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Die 9 novembris
IN DEDICATIONE BASILICÆ LATERANENSIS
Festum
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Léctio libri Ezechiélis prophétæ 47, 1-2. 8-9. 12 LAT • FRA • CMT
In diébus illis: En ces jours-là, au cours d'une vision reçue du Seigneur,
Convértit me ángelus ad portam domus Dómini, et ecce aquæ egrediebántur subter limen domus ad oriéntem; fácies enim domus respiciébat ad oriéntem, aquæ autem descendébant a látere templi dextro a merídie altáris. l’homme me fit revenir à l’entrée de la Maison, et voici : sous le seuil de la Maison, de l’eau jaillissait vers l’orient, puisque la façade de la Maison était du côté de l’orient. L’eau descendait de dessous le côté droit de la Maison, au sud de l’autel.
Et edúxit me per viam portæ aquilónis et convértit me ad viam foras ad portam exteriórem, quæ respiciébat ad oriéntem; et ecce aquæ exeúntes a látere dextro. L’homme me fit sortir par la porte du nord et me fit faire le tour par l’extérieur, jusqu’à la porte qui fait face à l’orient, et là encore l’eau coulait du côté droit.
Et ait ad me: «Aquæ istæ, quæ egrediúntur ad regiónem orientálem et descéndunt ad Arabam, intrábunt mare, aquas salsas, et sanabúntur aquæ: Il me dit : « Cette eau coule vers la région de l’orient, elle descend dans la vallée du Jourdain, et se déverse dans la mer Morte, dont elle assainit les eaux.
et omnis ánima vivens, quæ movétur, quocúmque vénerit torrens, vivet, et erunt pisces multi satis, postquam vénerint illuc aquæ istæ, et sanabúntur et vivent ómnia, ad quæ vénerit torrens. En tout lieu où parviendra le torrent, tous les animaux pourront vivre et foisonner. Le poisson sera très abondant, car cette eau assainit tout ce qu’elle pénètre, et la vie apparaît en tout lieu où arrive le torrent.
Et super torréntem oriétur in ripis eius ex utráque parte omne lignum pomíferum; non défluet fólium ex eo, et non defíciet fructus eius: per síngulos menses áfferet primitíva, quia aquæ eius de sanctuário egrediéntur, et erunt fructus eius in cibum, et fólia eius ad medicínam». Au bord du torrent, sur les deux rives, toutes sortes d’arbres fruitiers pousseront ; leur feuillage ne se flétrira pas et leurs fruits ne manqueront pas. Chaque mois ils porteront des fruits nouveaux, car cette eau vient du sanctuaire. Les fruits seront une nourriture, et les feuilles un remède. »
Ps 45, 2-3. 5-6. 8-9ab (R.: 5) LAT • FRA • CMT
R/ Flúminis rivi lætíficant civitátem Dei : sancta tabernácula Altíssimi. R/ Le Fleuve, ses bras réjouissent la ville de Dieu, la plus sainte des demeures du Très-Haut.
Deus est nobis refúgium et virtus, Dieu est pour nous refuge et force,
adiutórium in tribulatiónibus invéntus est nimis. secours dans la détresse, toujours offert.
Proptérea non timébimus, dum turbábitur terra, Nous serons sans crainte si la terre est secouée,
et transferéntur montes in cor maris. si les montagnes s’effondrent au creux de la mer.
R/ Flúminis rivi lætíficant civitátem Dei : sancta tabernácula Altíssimi. R/ Le Fleuve, ses bras réjouissent la ville de Dieu, la plus sainte des demeures du Très-Haut.
Flúminis rivi lætíficant civitátem Dei, Le Fleuve, ses bras réjouissent la ville de Dieu,
sancta tabernácula Altíssimi. la plus sainte des demeures du Très-Haut.
Deus in médio eius, non commovébitur; Dieu s’y tient : elle est inébranlable ;
adiuvábit eam Deus mane dilúculo. quand renaît le matin, Dieu la secourt.
R/ Flúminis rivi lætíficant civitátem Dei : sancta tabernácula Altíssimi. R/ Le Fleuve, ses bras réjouissent la ville de Dieu, la plus sainte des demeures du Très-Haut.
Dóminus virtútum nobíscum. Il est avec nous, le Seigneur de l’univers ;
refúgium nobis Deus Iacob. citadelle pour nous, le Dieu de Jacob !
