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Lévitique 9, 11
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navarra • magistère • saints • josémaria • hébreu
Nova vulgata
Carnes vero et pellem eius extra castra combussit igni.
Bible de Crampon
mais la chair et la peau, il les brûla par le feu hors du camp.
Bible de la liturgie
La chair et la peau furent brûlées au feu hors du camp.
Bible de Jérusalem
la chair et la peau, il les brûla hors du camp.
Traduction œcuménique de la Bible
chair et peau, il les brûla hors du camp.
Lévitique 9, 12
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Nova vulgata
Immolavit et holocausti victimam; obtuleruntque ei filii sui sanguinem eius, quem fudit per altaris circuitum.
Bible de Crampon
Il égorgea l'holocauste, et les fils d'Aaron lui ayant présenté le sang, il le répandit sur l'autel, tout autour.
Bible de la liturgie
Alors il immola l’holocauste. Les fils d’Aaron lui remirent le sang et il en aspergea l’autel, tout autour.
Bible de Jérusalem
Il immola ensuite l'holocauste, dont les fils d'Aaron lui remirent le sang ; il le fit couler sur le pourtour de l'autel.
Traduction œcuménique de la Bible
Il égorgea l'holocauste ; les fils d'Aaron lui remirent le sang dont il aspergea le pourtour de l'autel ;
Lévitique 9, 13
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Nova vulgata
Ipsam etiam hostiam in frusta concisam cum capite ei obtulerunt, quæ omnia super altare cremavit igni;
Bible de Crampon
Ils lui présentèrent l'holocauste coupé en morceaux, avec la tête, et il les fit fumer sur l'autel.
Bible de la liturgie
Ils lui remirent les quartiers de la victime de l’holocauste, ainsi que la tête, et il les fit fumer sur l’autel.
Bible de Jérusalem
Ils lui remirent aussi la victime dépecée en quartiers, ainsi que la tête, et il les fit fumer à l'autel.
Traduction œcuménique de la Bible
ils lui remirent l'holocauste en quartiers y compris la tête et il les fit fumer sur l'autel ;
Lévitique 9, 14
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Nova vulgata
lavit quoque aqua intestina cruraque et adolevit super holocausto in altari.
Bible de Crampon
Il lava les entrailles et les jambes, et les fit fumer sur l'autel par-dessus l'holocauste.
Bible de la liturgie
Il lava les entrailles et les pattes, et les fit fumer à l’autel sur l’holocauste.
Bible de Jérusalem
Il lava entrailles et pattes et les fit fumer à l'autel en plus de l'holocauste.
Traduction œcuménique de la Bible
il lava les entrailles et les pattes et les fit fumer à l'autel avec l'holocauste.
Lévitique 9, 15
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Nova vulgata
Et applicavit oblationem populi sumensque hircum pro peccato populi mactavit et obtulit in expiationem sicut priorem;
Bible de Crampon
Il présenta ensuite l'offrande du peuple. Il prit le bouc du sacrifice pour le péché offert pour le peuple, et l'ayant égorgé, il l'offrit en expiation, comme il avait fait pour la première victime.
Bible de la liturgie
Il apporta alors le présent réservé, celui du peuple, prit le bouc du sacrifice pour la faute du peuple, l’immola et le sacrifia pour la faute comme précédemment.
Bible de Jérusalem
Il présenta alors l'offrande du peuple : il prit le bouc du sacrifice pour le péché du peuple, il l'immola et en fit un sacrifice pour le péché de la même manière que pour le premier.
Traduction œcuménique de la Bible
Il présenta les dons du peuple ; il prit le bouc du sacrifice pour le péché du peuple, l'égorgea et l'offrit comme la 1ère victime ;
Lévitique 9, 16
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Nova vulgata
fecit quoque holocaustum secundum ritum
Bible de Crampon
il offrit de même l'holocauste et le sacrifia suivant le rite.
Bible de la liturgie
Il apporta la victime de l’holocauste, et accomplit le rite.
Bible de Jérusalem
Il fit alors approcher l'holocauste et procéda selon la règle.
Traduction œcuménique de la Bible
il présenta l'holocauste, et l'offrit selon la règle ;
Lévitique 9, 17
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Nova vulgata
et addens sacrificium similæ implevit manum ex illa et adolevit super altare præter holocaustum matutinum.
