Ressources Catholiques Missel Romain
 
Die 11 ianuarii vel feria sexta post Epiphaniam
Tempus Nativitatis
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LECT • MISSA  HEURES  CMT
Léctio Epístolæ primæ béati Ioánnis apóstoli 5, 5-13 LAT  FRA  CMT
Carissimi: Bien-aimés,
Quis est qui vincit mundum, nisi qui credit quoniam Iesus est Filius Dei? qui donc est vainqueur du monde ? N’est-ce pas celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ?
Hic est, qui venit per aquam et sanguinem, Iesus Christus; C’est lui, Jésus Christ, qui est venu par l’eau et par le sang :
non in aqua solum sed in aqua et in sanguine. non pas seulement avec l’eau, mais avec l’eau et avec le sang.
Et Spiritus est, qui testificatur, quoniam Spiritus est veritas. Et celui qui rend témoignage, c’est l’Esprit, car l’Esprit est la vérité.
Quia tres sunt, qui testificantur: Spiritus et aqua et sanguis; En effet, ils sont trois qui rendent témoignage, l’Esprit, l’eau et le sang,
et hi tres in unum sunt. et les trois n’en font qu’un.
Si testimonium hominum accipimus, testimonium Dei maius est, quoniam hoc est testimonium Dei, quia testificatus est de Filio suo. Nous acceptons bien le témoignage des hommes ; or, le témoignage de Dieu a plus de valeur, puisque le témoignage de Dieu, c’est celui qu’il rend à son Fils.
Qui credit in Filium Dei, habet testimonium in se. