Ressources Catholiques Missel Romain
 
Die 25 martii
IN ANNUNTIATIONE DOMINI
Sollemnitas
LAT  •  FRA  •  L/F
LECT • MISSA • HEURES • CMT
Léctio libri Isaíæ prophétæ 7, 10-14 ; 8, 10 LAT • FRA • CMT
In diebus illis: En ces jours-là,
Locutus est Dominus ad Achaz dicens: le Seigneur parla ainsi au roi Acaz :
« Pete tibi signum a Domino Deo tuo in profundum inferni sive in excelsum supra ». « Demande pour toi un signe de la part du Seigneur ton Dieu, au fond du séjour des morts ou sur les sommets, là-haut. »
Et dixit Achaz: « Non petam et non tentabo Dominum ». Acaz répondit : « Non, je n’en demanderai pas, je ne mettrai pas le Seigneur à l’épreuve. »
Et dixit: Isaïe dit alors :
« Audite ergo, domus David; numquid parum vobis est molestos esse hominibus, quia molesti estis et Deo meo? « Écoutez, maison de David ! Il ne vous suffit donc pas de fatiguer les hommes : il faut encore que vous fatiguiez mon Dieu !
Propter hoc dabit Dominus ipse vobis signum. C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe :
Ecce, virgo concipiet et pariet filium et vocabit nomen eius Emmanuel quia nobiscum Deus ». Voici que la vierge est enceinte, elle enfantera un fils, qu’elle appellera Emmanuel, car Dieu est avec nous. »
Psalmus responsorius 40(39), 7-8a, 8b-9, 10, 11 LAT • FRA • CMT
R/ Ecce vénio, Dómine, ut fáciam voluntátem tuam. R/ Me voici, Seigneur, je viens faire ta volonté.
Sacrificium et oblationem noluisti, Tu ne voulais ni offrande ni sacrifice,
aures autem fodisti mihi. tu as ouvert mes oreilles ; *
Holocaustum et pro peccato non postulasti, tu ne demandais ni holocauste ni victime,
tunc dixi: « Ecce venio ». alors j’ai dit : « Voici, je viens.
R/ Ecce vénio, Dómine, ut fáciam voluntátem tuam. R/ Me voici, Seigneur, je viens faire ta volonté.
« In volumine libri scriptum est de me « Dans le livre, est écrit pour moi
facere voluntatem tuam, ce que tu veux que je fasse. *
Deus meus, volui; Mon Dieu, voilà ce que j’aime :
et lex tua in præcordiis meis ». ta loi me tient aux entrailles. »
R/ Ecce vénio, Dómine, ut fáciam voluntátem tuam. R/ Me voici, Seigneur, je viens faire ta volonté.
Annuntiavi iustitiam tuam in ecclesia magna; J’annonce la justice dans la grande assemblée ; *
ecce labia mea non prohibebo, Domine, tu scisti. vois, je ne retiens pas mes lèvres, Seigneur, tu le sais.
R/ Ecce vénio, Dómine, ut fáciam voluntátem tuam. R/ Me voici, Seigneur, je viens faire ta volonté.
Iustitiam tuam non abscondi in corde meo, Je n’ai pas enfoui ta justice au fond de mon cœur, +
veritatem tuam et salutare tuum dixi. je n’ai pas caché ta fidélité, ton salut ; *
Non abscondi misericordiam tuam j’ai dit ton amour et ta vérité
et veritatem tuam ab ecclesia magna. à la grande assemblée.
R/ Ecce vénio, Dómine, ut fáciam voluntátem tuam. R/ Me voici, Seigneur, je viens faire ta volonté.
Léctio Epístolæ ad Hebræos 10, 4-10 LAT • FRA • CMT
Fratres: Frères,
Impossibile est sanguinem taurorum et hircorum auferre peccata. il est impossible que du sang de taureaux et de boucs enlève les péchés.