Bible de Crampon
Il présenta l'oblation, en prit une poignée et la consuma sur l'autel, en sus de l'holocauste du matin.
Bible de la liturgie
Puis il apporta l’offrande de céréales, en prit une pleine poignée, et la fit fumer sur l’autel, en plus de l’holocauste du matin.
Bible de Jérusalem
Puis, ayant fait approcher l'oblation, il en prit une pleine poignée qu'il fit fumer à l'autel en plus de l'holocauste du matin.
Traduction œcuménique de la Bible
il présenta l'offrande : il en prit une pleine poignée qu'il fit fumer sur l'autel, en plus de l'holocauste du matin ;
Lévitique 9, 18
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Nova vulgata
Immolavit et bovem atque arietem, hostias pacificas populi; obtuleruntque ei filii sui sanguinem, quem fudit super altare in circuitu.
Bible de Crampon
Enfin il égorgea le taureau et le bélier en sacrifice pacifique pour le peuple. Les fils d'Aaron lui présentèrent le sang, qu'il répandit sur l'autel tout autour ;
Bible de la liturgie
Il immola le taureau et le bélier, en sacrifice de paix pour le peuple. Les fils d’Aaron lui remirent le sang, dont il aspergea l’autel, tout autour ;
Bible de Jérusalem
Enfin il immola le taureau et le bélier en sacrifice de communion pour le peuple. Les fils d'Aaron lui en remirent le sang et il le fit couler sur le pourtour de l'autel.
Traduction œcuménique de la Bible
il égorgea le taureau et le bélier offerts par le peuple en sacrifice de paix ; les fils d'Aaron lui remirent le sang dont il aspergea le pourtour de l'autel ;
Lévitique 9, 19
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Nova vulgata
Adipes autem bovis et caudam arietis renunculosque cum adipibus suis et reticulum iecoris
Bible de Crampon
ainsi que les parties grasses du taureau et du bélier, la queue, la graisse qui enveloppe les entrailles, les rognons et la taie du foie ;
Bible de la liturgie
ils lui remirent aussi les parties grasses du taureau et du bélier, la queue, la graisse qui couvre les entrailles, les rognons et le lobe du foie ;
Bible de Jérusalem
Les graisses de ce taureau et de ce bélier, la queue, la graisse enveloppante, les rognons, la masse de graisse qui part du foie,
Traduction œcuménique de la Bible
les parties grasses du taureau et celles du bélier, à savoir la queue, la graisse qui enveloppe les entrailles, les rognons et le lobe du foie,
Lévitique 9, 20
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Nova vulgata
posuerunt super pectora; cumque cremati essent adipes in altari,
Bible de Crampon
et ils placèrent les graisses sur les poitrines, et il fit fumer les graisses sur l'autel.
Bible de la liturgie
ils mirent ces parties grasses sur les poitrines et on les fit fumer à l’autel.
Bible de Jérusalem
il les posa sur les poitrines et les fit fumer à l'autel.
Traduction œcuménique de la Bible
ils les placèrent sur les poitrines et il les fit fumer à l'autel ;
Lévitique 9, 21
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Nova vulgata
pectora eorum et armos dextros Aaron elevavit coram Domino, sicut præceperat Moyses.
Bible de Crampon
Puis Aaron balança devant Yahweh les poitrines et la cuisse droite en offrande balancée, comme Moïse l'avait ordonné.
Bible de la liturgie
Aaron offrit les poitrines et la cuisse droite, avec le geste d’élévation devant le Seigneur, comme Moïse l’avait ordonné.
Bible de Jérusalem
Avec les poitrines et la cuisse droite Aaron fit le geste de présentation devant Yahvé, comme Yahvé l'avait ordonné à Moïse.
Traduction œcuménique de la Bible
Aaron offrit les poitrines et le gigot droit avec le geste de présentation devant le SEIGNEUR, comme Moïse l'avait ordonné.
Lévitique 9, 22
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Nova vulgata
Et elevans Aaron manus ad populum benedixit eis. Sicque, completis hostiis pro peccato et holocaustis et pacificis, descendit.
