aaron: « Oblata est hodie victima pro peccato et holocaustum eorum coram Domino; mihi autem accidit, quod vides. Quomodo potui comedere eam et placere Domino? ». Bible de Crampon
Aaron dit à Moïse : " Voici, ils ont offert aujourd'hui leur sacrifice pour le péché et leur holocauste devant Yahweh ; mais, après ce qui m'est arrivé, si j'avais mangé aujourd'hui la victime pour le péché, cela eût-il été agréable aux yeux de Yahweh ? " Bible de la liturgie
Alors Aaron adressa la parole à Moïse : « Voici qu’en ce jour ils ont présenté leur sacrifice pour la faute et leur holocauste devant le Seigneur. Mais après ce qui m’est arrivé, le Seigneur approuverait-il que je mange d’un sacrifice pour la faute en un tel jour ? » Bible de Jérusalem
Aaron dit à Moïse : "Voici qu'ils ont offert aujourd'hui leur sacrifice pour le péché et leur holocauste devant Yahvé ! Qu'il se fût agi de moi, si j'avais mangé aujourd'hui de la victime pour le péché, cela eût-il paru bon à Yahvé ?" Traduction œcuménique de la Bible
Aaron adressa la parole à Moïse : « Écoute, en ce jour où ils ont présenté devant le SEIGNEUR leur sacrifice pour le péché et leur holocauste, voilà ce qui m'est arrivé. Le SEIGNEUR approuverait-il que je mange d'une victime pour le péché en un tel jour » ?

Nova vulgata
Quod cum audisset Moyses, recepit satisfactionem. Bible de Crampon
Moïse, ayant entendu ces paroles, il les eut pour agréables. Bible de la liturgie
Quand Moïse entendit cela, il approuva. Bible de Jérusalem
Moïse entendit, et cela lui parut bon. Traduction œcuménique de la Bible
Moïse approuva ce qu'il venait d'entendre.

Nova vulgata
Locutus est Dominus ad Moysen et Aaron dicens: Bible de Crampon
Yahweh parla à Moïse et à Aaron, en leur disant : Bible de la liturgie
Le Seigneur parla à Moïse et à Aaron, et leur dit : Bible de Jérusalem
Yahvé parla à Moïse et à Aaron, et leur dit : Traduction œcuménique de la Bible
Le SEIGNEUR adressa la parole à Moïse et à Aaron et leur dit :

Nova vulgata
« Dicite filiis Israel: Hæc sunt animalia, quæ comedere debetis de cunctis animantibus terræ. Bible de Crampon
" Parlez aux enfants d'Israël, et dites : Voici les animaux que vous mangerez parmi toutes les bêtes qui sont sur la terre : Bible de la liturgie
« Parlez aux fils d’Israël : Parmi tous les animaux qui sont sur la terre, voici ceux que vous pourrez manger. Bible de Jérusalem
Parlez aux Israélites, dites-leur : Voici, entre tous les animaux terrestres, les bêtes que vous pourrez manger. Traduction œcuménique de la Bible
« Parlez aux fils d'Israël : Parmi tous les animaux terrestres, voici ceux que vous pouvez manger :