Veníte et vidéte ópera Dómini, Venez et voyez les actes du Seigneur,
quæ pósuit prodígia super terram. comme il couvre de ruines la terre.
R/ Flúminis rivi lætíficant civitátem Dei : sancta tabernácula Altíssimi. R/ Le Fleuve, ses bras réjouissent la ville de Dieu, la plus sainte des demeures du Très-Haut.
Léctio Epístolæ primæ beáti Pauli apóstoli ad Corínthios 3, 9c-11. 16-17 LAT • FRA • CMT
Fratres: Frères,
Dei ædificátio estis. vous êtes une maison que Dieu construit.
Secúndum grátiam Dei, quæ data est mihi, ut sápiens architéctus fundaméntum pósui; álius autem superædíficat. Unusquísque autem vídeat quómodo superædíficet; Selon la grâce que Dieu m’a donnée, moi, comme un bon architecte, j’ai posé la pierre de fondation. Un autre construit dessus. Mais que chacun prenne garde à la façon dont il contribue à la construction.
fundaméntum enim áliud nemo potest pónere præter id, quod pósitum est, qui est Iesus Christus. La pierre de fondation, personne ne peut en poser d’autre que celle qui s’y trouve : Jésus Christ.
Nescítis quia templum Dei estis, et Spíritus Dei hábitat in vobis? Ne savez-vous pas que vous êtes un sanctuaire de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous ?
Si quis autem templum Dei evérterit, evértet illum Deus; templum enim Dei sanctum est, quod estis vos. Si quelqu’un détruit le sanctuaire de Dieu, cet homme, Dieu le détruira, car le sanctuaire de Dieu est saint, et ce sanctuaire, c’est vous.
Allelúia. Allelúia.
Elégi et sanctificávi locum istum, dicit Dóminum, ut sit nomen meum ibi in sempitérnum. J'ai choisi et consacré cette Maison, dit le Seigneur, afin que mon Nom y soit à jamais.
Allelúia.
Léctio sancti Evangélii secúndum Ioánnem 2, 13-22 LAT • FRA • CMT
Prope erat Pascha Iudæórum, et ascéndit Hierosólymam Iesus. Comme la Pâque juive était proche, Jésus monta à Jérusalem.
Et invénit in templo vendéntes boves et oves et colúmbas, et nummulários sedéntes; Dans le Temple, il trouva installés les marchands de bœufs, de brebis et de colombes, et les changeurs.
et cum fecísset flagéllum de funículis, omnes eiécit de templo, oves quoque et boves, et nummulariórum effúdit æs et mensas subvértit; Il fit un fouet avec des cordes, et les chassa tous du Temple, ainsi que les brebis et les bœufs ; il jeta par terre la monnaie des changeurs, renversa leurs comptoirs,
et his, qui colúmbas vendébant, dixit: «Auférte ista hinc! Nolíte fácere domum Patris mei domum negotiatiónis». et dit aux marchands de colombes : « Enlevez cela d’ici. Cessez de faire de la maison de mon Père une maison de commerce. »
Recordáti sunt discípuli eius quia scriptum est: «Zelus domus tuæ cómedet me». Ses disciples se rappelèrent qu’il est écrit : L’amour de ta maison fera mon tourment.
Respondérunt ergo Iudæi et dixérunt ei: «Quod signum osténdis nobis, quia hæc facis?». Des Juifs l’interpellèrent : « Quel signe peux-tu nous donner pour agir ainsi ? »
Respóndit Iesus et dixit eis: «Sólvite templum hoc et in tribus diébus excitábo illud». Jésus leur répondit : « Détruisez ce sanctuaire, et en trois jours je le relèverai. »
Dixérunt ergo Iudæi: «Quadragínta et sex annis ædificátum est templum hoc, et tu tribus diébus excitábis illud?». Les Juifs lui répliquèrent : « Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce sanctuaire, et toi, en trois jours tu le relèverais ! »
Ille autem dicébat de templo córporis sui. Mais lui parlait du sanctuaire de son corps.
Cum ergo resurrexísset a mórtuis, recordáti sunt discípuli eius quia hoc dicébat, et credidérunt Scriptúræ et sermóni, quem dixit Iesus. Aussi, quand il se réveilla d’entre les morts, ses disciples se rappelèrent qu’il avait dit cela ; ils crurent à l’Écriture et à la parole que Jésus avait dite.
Quando hoc festum incidit in dominicam, dicitur Credo vel Ad Offertorium