Jérémie 48, 16
Jérémie 48, 17
Nova vulgata
Lugete super eum, omnes, qui estis in circuitu eius; et
universi, qui scitis nomen eius, dicite: “Quomodo confracta est virga
fortis, baculus gloriosus?”.
Bible de Crampon
Consolez-le, vous tous ses voisins, et vous tous qui connaissez son nom, dites : "Comment a été brisé un bâton si fort, un sceptre si magnifique ?"
Bible de la liturgie
Faites pour lui les gestes du deuil, vous tous qui l’entourez,
vous tous qui connaissez son nom.
Dites : Comment ! Il est brisé, le sceptre fort,
le bâton magnifique !
Bible de Jérusalem
Plaignez-le, vous tous ses voisins, vous tous qui connaissiez son nom. Dites : "Quoi ! Il est brisé, ce bâton puissant, ce sceptre magnifique !"
Traduction œcuménique de la Bible
Exprimez-lui vos condoléances vous tous, ses voisins, ses intimes, dites : Comment ! elle est brisée cette puissance implacable ! le pouvoir magnifique !
Jérémie 48, 18
Nova vulgata
Descende de gloria et sede in siti, habitatrix filia Dibon,
quoniam vastator Moab ascendit ad te, dissipavit munitiones tuas.
Bible de Crampon
Descends de ta gloire et assieds-toi sur la terre aride, habitante, fille de Dibon ; car le dévastateur de Moab est monté contre toi, il a renversé tes remparts.
Bible de la liturgie
Habitante et fille de Dibone,
descends de la gloire,
habite au pays de la soif,
car le dévastateur de Moab monte à l’assaut contre toi,
il détruit tes forteresses.
Bible de Jérusalem
Descends de ta gloire, assieds-toi sur un sol assoiffé, habitante, fille de Dibôn, car le dévastateur de Moab est monté contre toi, il a détruit tes forteresses.
Traduction œcuménique de la Bible
Descends de ta gloire, et demeure assoiffée, population de Divôn ; le dévastateur de Moab monte à l'attaque contre toi, il détruit tes forteresses.
Jérémie 48, 19
Nova vulgata
Ad viam sta et prospice, habitatrix Aroer; interroga fugientem
et eam, quæ evasit. Dic: “Quid accidit?”.
Bible de Crampon
Tiens-toi sur le chemin, et observe, habitante d'Aroër ; interroge celui qui fuit et celle qui s'échappe ; dis : "Qu'est-il arrivé ? -
Bible de la liturgie
Habitante d’Aroër,
tiens-toi sur le chemin et observe ;
interroge le fuyard et la fugitive,
et demande : « Que s’est-il passé ? »
Bible de Jérusalem
Poste-toi sur la route et guette, habitante d'Aroër, interroge fuyard et rescapé. Demande : "Qu'est-il arrivé" --
Traduction œcuménique de la Bible
Poste-toi sur le chemin et fais le guet, population de Aroër. Interroge fuyards et rescapés : que s'est-il passé ?
Jérémie 48, 20
Nova vulgata
Confusus est Moab, quoniam victus est. Ululate et clamate;
annuntiate in Arnon, quoniam vastatus est Moab.
Bible de Crampon
"Moab est confus, car il est renversé. Poussez des gémissements et des cris ! Annoncez sur l'Arnon que Moab est ravagé !"
Bible de la liturgie
Moab est dans la honte,
il s’est effondré.
Hurlez, poussez des cris !
Au ravin de l’Arnon proclamez :
« Moab est dévasté ! »
Bible de Jérusalem
"Moab est honteux de sa destruction ; gémissez et criez ! Publiez sur l'Arnon que Moab est dévasté !"
Traduction œcuménique de la Bible
Moab, couvert de honte, s'est effondré. Hurlez ! Appelez au secours ! Publiez sur l'Arnôn : Moab est dévasté.
