Lévitique 7, 11
Lévitique 7, 12
Nova vulgata
si pro gratiarum actione fuerit oblatio, offerent panes absque
fermento conspersos oleo et lagana azyma uncta oleo coctamque similam
ut collyridas olei admixtione conspersas,
Bible de Crampon
Si on l'offre par reconnaissance, on offrira, avec la
victime de reconnaissance, des gâteaux sans levain pétris à l'huile, des
galettes sans levain arrosées d'huile, de la farine frite en gâteaux pétris à
l'huile.
Bible de la liturgie
S’il s’agit d’une action de grâce, on présentera pour le sacrifice d’action de grâce des gâteaux sans levain pétris à l’huile, des galettes sans levain frottées d’huile et des gâteaux faits de farine bien mélangée et pétris à l’huile.
Bible de Jérusalem
Si on le joint à un sacrifice avec louange, on ajoutera à celui-ci une offrande de gâteaux sans levain pétris à l'huile, de galettes sans levain frottées d'huile et de fleur de farine en mélange sous forme de gâteaux pétris à l'huile.
Traduction œcuménique de la Bible
Si on le présente pour accompagner la "louange", on
présente pour le sacrifice de louange des gâteaux sans levain pétris à l'huile, des
crêpes sans levain frottées d'huile et des gâteaux faits de farine bien mélangée et
pétris à l'huile ;
Lévitique 7, 13
Nova vulgata
panes quoque fermentatos cum hostia pacificorum pro gratiarum
actione,
Bible de Crampon
On ajoutera des gâteaux levés à l'offrande qu'on
présentera avec la victime de reconnaissance de son sacrifice pacifique.
Bible de la liturgie
On apportera ce présent réservé, on y ajoutera du pain levé, en sacrifice d’action de grâce et sacrifice de paix.
Bible de Jérusalem
On ajoutera donc cette offrande aux gâteaux de pain fermenté et au sacrifice de communion avec louange.
Traduction œcuménique de la Bible
en plus des gâteaux, on apporte en présent du pain levé pour
accompagner le sacrifice de paix offert en louange ;
Lévitique 7, 14
Nova vulgata
ex quibus unus offeretur munus Domino et erit sacerdotis, qui
fundet hostiæ sanguinem.
Bible de Crampon
On présentera une pièce de chacune de ces offrandes
prélevées pour Yahweh ; elle sera pour le prêtre qui aura fait l'aspersion
du sang de la victime pacifique.
Bible de la liturgie
De tout ce qui a été réservé, on présentera une part prélevée pour le Seigneur : elle sera pour le prêtre qui a fait l’aspersion du sang lors du sacrifice de paix.
Bible de Jérusalem
On présentera l'un des gâteaux de cette offrande à titre de prélèvement pour Yahvé ; il reviendra au prêtre qui aura fait couler le sang du sacrifice de communion.
Traduction œcuménique de la Bible
on en présente un gâteau de chaque espèce ; c'est un
prélèvement pour le SEIGNEUR et cela revient au prêtre qui a fait l'aspersion du sang
du sacrifice de paix.
Lévitique 7, 15
Nova vulgata
Cuius carnes eadem comedentur die, nec remanebit ex eis
quidquam usque mane.
Bible de Crampon
La chair de la victime de reconnaissance du sacrifice
pacifique sera mangée le jour où on l'aura offerte ; on n'en laissera rien
jusqu'au matin.
Bible de la liturgie
Quant à la chair de la victime offerte en sacrifice d’action de grâce et sacrifice de paix, elle sera mangée le jour même où elle est présentée ; on n’en gardera rien pour le lendemain matin.
Bible de Jérusalem
La chair de la victime sera mangée le jour même où sera faite l'offrande, sans en rien laisser jusqu'au lendemain matin.
Traduction œcuménique de la Bible
Quant à la chair du sacrifice de paix offert en louange, elle se
mange le jour même où elle est présentée, sans rien en mettre de côté pour le
lendemain.
Lévitique 7, 16
Nova vulgata
Si voto vel sponte quisquam obtulerit hostiam, eadem similiter
edetur die; sed et si quid in crastinum remanserit, vesci licitum
est;
Bible de Crampon
Si la victime est offerte par suite d'un vœu ou comme
offrande volontaire, la victime sera mangée le jour où on l'aura offerte, et ce
qui en restera sera mangé le lendemain.
Bible de la liturgie
S’il s’agit d’un sacrifice votif ou d’une offrande volontaire, la victime qui a été réservée sera mangée le jour même où l’on présente le sacrifice ; ce qui en restera sera mangé le lendemain.
