Nova vulgata
Melius est absque liberis esse cum virtute; immortalitas est enim in memoria illius, quoniam et apud Deum nota est et apud homines. Bible de Crampon
Mieux vaut la stérilité avec la vertu ; sa mémoire est immortelle, car elle est connue de Dieu et des hommes. Bible de la liturgie
Mieux vaut ne pas avoir d’enfant et posséder la vertu : elle laisse un souvenir immortel, puisqu’elle est connue de Dieu comme des hommes. Bible de Jérusalem
Mieux vaut ne pas avoir d'enfants et posséder la vertu, car l'immortalité s'attache à sa mémoire, elle est en effet connue de Dieu et des hommes. Traduction œcuménique de la Bible
Mieux vaut ne pas avoir d'enfant et posséder la vertu qui laisse un souvenir riche d'immortalité, car elle est approuvée par Dieu et par les hommes.

Nova vulgata
Cum præsens est, imitantur illam; et desiderant eam, cum se eduxerit; et in perpetuum coronata triumphat, incoinquinatorum certaminum præmium vincens. Bible de Crampon
Quand on l'a sous les yeux, on l'imite ; quand elle n'est plus là, on la regrette ; couronnée dans l'éternité, elle triomphe, ayant remporté la victoire dans des combats sans souillure. Bible de la liturgie
Présente, on l’imite, absente, on la regrette ; et dans l’éternité, elle triomphe, portant sa couronne : elle a vaincu dans des luttes aux prix incorruptibles. Bible de Jérusalem
Présente, on l'imite, absente, on la regrette ; dans l'éternité, ceinte de la couronne, elle triomphe, pour avoir vaincu dans une lutte dont les prix sont sans tache. Traduction œcuménique de la Bible
Présente, on l'imite, absente, on la regrette ; dans le monde éternel, elle triomphe, ceinte d'une couronne, après avoir vaincu dans un concours aux luttes sans souillures.

Nova vulgata
Multigena autem impiorum multitudo non erit utilis et spuriis vitulaminibus non dabit radicem in profundum altam nec stabile firmamentum collocabit. Bible de Crampon
Mais la nombreuse postérité des impies est sans utilité ; issue de rejetons bâtards, elle ne jettera pas de racines profondes, et ne s'établira pas sur un fondement assuré. Bible de la liturgie
Mais la nombreuse progéniture des impies n’aboutira à rien ; issue de boutures bâtardes, elle ne prendra pas racine en profondeur et n’aura aucun fondement solide. Bible de Jérusalem
Mais la nombreuse postérité des impies ne profitera pas ; issue de rejetons bâtards, elle ne poussera pas de racines profondes, elle n'établira pas de base solide. Traduction œcuménique de la Bible
Mais la nombreuse progéniture des impies sera inutile ; issue de rejetons bâtards, elle ne jettera pas de racines profondes et elle n'établira pas une base solide.

Nova vulgata
Etenim, si in ramis ad tempus germinaverit, infirmiter posita a vento commovebitur et a nimietate ventorum eradicabitur. Bible de Crampon
Alors même qu'ils se couvriraient pour un temps de verts rameaux, fixés au sol sans solidité, ils seront ébranlés par le vent, et déracinés par la violence de l'ouragan. Bible de la liturgie
Même si pour un temps elle déploie des branches, elle est prête à tomber, et le vent l’ébranlera, une bourrasque la déracinera. Bible de Jérusalem
Même si pour un temps elle monte en branches, mal affermie, elle sera ébranlée par le vent, déracinée par la violence des vents ; Traduction œcuménique de la Bible
Même si, pour un temps, elle pousse des branches, mal assurée, elle sera ébranlée par le vent et déracinée par la bourrasque.

Nova vulgata
Confringentur rami inconsummati, et fructus illorum inutilis et acerbus ad manducandum et ad nihilum aptus. Bible de Crampon
Leurs rameaux seront brisés encore tendres, leurs fruits sont inutiles, trop verts, pour être mangés, et impropres à tout usage. Bible de la liturgie
Les rameaux, encore tendres, seront brisés, et leur fruit sera perdu : trop vert pour être mangé, il ne sera bon à rien. Bible de Jérusalem
ses rameaux seront brisés avant d'être formés, leur fruit sera sans profit, n'étant pas mûr pour être mangé, impropre à tout usage. Traduction œcuménique de la Bible
Ses rameaux seront brisés avant terme, leur fruit sera perdu, trop vert pour être mangé et bon à rien.

Nova vulgata
Ex iniquis enim somnis filii, qui nascuntur, testes sunt nequitiæ adversus parentes in interrogatione sua. Bible de Crampon
Car les enfants nés de sommeils impurs sont témoins du crime contre leurs parents quand on les interroge. Bible de la liturgie
Les enfants nés de sommeils coupables sont des témoins à charge : lors de l’enquête, chacun dénonce la perversité des parents. Bible de Jérusalem
Car les enfants nés de sommeils coupables témoignent, lors de leur examen, de la perversité des parents. Traduction œcuménique de la Bible
Car les enfants nés de sommeils coupables témoignent, lors de l'enquête, de la perversité des parents.

