Nova vulgata
Oraculum, quod vidit Habacuc propheta. Bible de Crampon
Sentence dont Habacuc, le prophète, eut la vision. Bible de la liturgie
LA PROCLAMATION de ce que le prophète Habacuc a vu. Bible de Jérusalem
L'oracle que reçut en vision Habaquq le prophète. Traduction œcuménique de la Bible
La proclamation dont fut chargé le prophète Habaquq dans une vision.

Nova vulgata
Usquequo, Domine, clamabo, et non exaudis? Vociferabor ad te: « Violentia! », et non salvas? Bible de Crampon
Jusques à quand, Yahweh, t'implorerai-je, sans que tu m'entendes, crierai-je vers toi à la violence, sans que tu me délivres ? Bible de la liturgie
Combien de temps, Seigneur, vais-je appeler, sans que tu entendes ? Crier vers toi : « Violence ! », sans que tu sauves ? Bible de Jérusalem
Jusques à quand, Yahvé, appellerai-je au secours sans que tu écoutes, crierai-je vers toi : "À la violence !" sans que tu sauves ? Traduction œcuménique de la Bible
Jusqu'où, SEIGNEUR, mon appel au secours ne s'est-il pas élevé ? Tu n'écoutes pas. Je te crie à la violence, tu ne sauves pas.

Nova vulgata
Quare ostendisti mihi iniquitatem et malitiam vides? Et vastitas et violentia est coram me, et facta est contentio, et iurgium exoritur. Bible de Crampon
Pourquoi me fais-tu voir l'iniquité, et contemples-tu la souffrance ? La dévastation et la violence sont devant moi, il y a des querelles et la discorde s'élève ; Bible de la liturgie
Pourquoi me fais-tu voir le mal et regarder la misère ? Devant moi, pillage et violence ; dispute et discorde se déchaînent. Bible de Jérusalem
Pourquoi me fais-tu voir l'iniquité et regardes-tu l'oppression ? Je ne vois que rapine et violence, c'est la dispute, et la discorde sévit ! Traduction œcuménique de la Bible
Pourquoi me fais-tu voir la malfaisance, acceptes-tu le spectacle de l'oppression ? En face de moi il n'y a que ravage et violence ; lorsqu'il y a procès, l'invective l'emporte.

Nova vulgata
Propter hoc languet lex, et non pervenit usque ad finem iudicium. Quia impius prævalet adversus iustum, propterea egreditur iudicium perversum. Bible de Crampon
à cause de cela la loi se meurt, et la justice ne voit plus le jour ; car le méchant circonvient le juste ; c'est pourquoi le droit sort faussé. Bible de la liturgie
C’est pourquoi la loi est sans force et le droit n’apparaît plus jamais ! Quand le méchant cerne le juste, alors le droit apparaît faussé. Bible de Jérusalem
Aussi la loi se meurt, plus jamais le droit ne paraît ! Oui, l'impie traque le juste, aussi ne paraît plus qu'un droit fléchi ! Traduction œcuménique de la Bible
Alors, la loi est engourdie, et le droit ne voit plus jamais le jour. Quand un méchant peut garrotter le juste, alors, le droit qui vient au jour est perverti.

Nova vulgata
« Aspicite in gentibus et videte, admiramini et obstupescite, quia opus facio in diebus vestris, quod nemo credet, cum narrabitur. Bible de Crampon
Jetez les yeux sur les nations et regardez ; soyez étonnés, stupéfaits. Car je vais faire en vos jours une œuvre, que vous ne croiriez pas si on vous la racontait. Bible de la liturgie
Voyez chez les nations, et regardez ! Soyez dans la stupeur et la stupéfaction ! Car je ferai en votre temps une œuvre que vous ne croiriez pas, si on la racontait. Bible de Jérusalem
Regardez parmi les peuples, voyez, soyez stupides et stupéfaits ! Car j'accomplis de vos jours une œuvre que vous ne croiriez pas si on la racontait. Traduction œcuménique de la Bible
Voyez le spectacle parmi les nations, soyez pris de saisissement ! Car, dès maintenant quelqu'un passe aux actes, et vous n'y prêtez pas foi quand on vous le rapporte !