Jérémie 48, 21
Nova vulgata
Et iudicium venit ad terram campestrem super Helon et super
Iasa et super Mephaath
Bible de Crampon
Un jugement est venu sur le pays de la plaine, sur Hélon, sur Jasa, sur Méphaath,
Bible de la liturgie
Le jugement arrive pour le pays du Plateau,
pour Holone et pour Yahasa ;
il arrive sur Méfaath,
Bible de Jérusalem
Le jugement est venu contre le Plateau, contre Holôn, Yahça, Méphaat,
Traduction œcuménique de la Bible
Le jugement vient sur le pays du plateau, sur Holôn, Yahça, Méfaath,
Jérémie 48, 22
Nova vulgata
et super Dibon et super Nabo et super Bethdeblathaim,
Bible de Crampon
sur Dibon, sur Nabo, sur Beth-Deblathaïm,
Bible de la liturgie
sur Dibone, Nébo, Beth-Diblatayim,
Bible de Jérusalem
Dibôn, Nebo, Bet-Diblatayim,
Traduction œcuménique de la Bible
Divôn, Nébo, Beth-Divlataïm,
Jérémie 48, 23
Nova vulgata
et super Cariathaim et super Bethgamul et super Bethmaon
Bible de Crampon
sur Cariathaïm, sur Beth-Gamul, sur Beth-Maon,
Bible de la liturgie
sur Qiryataïm, Beth-Gamoul, Beth-Méone,
Bible de Jérusalem
Qiryatayim, Bet-Gamul, Bet-Meôn,
Traduction œcuménique de la Bible
Qiryataïm, Beth-Gamoul, Beth-Méôn,
Jérémie 48, 24
Nova vulgata
et super Carioth et super Bosra et super omnes civitates terræ
Moab, quæ longe et quæ prope sunt.
Bible de Crampon
sur Carioth, sur Bosra et sur toutes les villes du pays de Moab, éloignées et proches.
Bible de la liturgie
sur Qeriyoth et sur Bosra,
sur toutes les villes du pays de Moab,
proches ou lointaines.
Bible de Jérusalem
Qeriyyot, Boçra et contre toutes les villes du pays de Moab, les lointaines comme les proches.
Traduction œcuménique de la Bible
Qeriyoth, Boçra, bref : toutes les villes du pays de Moab, lointaines et proches.
Jérémie 48, 25
Nova vulgata
Abscissum est cornu Moab, et brachium eius contritum est, ait
Dominus.
Bible de Crampon
La corne de Moab est abattue, et son bras est brisé, - oracle de Yahweh.
Bible de la liturgie
Elle est abattue, la puissance de Moab,
elle est brisée, la force de son bras,
– oracle du Seigneur.
Bible de Jérusalem
"La force de Moab est abattue, son bras est brisé, oracle de Yahvé."
Traduction œcuménique de la Bible
Moab a perdu toute sa vigueur, son bras est brisé-oracle du Seigneur.
Jérémie 48, 26
Nova vulgata
Inebriate eum, quoniam contra Dominum erectus est; et allidet
manum Moab in vomitu suo, et erit in derisum etiam ipse.
Bible de Crampon
Enivrez-le ; car il s'est élevé contre Yahweh ! Que Moab se vautre dans son vomissement, et qu'il devienne un objet de risée, lui aussi !
Bible de la liturgie
Enivrez-le,
puisqu’il s’est fait plus grand que le Seigneur !
Que Moab se débatte dans ses vomissures,
qu’il devienne, lui aussi, un objet de risée !
Bible de Jérusalem
Enivrez-le, car il s'est dressé contre Yahvé : que Moab se roule dans sa vomissure et devienne, lui aussi, une risée.
Traduction œcuménique de la Bible
Enivrez-le, puisqu'il s'est fait plus grand que le Seigneur. Le voilà qui se débat dans sa vomissure... À son tour d'être objet de risée !
Jérémie 48, 27
Nova vulgata
Nonne in derisum tibi fuit Israel? Num inter fures repertus
est? Quotiescumque enim adversum illum loquebaris, caput movebas.
Bible de Crampon
Israël n'a-t-il pas été pour toi un objet de risée ? L'a-t-on surpris avec des voleurs, pour que, chaque fois que tu parlés de lui, tu hoches la tête ?
Bible de la liturgie
Pour toi, Moab, Israël n’a-t-il pas été un objet de risée ?
A-t-il été trouvé au milieu des voleurs,
pour que tu hoches la tête
chaque fois que tu parles de lui ?
Bible de Jérusalem
Israël n'était-il pas pour toi une risée ? A-t-il été surpris parmi les voleurs, que tu hoches la tête chaque fois que tu parles de lui ?
Traduction œcuménique de la Bible
N'est-il pas vrai qu'Israël est devenu pour toi un objet de risée ? L'as-tu trouvé parmi les voleurs pour que, chaque fois que tu en parles, ce soit avec des hochements de tête ?
Jérémie 48, 28
Nova vulgata
Relinquite civitates et habitate in petra, habitatores Moab,
et estote quasi columba nidificans in parietibus apertæ voraginis.
Bible de Crampon
Abandonnez les villes ; demeurez dans les rochers, habitants de Moab, et soyez comme la colombe qui fait son nid au-dessus du précipice béant.
Bible de la liturgie
Quittez les villes,
demeurez dans les rochers,
habitants de Moab !
Soyez comme la colombe
qui niche dans les parois du gouffre.
Bible de Jérusalem
"Abandonnez les villes, installez-vous dans les rochers, habitants de Moab ! Imitez le pigeon qui fait son nid aux parois d'une gorge béante !"
Traduction œcuménique de la Bible
Quittez les villes et demeurez dans les rochers, habitants de Moab. Soyez comme des colombes qui construisent leur nid dans des endroits inaccessibles, à l'entrée d'un gouffre.
Jérémie 48, 29
Nova vulgata
Audivimus superbiam Moab, superbus est valde; sublimitatem
eius et arrogantiam et superbiam et altitudinem cordis eius.
Bible de Crampon
Nous avons entendu l'orgueil de Moab, le très orgueilleux, sa hauteur, son orgueil, sa fierté et la fierté de son cœur.
Bible de la liturgie
Nous avons appris l’orgueil de Moab,
son immense orgueil,
sa morgue, son orgueil arrogant,
son cœur hautain.
Bible de Jérusalem
Nous avons appris l'orgueil de Moab, son arrogance excessive : quelle superbe ! quel orgueil ! quelle arrogance ! quel cœur altier ! --
Traduction œcuménique de la Bible
L'avons-nous entendu, l'orgueil de Moab ! Comme il était orgueilleux ! Quelle insolence ! quel orgueil ! Quelle arrogance ! quelle suffisance !
Jérémie 48, 30
Nova vulgata
Ego scio, ait Dominus, iactantiam eius, et quod non sint rectæ
fabulationes, nec recta fecerint.
Bible de Crampon
Moi aussi je connais, - oracle de Yahweh, sa jactance, et ses vains discours, et ses œuvres vaines.
Bible de la liturgie
Moi, je connais sa présomption
– oracle du Seigneur ;
ses bavardages ne sont rien,
ses actes ne sont rien.
Bible de Jérusalem
Je connais bien sa présomption -- oracle de Yahvé -- son bavardage sans consistance, ses actes sans consistance ! --
Traduction œcuménique de la Bible
Je connais sa présomption-oracle du Seigneur-,l'inconsistance de son bavardage, l'inconsistance de ce qu'ils font.
Jérémie 48, 31
Nova vulgata
Ideo super Moab eiulabo et super Moab universam clamabo, super
viros Cirhareseth plorabitur.
Bible de Crampon
C'est pourquoi je me lamente sur Moab ; sur tout Moab je pousse des cris ; on gémit sur les gens de Qir-Hérès.
Bible de la liturgie
C’est pourquoi sur Moab je gémis,
sur Moab tout entier j’élève mon cri ;
pour les hommes de Qir-Hérès on soupire.
Bible de Jérusalem
Aussi je me lamente sur Moab, sur Moab tout entier, j'élève mon cri ; on gémit sur les gens de Qir-Hérès.