Ideo ingrediens mundum Christus dicit: Aussi, en entrant dans le monde, le Christ dit :
« Hostiam et oblationem noluisti, corpus autem aptasti mihi; Tu n’as voulu ni sacrifice ni offrande, mais tu m’as formé un corps.
holocautomata et sacrificia pro peccato non tibi placuerunt. Tu n’as pas agréé les holocaustes ni les sacrifices pour le péché ;
Tunc dixi: Ecce venio, in capitulo libri scriptum est de me, ut faciam, Deus, voluntatem tuam ». alors, j’ai dit : Me voici, je suis venu, mon Dieu, pour faire ta volonté, ainsi qu’il est écrit de moi dans le Livre.
Superius dicens: Le Christ commence donc par dire :
« Hostias et oblationes et holocautomata et sacrificia pro peccato noluisti, nec placuerunt tibi », quæ secundum legem offeruntur, Tu n’as pas voulu ni agréé les sacrifices et les offrandes, les holocaustes et les sacrifices pour le péché, ceux que la Loi prescrit d’offrir.
tunc dixit: Puis il déclare :
« Ecce venio, ut faciam voluntatem tuam ». Me voici, je suis venu pour faire ta volonté.
Aufert primum, ut secundum statuat; Ainsi, il supprime le premier état de choses pour établir le second.
in qua voluntate sanctificati sumus per oblationem corporis Christi Iesu in semel. Et c’est grâce à cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l’offrande que Jésus Christ a faite de son corps, une fois pour toutes.
(Allelúia. Allelúia.)
Verbum caro factum est et habitávit in nobis, et vídimus glóriam eius. Gloire et louange à toi, Seigneur Jésus. (ou Alléluia. Alléluia. pendant le temps pascal)
Le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous et nous avons vu sa gloire.
Léctio sancti Evangélii secúndum Lucam 1, 26-38 LAT • FRA • CMT
In illo tempore: En ce temps-là,
Missus est angelus Gabriel a Deo in civitatem Galilææ, cui nomen Nazareth, ad virginem desponsatam viro, cui nomen erat Ioseph de domo David, et nomen virginis Maria. l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph ; et le nom de la jeune fille était Marie.
Et ingressus ad eam dixit: « Ave, gratia plena, Dominus tecum ». L’ange entra chez elle et dit : « Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. »
Ipsa autem turbata est in sermone eius et cogitabat qualis esset ista salutatio. À cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.
Et ait angelus ei: « Ne timeas, Maria; invenisti enim gratiam apud Deum. L’ange lui dit alors : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.
Et ecce concipies in utero et paries filium et vocabis nomen eius Iesum. Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus.
Hic erit magnus et Filius Altissimi vocabitur, et dabit illi Dominus Deus sedem David patris eius, et regnabit super domum Iacob in æternum, et regni eius non erit finis ». Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ; il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n’aura pas de fin. »
Dixit autem Maria ad angelum: « Quomodo fiet istud, quoniam virum non cognosco? ». Marie dit à l’ange : « Comment cela va-t-il se faire, puisque je ne connais pas d’homme ? »
Et respondens angelus dixit ei: L’ange lui répondit :
« Spiritus Sanctus superveniet in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi: « L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ;
ideoque et quod nascetur sanctum, vocabitur Filius Dei. c’est pourquoi celui qui va naître sera saint, il sera appelé Fils de Dieu.
Et ecce Elisabeth cognata tua et ipsa concepit filium in senecta sua, et hic mensis est sextus illi, quæ vocatur sterilis, quia non erit impossibile apud Deum omne verbum ». Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle aussi, un fils et en est à son sixième mois, alors qu’on l’appelait la femme stérile. Car rien n’est impossible à Dieu. »
Dixit autem Maria: Marie dit alors :
« Ecce ancilla Domini; fiat mihi secundum verbum tuum ». « Voici la servante du Seigneur ; que tout m’advienne selon ta parole. »
Et discessit ab illa angelus. Alors l’ange la quitta.
Credo