Nova vulgata
Quia ecce ego suscitabo Chaldæos, gentem amaram et velocem, ambulantem super latitudinem terræ, ut possideat tabernacula non sua. Bible de Crampon
Car voici que je suscite les Chaldéens, peuple féroce et impétueux, qui s'avance vers les larges espaces de la terre, pour s'emparer de demeures qui ne sont pas à lui. Bible de la liturgie
Oui, voici que je suscite les Chaldéens, la nation impétueuse et farouche, qui parcourt les étendues de la terre pour s’emparer des demeures d’autrui. Bible de Jérusalem
Oui ! voici que je suscite les Chaldéens, ce peuple farouche et fougueux, celui qui parcourt de vastes étendues de pays pour s'emparer des demeures d'autrui. Traduction œcuménique de la Bible
Car me voici ! Je fais surgir les Chaldéens, ce peuple impitoyable et impétueux qui parcourt des étendues de pays pour s'approprier des demeures qui ne sont pas à lui.

Nova vulgata
Horribilis et terribilis est, ex semetipsa iudicium eius et maiestas eius egredietur. Bible de Crampon
Il est terrible et formidable, et c'est de lui-même que vient son droit et sa grandeur. Bible de la liturgie
Elle est terrible et redoutable ; c’est elle qui se donne son droit et sa grandeur. Bible de Jérusalem
Il est terrible et redoutable, sa force fait son droit, sa grandeur ! Traduction œcuménique de la Bible
Il est épouvantable et terrible, c'est lui-même qui fonde son droit et sa suprématie.

Nova vulgata
Leviores pardis equi eius et sæviores lupis deserti; et accurrunt equites eius: equites namque eius de longe venient, volabunt quasi aquila festinans ad comedendum. Bible de Crampon
Ses chevaux sont plus légers que les léopards, plus ardents que les loups du soir. Ses cavaliers s'élancent, ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle pressé de dévorer. Bible de la liturgie
Ses chevaux sont plus rapides que des léopards, plus vifs que les loups du soir. Ses cavaliers bondissent, ils arrivent de loin, ses cavaliers, ils volent, comme un aigle qui fond sur sa proie. Bible de Jérusalem
Ses chevaux sont plus rapides que panthères, plus mordants que loups du soir ; ses cavaliers bondissent, ses cavaliers arrivent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond pour dévorer. Traduction œcuménique de la Bible
Ses chevaux sont plus lestes que des léopards, ils ont plus de mordant que les loups du soir. Ses cavaliers se déploient, ses cavaliers viennent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie.

Nova vulgata
Omnes, ut violentiam faciant, venient, omnes facies eorum ventus urens; et congregabunt quasi arenam captivos. Bible de Crampon
Tout ce peuple vient pour exercer la violence ; leurs regards avides se portent en avant ; il amasse les captifs comme du sable. Bible de la liturgie
Tous, ils arrivent pour la violence, leurs faces tendues vers l’avant, tous ensemble ; ils ramassent les captifs comme du sable. Bible de Jérusalem
Tous arrivent pour le pillage, la face ardente comme un vent d'est ; ils ramassent les captifs comme du sable ! Traduction œcuménique de la Bible
Tout à la violence, le voilà qui vient, le visage tendu vers l'avant ; il a entassé des captifs comme du sable.

Nova vulgata
Et ipsa reges subsannabit, tyrannis illudet; ipsa super omnem munitionem ridebit et comportabit aggerem et capiet eam. Bible de Crampon
Lui, il se moque des rois, et les princes sont sa risée ; il se rit de toutes les forteresses, il entasse de la poussière et les prend. Bible de la liturgie
Cette nation se moque des rois, les princes sont pour elle un jouet : elle se joue de toutes les forteresses, par un remblai de terre, elle les prend. Bible de Jérusalem
Ce peuple se moque des rois, il tourne les princes en dérision. Il se rit de toutes forteresses : il entasse de la terre et les prend ! Traduction œcuménique de la Bible
C'est lui qui se moque des rois, les princes sont un jouet pour lui. C'est lui qui se joue de toute forteresse : pour la prendre, il fait une levée de terre.

Nova vulgata
Tunc ultra progrediens quasi ventus pertransibit et constituet fortitudinem suam deum suum ». Bible de Crampon
Puis l'ouragan s'avance et passe ; et il se rend coupable ; sa force à lui, voilà son Dieu ! Bible de la liturgie
Puis le vent tourne, elle s’en va, la criminelle ! Sa force est son dieu. Bible de Jérusalem
Puis le vent a tourné et s'en est allé... Criminel qui fait de sa force son Dieu ! Traduction œcuménique de la Bible
C'est alors que l'esprit a changé. Il a passé outre et s'est rendu coupable ; celui-là, sa force est son dieu !

Nova vulgata
Numquid non tu a principio, Domine, Deus meus, sanctus meus, qui non morieris? Domine, ad iudicium posuisti eam; petra mea, ad corripiendum fundasti eam. Bible de Crampon
N'es-tu pas dès le commencement, Yahweh, mon Dieu, mon saint ? Nous ne mourrons pas. Yahweh, tu as établi ce peuple pour le droit, ô mon Rocher, tu l'as affermi pour châtier. Bible de la liturgie
Seigneur, depuis les temps anciens, n’es-tu pas mon Dieu, mon Saint, toi qui es immortel ? Seigneur, tu as établi les Chaldéens pour exécuter le jugement ; tu en as fait un roc pour exercer le châtiment. Bible de Jérusalem
Dès les temps lointains n'es-tu pas Yahvé, mon Dieu, mon Saint, qui ne meurs pas ? Tu l'avais établi, Yahvé, pour exercer le droit, tel un rocher, pour châtier, tu l'avais affermi ! Traduction œcuménique de la Bible
N'est-ce pas toi qui, dès l'origine, es le SEIGNEUR, mon Dieu, mon Saint ? Nous ne mourrons pas ! SEIGNEUR, tu l'as établi pour le jugement ; Rocher, tu l'as affermi pour un rappel à l'ordre.

Nova vulgata
Mundi sunt oculi tui, ne videas malum; et respicere ad iniquitatem non poteris. Quare respicis super inique agentes et taces, devorante impio iustiorem se? Bible de Crampon
Tes yeux sont trop purs pour voir le mal, et tu ne peux contempler la souffrance. Pourquoi regarderais-tu les perfides, et te tairais-tu, quand le méchant dévore un plus juste que lui ? Bible de la liturgie
Tes yeux sont trop purs pour voir le mal, tu ne peux supporter la vue de l’oppression. Alors, pourquoi regardes-tu ces perfides, pourquoi restes-tu silencieux quand le méchant engloutit l’homme juste ? Bible de Jérusalem
Tes yeux sont trop purs pour voir le mal, tu ne peux regarder l'oppression. Pourquoi regardes-tu les gens perfides, gardes-tu le silence quand l'impie engloutit un plus juste que lui ? Traduction œcuménique de la Bible
Tu as les yeux trop purs pour voir le mal, tu ne peux accepter le spectacle de l'oppression ; pourquoi donc acceptes-tu le spectacle des traîtres, gardes-tu le silence quand un méchant engloutit plus juste que lui ?

Nova vulgata
Fecisti homines quasi pisces maris, quasi reptile non habens principem super se. Bible de Crampon
Tu traiterais donc les hommes comme les poissons de la mer, comme les reptiles qui n'ont point de chef !... Bible de la liturgie
Tu traites les hommes comme les poissons de la mer, et comme les reptiles que personne ne domine. Bible de Jérusalem
Tu traites les humains comme les poissons de la mer, comme la gent qui frétille, sans maître ! Traduction œcuménique de la Bible
Tu fais désormais les hommes à l'image des poissons de la mer, de ce qui grouille sans maître :