Bible de Jérusalem
Si la victime est offerte à titre de sacrifice votif ou volontaire, elle sera mangée le jour où on l'offrira ainsi que le lendemain,
Traduction œcuménique de la Bible
Si le sacrifice présenté est "votif" ou
"spontané", on le mange le jour même où l'on présente le sacrifice ; le
lendemain on peut manger ce qu'il en reste ;
Lévitique 7, 17
Lévitique 7, 18
Nova vulgata
Si quis de carnibus victimæ pacificorum die tertio comederit,
irrita fiet oblatio nec proderit offerenti; quin potius, quæcumque
anima tali se edulio contaminarit, prævaricationis rea erit.
Bible de Crampon
Si un homme mange de la chair de son sacrifice pacifique
le troisième jour, ce sacrifice ne sera point agréé ; il n'en sera pas
tenu compte à celui qui l'a offert ; ce sera une abomination, et quiconque
en aura mangé portera son iniquité.
Bible de la liturgie
Si l’on mange quand même de la chair du sacrifice de paix le troisième jour, celui qui l’a présenté ne sera pas agréé ; le sacrifice ne comptera pas pour lui : c’est devenu une viande immonde ; quiconque en mangera portera le poids de son péché.
Bible de Jérusalem
S'il arrive qu'au troisième jour on mange de la chair offerte en sacrifice de communion, celui qui l'aura offerte ne sera pas agréé. Il ne lui en sera pas tenu compte, c'est de la viande avariée et la personne qui en mangera portera le poids de sa faute.
Traduction œcuménique de la Bible
Si l'on mangeait quand même, le 3ème jour, de la chair du
sacrifice de paix, celui qui l'a présenté ne saurait être agréé ; il ne lui en serait
pas tenu compte : c'est devenu de la viande avariée ; quiconque en mangerait porterait le
poids de sa faute.
Lévitique 7, 19
Nova vulgata
Caro, quæ aliquid tetigerit immundum, non comedetur, sed
comburetur igni; ceterum carne, qui fuerit mundus, vescetur.
Bible de Crampon
La chair qui a touché quelque chose d'impur ne se mangera
pas ; elle sera consumée par le feu. Quant à la chair du sacrifice
pacifique, tout homme pur pourra en manger.
Bible de la liturgie
La chair qui aura touché quoi que ce soit d’impur ne sera pas mangée, elle sera brûlée au feu. Mais toute chair pure, quiconque est pur pourra en manger.
Bible de Jérusalem
La chair qui aura touché quoi que ce soit d'impur ne pourra être mangée, on la jettera au feu. Quiconque est pur pourra manger de la chair,
Traduction œcuménique de la Bible
De plus, la chair qui aurait touché quoi que ce soit d'impur ne
se mange pas, elle se brûle. En ce qui concerne la chair : Quiconque est pur peut manger
de la chair ;
Lévitique 7, 20
Nova vulgata
Anima polluta, quæ ederit de carnibus hostiæ pacificorum, quæ
oblata est Domino, peribit de populis suis;
Bible de Crampon
Mais celui qui, se trouvant en état d'impureté, aura mangé
de la chair de la victime pacifique appartenant à Yahweh, celui-là sera
retranché de son peuple.
Bible de la liturgie
Si quelqu’un en état d’impureté mange de la chair d’un sacrifice de paix offert au Seigneur, il sera retranché de son peuple.
Bible de Jérusalem
mais si quelqu'un se trouve en état d'impureté et mange de la chair d'un sacrifice de communion offert à Yahvé, celui-là sera retranché de sa race.
Traduction œcuménique de la Bible
mais celui qui, se trouvant en état d'impureté, mangerait de la
chair du sacrifice de paix offert au SEIGNEUR, celui-là serait retranché de sa parenté ;
Lévitique 7, 21
Nova vulgata
et, quæ tetigerit immunditiam hominis vel iumenti, sive omnis
rei abominabilis, quæ polluere potest, et comederit de huiuscemodi
carnibus, interibit de populis suis ».
Bible de Crampon
Et celui qui touchera quelque chose d'impur, souillure
d'homme ou animal impur, ou toute autre abomination impure, et qui mangera de
la chair de la victime pacifique appartenant à Yahweh, celui-là sera retranché
de son peuple. "
Bible de la liturgie
Si quelqu’un touche à n’importe quelle impureté d’un être humain, d’un animal, ou à une chose immonde, quelle qu’elle soit, et mange ensuite de la chair d’un sacrifice de paix offert au Seigneur, cet individu sera retranché de son peuple. »
Bible de Jérusalem
Si quelqu'un touche à une impureté quelconque, d'homme, d'animal ou d'une chose immonde quelle qu'elle soit, et mange ensuite la chair d'un sacrifice de communion offert à Yahvé, celui-là sera retranché de sa race.