Nova vulgata
Iustus autem, si morte præoccupatus fuerit, in refrigerio erit. Bible de Crampon
Mais le juste, lors même qu'il meurt avant l'âge, trouve le repos. Bible de la liturgie
Au contraire, même s’il meurt avant l’âge, le juste trouvera le repos. Bible de Jérusalem
Le juste, même s'il meurt avant l'âge, trouve le repos. Traduction œcuménique de la Bible
Un juste, au contraire, même s'il meurt avant l'âge, connaîtra le repos.

Nova vulgata
Senectus enim venerabilis, non quæ est diuturna, neque annorum numero computatur; Bible de Crampon
Une vieillesse honorable n'est pas celle que donne une longue vie ; ni celle qui se mesure au nombre des années. Bible de la liturgie
La dignité du vieillard ne tient pas au grand âge, elle ne se mesure pas au nombre des années. Bible de Jérusalem
La vieillesse honorable n'est pas celle que donnent de longs jours, elle ne se mesure pas au nombre des années ; Traduction œcuménique de la Bible
Car la vieillesse estimée n'est pas celle du grand âge, elle ne se mesure pas au nombre des années.

Nova vulgata
cani autem sunt sensus hominis, et ætas senectutis vita immaculata. Bible de Crampon
Mais la prudence tient lieu pour l'homme de cheveux blancs ; et l'âge de la vieillesse, c'est une vie sans tache. Bible de la liturgie
Pour l’homme, la sagesse tient lieu de cheveux blancs, une vie sans tache vaut une longue vieillesse. Bible de Jérusalem
c'est cheveux blancs pour les hommes que l'intelligence, c'est un âge avancé qu'une vie sans tache. Traduction œcuménique de la Bible
La sagesse tient lieu de cheveux blancs pour l'homme, l'âge de la vieillesse, c'est une vie sans tache.

Nova vulgata
Placens Deo factus est dilectus et vivens inter peccatores translatus est; Bible de Crampon
Étant agréable à Dieu, il était aimé de lui, et, comme il vivait parmi les pécheurs, il a été transféré. Bible de la liturgie
Il a su plaire à Dieu, et Dieu l’a aimé ; il vivait au milieu des pécheurs : il en fut retiré. Bible de Jérusalem
Devenu agréable à Dieu, il a été aimé, et, comme il vivait parmi des pécheurs, il a été transféré. Traduction œcuménique de la Bible
Devenu agréable à Dieu, il a été aimé, et, comme il vivait parmi les pécheurs, il a été emporté ailleurs.

Nova vulgata
raptus est, ne malitia mutaret intellectum eius, aut ne fictio deciperet animam illius. Bible de Crampon
Il a été enlevé de peur que la malice n'altérât son intelligence, ou que la ruse ne pervertît son âme. Bible de la liturgie
Il a été enlevé, de peur que le mal ne corrompe sa conscience, pour que le mensonge n’égare pas son âme. Bible de Jérusalem
Il a été enlevé, de peur que la malice n'altère son jugement ou que la fourberie ne séduise son âme ; Traduction œcuménique de la Bible
Il a été enlevé de peur que le mal n'altère son jugement ou que la ruse ne séduise son âme.

Nova vulgata
Fascinatio enim nugacitatis obscurat bona, et inconstantia concupiscentiæ transvertit sensum sine malitia. Bible de Crampon
Car l'enchantement du vice obscurcit le bien, et le vertige de la passion pervertit un esprit sans malice. Bible de la liturgie
Car la fascination du mal fait perdre de vue le bien, le tourbillon de la convoitise trouble un esprit sans malice. Bible de Jérusalem
car la fascination du mal obscurcit le bien et le tourbillon de la convoitise gâte un esprit sans malice. Traduction œcuménique de la Bible
Car la fascination de la frivolité obscurcit les vraies valeurs et le tournoiement du désir ébranle un esprit sans malice.

Nova vulgata
Consummatus in brevi explevit tempora multa; Bible de Crampon
Arrivé en peu de temps à la perfection, il a fourni une longue carrière. Bible de la liturgie
Arrivé au but en peu de temps, il a parcouru tous les âges de la vie. Bible de Jérusalem
Devenu parfait en peu de temps, il a fourni une longue carrière. Traduction œcuménique de la Bible
Parvenu à la perfection en peu de temps, il a atteint la plénitude d'une longue vie.

Nova vulgata
placita enim erat Deo anima illius, propter hoc properavit educere illum de medio iniquitatis. Populi autem videntes et non intellegentes nec ponentes in præcordiis talia, Bible de Crampon
Car son âme était agréable au Seigneur ; c'est pourquoi le Seigneur s'est hâté de le retirer du milieu de l'iniquité. Bible de la liturgie
Parce qu’il plaisait au Seigneur, celui-ci, sans attendre, l’a retiré d’un monde mauvais. Les gens voient cela sans comprendre ; il ne leur vient pas à l’esprit Bible de Jérusalem
Son âme était agréable au Seigneur, aussi est-il sorti en hâte du milieu de la perversité. Les foules voient cela sans comprendre, et il ne leur vient pas à la pensée Traduction œcuménique de la Bible
Son âme a plu au Seigneur et c'est pourquoi elle s'est hâtée de sortir d'un milieu pervers. Les gens ont vu et n'ont pas compris, ils ne se sont pas mis dans l'esprit ce mystère :

Nova vulgata
quoniam gratia et misericordia est in electis eius, et visitatio in sanctis illius. Bible de Crampon
Les peuples le voient sans y rien comprendre, ne se mettant pas ceci dans l'esprit que la grâce de Dieu et sa miséricorde sont avec ses élus, et qu'il a souci de ses saints. Bible de la liturgie
que Dieu accorde à ses élus grâce et miséricorde, et qu’il intervient pour ceux qui lui sont fidèles. Bible de Jérusalem
que la grâce et la miséricorde sont pour ses élus et sa visite pour ses saints. Traduction œcuménique de la Bible
qu'il y a grâce et miséricorde pour ses élus, et qu'il interviendra en faveur de ses saints.

Nova vulgata
Condemnat autem iustus mortuus vivos impios, et iuventus celerius consummata longævam senectutem iniusti. Bible de Crampon
Mais le juste qui meurt condamne les impies qui survivent, et la jeunesse arrivée si vite à la perfection condamne la longue vieillesse de l'homme injuste. Bible de la liturgie
Le juste qui meurt est condamnation des impies vivants ; et la jeunesse rapidement parvenue au but condamne la longue vieillesse de l’homme injuste. Bible de Jérusalem
Le juste qui meurt condamne les impies qui vivent, et la jeunesse vite consommée, la longue vieillesse de l'injuste. Traduction œcuménique de la Bible
La mort du juste condamne la survie des impies, et la jeunesse tôt parachevée, la longue vieillesse de l'injuste.

Nova vulgata
Videbunt enim finem sapientis et non intellegent quid cogitaverit de illo Deus, et quare munierit illum Dominus. Bible de Crampon
Ils verront la fin du sage, mais sans comprendre les desseins de Dieu sur lui, ni pourquoi le Seigneur l'a mis en sûreté. Bible de la liturgie
Ils verront donc la mort du sage sans comprendre ce que le Seigneur a décidé à son égard, ni dans quel but il l’a mis en sûreté. Bible de Jérusalem
Ils voient la fin du sage, sans comprendre les desseins du Seigneur sur lui, ni pourquoi il l'a mis en sûreté ; Traduction œcuménique de la Bible
Ils verront donc la mort du sage, sans comprendre ce qu'a voulu pour lui le Seigneur et pourquoi il l'a mis en sûreté.

Nova vulgata
Videbunt et contemnent; illos autem Dominus irridebit. Bible de Crampon
Ils verront et se moqueront, mais le Seigneur se rira d'eux ; Bible de la liturgie
Ils verront et n’en tiendront aucun compte ; ces gens-là, le Seigneur s’en moquera ! Bible de Jérusalem
ils voient et méprisent, mais le Seigneur se rira d'eux. Traduction œcuménique de la Bible
Ils verront et n'auront que mépris, mais le Seigneur se rira d'eux.

Nova vulgata
Et erunt post hæc tamquam corpus sine honore et in contumeliam inter mortuos in perpetuum, quoniam disrumpet illos præcipites sine voce et commovebit illos a fundamentis, et usque ad supremum desolabuntur et erunt in dolore, et memoria illorum peribit. Bible de Crampon
et après cela ils seront un cadavre sans honneur, ils seront parmi les morts dans l'opprobre pour toujours. Le Seigneur les brisera, et, réduits au silence, les précipitera ; il les ébranlera de leurs fondements, et ils seront détruits jusqu'au dernier ; ils seront dans la douleur, et leur mémoire périra. Bible de la liturgie
Après cette vie, ils ne seront plus qu’un infâme cadavre, un objet de dérision parmi les morts, pour toujours ; il les fera tomber, muets, la tête la première, il les ébranlera jusqu’aux profondeurs ; jusqu’à la fin, ils resteront en friche, ils seront dans la douleur, et leur souvenir périra. Bible de Jérusalem
Après cela ils deviendront un cadavre méprisé, un objet d'outrage parmi les morts à jamais. Car il les brisera, précipités, muets, la tête la première. Il les ébranlera de leurs fondements, ils seront complètement dévastés, en proie à la douleur, et leur mémoire périra. Traduction œcuménique de la Bible
Ensuite ils deviendront un cadavre infâme, un perpétuel objet de honte parmi les morts ; il les précipitera, sans qu'ils puissent dire mot, la tête la 1ère, il les ébranlera jusqu'en leurs fondements et ils resteront en friche jusqu'à la fin ; ils seront dans la douleur et leur souvenir périra.