Bible de Crampon
Alors Aaron, élevant ses mains vers le peuple, le bénit ; et il descendit, après avoir offert le sacrifice pour le péché, l'holocauste et le sacrifice pacifique.
Bible de la liturgie
Aaron leva alors les mains sur le peuple, et le bénit. Puis il descendit de l’autel, après avoir fait le sacrifice pour la faute, l’holocauste et les sacrifices de paix.
Bible de Jérusalem
Aaron éleva les mains vers le peuple et le bénit. Ayant ainsi accompli le sacrifice pour le péché, l'holocauste et le sacrifice de communion, il descendit ;
Traduction œcuménique de la Bible
Élevant alors les mains au-dessus du peuple, Aaron le bénit ; puis il redescendit, ayant terminé d'offrir le sacrifice pour le péché, l'holocauste et les sacrifices de paix.
Lévitique 9, 23
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Nova vulgata
Ingressi autem Moyses et Aaron tabernaculum conventus et deinceps egressi benedixerunt populo. Apparuitque gloria Domini omni populo;
Bible de Crampon
Moïse et Aaron entrèrent dans la tente de réunion ; lorsqu'ils en sortirent, ils bénirent le peuple. Et la gloire de Yahweh apparut à tout le peuple,
Bible de la liturgie
Moïse et Aaron entrèrent ensuite dans la tente de la Rencontre. Quand ils en ressortirent, ils bénirent le peuple. Alors la gloire du Seigneur apparut à tout le peuple :
Bible de Jérusalem
avec Moïse il entra dans la Tente du Rendez-vous. Puis ils en sortirent tous deux pour bénir le peuple. La gloire de Yahvé apparut à tout le peuple,
Traduction œcuménique de la Bible
Moïse et Aaron entrèrent dans la tente de la rencontre, puis ressortirent pour bénir le peuple. Alors la gloire du SEIGNEUR apparut à tout le peuple ;
Lévitique 9, 24
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Nova vulgata
et ecce egressus ignis a Domino devoravit holocaustum et adipes, qui erant super altare. Quod cum vidissent turbæ, exultaverunt ruentes in facies suas.
Bible de Crampon
et le feu, sortant de devant Yahweh, dévora sur l'autel l'holocauste et les graisses. Et tout le peuple le vit ; et ils poussèrent des cris de joie, et ils tombèrent sur leur face.
Bible de la liturgie
un feu sortit de devant le Seigneur et dévora l’holocauste et les graisses sur l’autel. Le peuple vit cela, tous crièrent de joie et tombèrent face contre terre.
Bible de Jérusalem
une flamme jaillit de devant Yahvé, qui dévora sur l'autel l'holocauste et les graisses. À cette vue le peuple entier poussa des cris de jubilation et tous tombèrent la face contre terre.
Traduction œcuménique de la Bible
un feu sortit de devant le SEIGNEUR, et dévora sur l'autel l'holocauste et les graisses. Tout le peuple vit cela ; ils crièrent de joie et ils se jetèrent face contre terre.
Lévitique 10
Lévitique 10, 1
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Nova vulgata
Arreptisque Nadab et Abiu filii Aaron turibulis, posuerunt ignem et incensum desuper offerentes coram Domino ignem alienum, qui eis præceptus non erat.
Bible de Crampon
Les fils d'Aaron, Nadab et Abiu, prirent chacun leur encensoir, y mirent du feu et, ayant posé du parfum dessus, ils apportèrent devant Yahweh un feu étranger, ce qu'il ne leur avait point commandé.
Bible de la liturgie
C’est alors que Nadab et Abihou, fils d’Aaron, prirent chacun son brûle-parfum, y mirent des charbons ardents sur lesquels ils déposèrent de l’encens. C’est un feu profane qu’ils apportèrent devant le Seigneur, sans qu’il leur ait ordonné.
Bible de Jérusalem
Les fils d'Aaron, Nadab et Abihu, prirent chacun leur encensoir. Ils y mirent du feu sur lequel ils posèrent de l'encens, et ils présentèrent devant Yahvé un feu irrégulier qu'il ne leur avait pas prescrit.
Traduction œcuménique de la Bible
Or Nadav et Avihou, fils d'Aaron, prenant chacun sa cassolette, y mirent du feu sur lequel ils déposèrent du parfum ; ils présentèrent ainsi devant le SEIGNEUR un feu profane, qu'il ne leur avait pas ordonné.
Lévitique 10, 2
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Nova vulgata
Egressusque ignis a Domino devoravit eos, et mortui sunt coram Domino.
Bible de Crampon
Alors un feu sortit de devant Yahweh et les dévora : ils moururent devant Yahweh.
Bible de la liturgie
Mais, de devant le Seigneur, un feu sortit et les dévora. Ils moururent devant le Seigneur.
Bible de Jérusalem
De devant Yahvé jaillit alors une flamme qui les dévora, et ils périrent en présence de Yahvé.
Traduction œcuménique de la Bible
Alors un feu sortit de devant le SEIGNEUR et les dévora ; et ils moururent devant le SEIGNEUR.
Lévitique 10, 3
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Nova vulgata
Dixitque Moyses ad Aaron: « Hoc est, quod locutus est Dominus: "Sanctificabor in his, qui appropinquant mihi, et in conspectu omnis populi glorificabor" ». Quod audiens tacuit Aaron.
Bible de Crampon
Et Moïse dit à Aaron : " C'est ce que Yahweh a déclaré, lorsqu'il a dit : Je serai sanctifié en ceux qui m'approchent, et je serai glorifié en présence de tout le peuple. " Aaron se tut.
Bible de la liturgie
Alors Moïse dit à Aaron : « C’est bien ce qu’avait dit le Seigneur en déclarant : Par ceux qui m’approchent, je me sanctifierai, et devant tout le peuple, je me glorifierai. » Aaron resta silencieux.
Bible de Jérusalem
Moïse dit alors à Aaron : "C'est là ce que Yahvé avait déclaré par ces mots : En mes proches je montre ma sainteté, et devant tout le peuple je montre ma gloire." Aaron resta muet.
Traduction œcuménique de la Bible
Moïse dit à Aaron : « Le SEIGNEUR l'avait bien dit : "Par ceux qui m'approchent, je veux être sanctifié, et à la face de tout le peuple, je veux être glorifié" ». Aaron entonna une lamentation.
Lévitique 10, 4
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Nova vulgata
Vocatis autem Moyses Misael et Elisaphan filiis Oziel patrui Aaron, ait ad eos: « Ite et tollite fratres vestros de conspectu sanctuarii et asportate extra castra ».
Bible de Crampon
Et Moïse appela Misaël et Elisaphon, fils d'Oziel, oncle d'Aaron, et il leur dit : " Approchez-vous, emportez vos frères loin du sanctuaire, hors du camp. "
Bible de la liturgie
Moïse appela Mishaël et Elçafane, les fils d’Ouzziël, oncle d’Aaron, et leur dit : « Approchez ! Emportez vos frères loin du sanctuaire, hors du camp. »
Bible de Jérusalem
Moïse appela Mishaël et Elçaphân, fils d'Uzziel oncle d'Aaron, et leur dit : "Approchez et emportez vos frères loin du sanctuaire, hors du camp."
Traduction œcuménique de la Bible
Mais Moïse appela Mishaël et Elçafân, fils de Ouzziël, l'oncle d'Aaron, et leur dit : « Approchez ! Emportez vos frères de devant le lieu saint, hors du camp ».
Lévitique 10, 5
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navarra • magistère • saints • josémaria • hébreu
Nova vulgata
Confestimque pergentes tulerunt eos, sicut iacebant vestitos subuculis suis, foras, ut sibi fuerat imperatum.
Bible de Crampon
Ils s'approchèrent et les emportèrent revêtus de leurs tuniques hors du camp, comme Moïse l'avait ordonné.
Bible de la liturgie
S’étant approchés, ils les emportèrent dans leurs tuniques hors du camp, comme l’avait dit Moïse.
Bible de Jérusalem
Ils s'approchèrent et les emportèrent dans leurs propres tuniques, hors du camp, comme Moïse l'avait dit.
Traduction œcuménique de la Bible
S'étant approchés, ils les emportèrent dans leur tunique hors du camp, comme l'avait dit Moïse.
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