Traduction œcuménique de la Bible
Aussi, je hurle à cause de Moab. J'appelle au secours pour Moab tout entier. Je gémis sur les gens de Qir-Hèrès.
Jérémie 48, 32
Nova vulgata
Plus quam in planctu Iazer plorabo tibi, vinea Sabama;
propagines tuæ transierunt mare, usque ad Iazer pervenerunt. Super
messem tuam et vindemiam tuam prædo irruit.
Bible de Crampon
Plus encore que sur Jazer, je pleure sur toi, vigne de Sabama. Tes sarments dépassaient la mer, ils touchaient à la mer de Jazer. Sur ta récolte et sur ta vendange le dévastateur s'est jeté.
Bible de la liturgie
Plus que l’on pleure sur Yazèr,
je pleure sur toi, vigne de Sibma ;
tes sarments passaient la mer,
ils atteignaient la mer de Yazèr ;
mais le dévastateur s’est jeté
sur ta récolte et sur ta vendange.
Bible de Jérusalem
Plus que sur Yazèr, je pleure sur toi, vignoble de Sibma. Tes sarments s'étendaient au-delà de la mer, ils atteignaient jusqu'à Yazèr. Sur ta vendange et ta récolte est tombé le dévastateur.
Traduction œcuménique de la Bible
Plus que pour Yazér, je pleure pour toi, vigne de Sivma. Tes pousses s'étendent au-delà de la mer, elles atteignent Yazér. Le dévastateur tombe sur ta récolte et ta vendange.
Jérémie 48, 33
Nova vulgata
Ablata est lætitia et exsultatio de horto et de terra Moab, et
vinum de torcularibus sustuli; nequaquam calcator uvæ solitum celeuma
cantabit.
Bible de Crampon
La joie et l'allégresse ont disparu des vergers et de la terre de Moab ; j'ai fait tarir le vin des cuves ; on ne le foule plus au bruit des hourrahs ; le hourrah n'est plus le hourrah.
Bible de la liturgie
Allégresse et jubilation se sont retirées
des vergers et de la terre de Moab.
J’ai tari le vin des cuves ;
on ne foule plus en criant,
le cri du fouleur a disparu.
Bible de Jérusalem
L'allégresse et la gaîté ont disparu des vergers et de la terre de Moab. J'ai tari le vin des cuves, le fouleur ne foule plus, le cri de joie ne résonne plus.
Traduction œcuménique de la Bible
Finie, la joie délirante dans le vignoble et la campagne de Moab ! Je taris le vin dans les cuves : finis, les cris qui accompagnaient le foulage !
Jérémie 48, 34
Nova vulgata
De clamore Hesebon usque Eleale et Iasa dederunt vocem suam, a
Segor usque ad Oronaim, ad Eglatselisiam; aquæ quoque Nemrim pessimæ
erunt.
Bible de Crampon
À cause du cri de Hésébon jusqu'à Eléalé ; jusqu'à Jasa, ils font entendre leur cri ; de Segor
jusqu'à Horonaïm, jusqu'à Eglath-Sélisia ; Car même les eaux de Nemrim seront taries.
Bible de la liturgie
La clameur de Heshbone parvient jusqu’à Élalé ;
jusqu’à Yahaç, on donne de la voix,
depuis Soar jusqu’à Horonaïm, Églath-Shelishiya,
car même les eaux de Nimrim ne sont plus que désolation.
Bible de Jérusalem
Les cris de Heshbôn et de Eléalé vont jusqu'à Yahaç. On élève la voix de Coar jusqu'à Horonayim et à Eglat-Shelishiyya, car même les eaux de Nimrim deviennent un lieu désolé.
Traduction œcuménique de la Bible
Les appels au secours de Heshbôn, on les entend jusqu'à Eléalé ; leur voix porte jusqu'à Yahça, de Çoar jusqu'à Horonaïm, Eglath-Shelishiya, car même les eaux de Nimrim sont devenues un lieu désolé.