| Léctio Epístolæ primæ béati Ioánnis apóstoli 4, 11-18 LAT • FRA • CMT | |
| Carissimi, si sic Deus dilexit nos, et nos debemus alterutrum diligere. | Bien-aimés, puisque Dieu nous a tellement aimés, nous devons, nous aussi, nous aimer les uns les autres. |
| Deum nemo vidit umquam; si diligamus invicem, Deus in nobis manet, et caritas eius in nobis consummata est. | Dieu, personne ne l’a jamais vu. Mais si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et, en nous, son amour atteint la perfection. |
| In hoc cognoscimus quoniam in ipso manemus, et ipse in nobis, quoniam de Spiritu suo dedit nobis. | Voici comment nous reconnaissons que nous demeurons en lui et lui en nous : il nous a donné part à son Esprit. |
| Et nos vidimus et testificamur quoniam Pater misit Filium salvatorem mundi. | Quant à nous, nous avons vu et nous attestons que le Père a envoyé son Fils comme Sauveur du monde. |
| Quisque confessus fuerit: « Iesus est Filius Dei », Deus in ipso manet, et ipse in Deo. | Celui qui proclame que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu. |
| Et nos, qui credidimus, novimus caritatem, quam habet Deus in nobis. | Et nous, nous avons reconnu l’amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. |
| Deus caritas est; et, qui manet in caritate, in Deo manet, et Deus in eo manet. | Dieu est amour : qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui. |
| In hoc consummata est caritas nobiscum, ut fiduciam habeamus in die iudicii; | Voici comment l’amour atteint, chez nous, sa perfection : avoir de l’assurance au jour du jugement ; |
| quia sicut ille est, et nos sumus in hoc mundo. | comme Jésus, en effet, nous ne manquons pas d’assurance en ce monde. |
| Timor non est in caritate, sed perfecta caritas foras mittit timorem, quoniam timor pœnam habet; | Il n’y a pas de crainte dans l’amour, l’amour parfait bannit la crainte ; car la crainte implique un châtiment, |
| qui autem timet, non est consummatus in caritate. | et celui qui reste dans la crainte n’a pas atteint la perfection de l’amour. |
| Psalmus responsorius 72(71), 1-2, 10-11, 12-13 LAT • FRA • CMT | |
| R/ Adorábunt te, Dómine, omnes gentes terræ. | R/ Tous les rois se prosterneront devant lui, tous les pays le serviront. |
| Deus, iudicium tuum regi da | Dieu, donne au roi tes pouvoirs, |
| et iustitiam tuam filio regis; | à ce fils de roi ta justice. |
| iudicet populum tuum in iustitia | Qu’il gouverne ton peuple avec justice, |
| et pauperes tuos in iudicio. | qu’il fasse droit aux malheureux ! |
| R/ Adorábunt te, Dómine, omnes gentes terræ. | R/ Tous les rois se prosterneront devant lui, tous les pays le serviront. |
| Reges Tharsis et insulæ munera offerent, | Les rois de Tarsis et des Îles apporteront des présents. |
| reges Arabum et Saba dona adducent. | Les rois de Saba et de Seba feront leur offrande. |
| Et adorabunt eum omnes reges, | Tous les rois se prosterneront devant lui, |
| omnes gentes servient ei. | tous les pays le serviront. |
| R/ Adorábunt te, Dómine, omnes gentes terræ. | R/ Tous les rois se prosterneront devant lui, tous les pays le serviront. |
| Quia liberabit inopem clamantem | Il délivrera le pauvre qui appelle |
| et pauperem, cui non erat adiutor. | et le malheureux sans recours. |
| Parcet pauperi et inopi, | Il aura souci du faible et du pauvre, |
| et animas pauperum salvas faciet. | du pauvre dont il sauve la vie. |
| R/ Adorábunt te, Dómine, omnes gentes terræ. | R/ Tous les rois se prosterneront devant lui, tous les pays le serviront. |
| Allelúia. Allelúia. | |
| Glória tibi, Christe, prædicáto géntibus; glória tibi, Christe, crédito in mundo. | Louange à toi, Jésus Christ, manifesté dans la chair, proclamé parmi les nations, reconnu dans le monde. |
| Allelúia. | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Marcum 6, 45-52 LAT • FRA • CMT | |
| [Postquam saturati sunt quinque milia virorum,] statim coegit Iesus discipulos suos ascendere navem, ut præcederent trans fretum ad Bethsaidam, dum ipse dimitteret populum. | Aussitôt après avoir nourri les cinq mille hommes, Jésus obligea ses disciples à monter dans la barque et à le précéder sur l’autre rive, vers Bethsaïde, pendant que lui-même renvoyait la foule. |
| Et cum dimisisset eos, abiit in montem orare. | Quand il les eut congédiés, il s’en alla sur la montagne pour prier. |
| Et cum sero factum esset, erat navis in medio mari, et ipse solus in terra. | Le soir venu, la barque était au milieu de la mer et lui, tout seul, à terre. |
| Et videns eos laborantes in remigando, erat enim ventus contrarius eis, circa quartam vigiliam noctis venit ad eos ambulans super mare et volebat præterire eos. | Voyant qu’ils peinaient à ramer, car le vent leur était contraire, il vient à eux vers la fin de la nuit en marchant sur la mer, et il voulait les dépasser. |
| At illi, ut viderunt eum ambulantem super mare, putaverunt phantasma esse et exclamaverunt; | En le voyant marcher sur la mer, les disciples pensèrent que c’était un fantôme et ils se mirent à pousser des cris. |
| omnes enim eum viderunt et conturbati sunt. | Tous, en effet, l’avaient vu et ils étaient bouleversés. |
| Statim autem locutus est cum eis et dicit illis: | Mais aussitôt Jésus parla avec eux et leur dit : |
| « Confidite, ego sum; nolite timere! ». | « Confiance ! c’est moi ; n’ayez pas peur ! » |
| Et ascendit ad illos in navem, et cessavit ventus. | Il monta ensuite avec eux dans la barque et le vent tomba ; |
| Et valde nimis intra se stupebant; | et en eux-mêmes ils étaient au comble de la stupeur, |
| non enim intellexerant de panibus, sed erat cor illorum obcæcatum. | car ils n’avaient rien compris au sujet des pains : leur cœur était endurci. |