Traduction œcuménique de la Bible
et celui qui aurait touché quoi que ce soit d'impur, impureté
humaine, animal impur ou toute bête interdite et impure, puis mangerait de la chair du
sacrifice de paix offert au SEIGNEUR, celui-là serait retranché de sa parenté ».
Lévitique 7, 22
Lévitique 7, 23
Nova vulgata
« Loquere filiis Israel: Adipem bovis et ovis et capræ
non comedetis.
Bible de Crampon
" Parle aux enfants d'Israël et dis-leur : Vous
ne mangerez point de graisse de bœuf, de brebis, ni de chèvre.
Bible de la liturgie
« Parle aux fils d’Israël. Tu leur diras : Vous ne mangerez rien de la graisse du bœuf, du jeune bélier ou de la chèvre.
Bible de Jérusalem
Parle aux Israélites, dis-leur : Vous ne mangerez pas de graisse de taureau, de mouton ou de chèvre.
Traduction œcuménique de la Bible
« Parle aux fils d'Israël : Tout ce qui est graisse, de
bœuf, d'agneau ou de chèvre, vous n'en mangerez pas ;
Lévitique 7, 24
Nova vulgata
Adipem cadaveris morticini et eius animalis, quod a bestia
laceratum est, habebitis in usus varios, sed non comedetis.
Bible de Crampon
La graisse d'un animal mort ou déchiré par une bête
féroce pourra servir à un usage quelconque, mais vous n'en mangerez en aucune
manière.
Bible de la liturgie
La graisse d’un animal crevé ou déchiré pourra servir à tout usage, mais vous n’en mangerez pas.
Bible de Jérusalem
La graisse d'une bête morte ou déchirée pourra servir à tout usage, mais vous n'en mangerez point.
Traduction œcuménique de la Bible
la graisse d'une bête crevée et la graisse d'une bête
déchiquetée peut servir à tout usage, mais vous ne devez pas la manger.
Lévitique 7, 25
Nova vulgata
Si quis adipem, qui offertur in incensum Domini, comederit,
peribit de populo suo.
Bible de Crampon
Car quiconque mangera de la graisse des animaux que l'on
offre à Yahweh en sacrifices faits par le feu, sera retranché de son peuple.
Bible de la liturgie
Quiconque mange de la graisse d’un animal présenté en nourriture offerte pour le Seigneur, celui-là sera retranché de son peuple.
Bible de Jérusalem
Quiconque en effet mange la graisse d'un animal dont on offre un mets à Yahvé, celui-là sera retranché de sa race.
Traduction œcuménique de la Bible
Assurément, quiconque mangerait la graisse d'une bête dont il
aurait présenté quelque chose en mets consumé pour le SEIGNEUR, celui-là, pour en
avoir mangé, serait retranché de sa parenté.
Lévitique 7, 26
Nova vulgata
Sanguinem quoque omnis animalis non sumetis in cibo, tam de
avibus quam de pecoribus;
Bible de Crampon
Vous ne mangerez point de sang ni d'oiseau, ni de
quadrupède, dans tous les lieux que vous habiterez.
Bible de la liturgie
Tout ce qui est sang d’oiseau ou de bête, vous n’en mangerez pas, où que vous habitiez.
Bible de Jérusalem
Où que vous habitiez, vous ne mangerez pas de sang, qu'il s'agisse d'oiseau ou d'animal.
Traduction œcuménique de la Bible
Tout ce qui est sang, d'oiseau ou de bête, vous n'en mangerez
pas, où que vous habitiez ;
Lévitique 7, 27
Lévitique 7, 28
Lévitique 7, 29
Nova vulgata
« Loquere filiis Israel: Qui offert victimam pacificorum
Domino, afferat oblationem suam Domino de victima pacificorum.
Bible de Crampon
" Parle aux enfants d'Israël et dis-leur :
Celui qui offrira à Yahweh sa victime pacifique apportera à Yahweh son offrande
prélevée sur son sacrifice pacifique.
Bible de la liturgie
« Parle aux fils d’Israël. Tu leur diras : Celui qui présente son sacrifice de paix au Seigneur devra lui apporter son offrande réservée pour le sacrifice de paix.
Bible de Jérusalem
Parle aux Israélites, dis-leur : Celui qui offrira un sacrifice de communion à Yahvé lui apportera pour offrande une part de son sacrifice.
Traduction œcuménique de la Bible
« Parle aux fils d'Israël : Celui qui présente son sacrifice de
paix au SEIGNEUR lui amène la part qu'il doit lui offrir ;