Nova vulgata
Omnes in hamo sublevat, trahit eos in sagena sua et congregat in rete suo; super hoc lætatur et exsultat. Bible de Crampon
Il prend le tout à l'hameçon, il le tire avec son filet, le rassemble dans ses rets ; et c'est pourquoi il est dans la joie, il jubile. Bible de la liturgie
Le Chaldéen les pêche tous avec son hameçon, les prend avec son filet, et les recueille dans ses nasses, ce qui le comble de joie et d’allégresse ! Bible de Jérusalem
Il les prend tous à l'hameçon, les tire avec son filet, il les ramasse avec son épervier, et le voilà dans la joie, dans l'allégresse ! Traduction œcuménique de la Bible
celui-là les tire tous à l'hameçon, il les drague au filet, les ramasse au chalut. Alors, il est joyeux, il exulte,

Nova vulgata
Propterea immolat sagenæ suæ et sacrificat reti suo, quia in ipsis incrassata est portio eius, et cibus eius pinguis. Bible de Crampon
C'est pourquoi il sacrifie à son filet, et il offre de l'encens à ses rets ; car par eux sa portion est grasse, et sa nourriture succulente. Bible de la liturgie
Alors il offre des sacrifices à son filet, il fait fumer de l’encens devant ses nasses, car il leur doit une prise abondante et une nourriture copieuse. Bible de Jérusalem
Aussi sacrifie-t-il à son filet, fait-il fumer des offrandes devant son épervier, car ils lui procurent de grasses portions et des mets plantureux. Traduction œcuménique de la Bible
alors, il offre un sacrifice à son filet, de l'encens à son chalut, car ils sont gonflés pour lui d'une part abondante, d'une nourriture copieuse.

Nova vulgata
Propter hoc ergo evaginabit gladium suum semper, ut interficiat gentes sine misericordia? Bible de Crampon
Continuera-t-il donc de vider son filet, et toujours égorgera-t-il sans pitié les nations ! Bible de la liturgie
N’arrêtera-t-il pas de vider son filet, de massacrer sans pitié des nations ? Bible de Jérusalem
Videra-t-il donc sans trêve son filet, massacrant les peuples sans pitié ? Traduction œcuménique de la Bible
Alors, videra-t-il son filet pour encore assassiner des nations sans trêve ni pitié ?

Nova vulgata
Super custodiam meam stabo et consistam super speculam et contemplabor, ut videam quid dicat mihi et quid respondeat ad querelam meam. Bible de Crampon
Je veux me tenir à mon poste, et me placer sur la tour de garde ; et j'observerai pour voir ce que me dira Yahweh, et ce que je répondrai à la remontrance qui me sera faite. Bible de la liturgie
Je vais me tenir à mon poste de garde, rester debout sur mon rempart, guetter ce que Dieu me dira, et comment il répliquera à mes plaintes. Bible de Jérusalem
Je vais me tenir à mon poste de garde, je vais rester debout sur mon rempart ; je guetterai pour voir ce qu'il me dira, ce qu'il va répondre à ma doléance. Traduction œcuménique de la Bible
Je tiendrai bon à mon poste de garde, je resterai debout sur les retranchements. Je guetterai pour voir ce qu'il dira contre moi et ce que je répondrai au rappel à l'ordre.

Nova vulgata
Et respondit mihi Dominus et dixit: « Scribe visum et explana eum super tabulas, ut percurrat, qui legerit eum. Bible de Crampon
Et Yahweh me répondit et dit : Ècris la vision et grave-la sur les tables, afin qu'on y lise couramment. Bible de la liturgie
Alors le Seigneur me répondit : Tu vas mettre par écrit une vision, clairement, sur des tablettes, pour qu’on puisse la lire couramment. Bible de Jérusalem
Alors Yahvé me répondit et dit : "Écris la vision, grave-la sur les tablettes pour qu'on la lise facilement. Traduction œcuménique de la Bible
Le SEIGNEUR m'a répondu, il m'a dit : Écris une vision, donnes-en l'explication sur les tables afin qu'on la lise couramment,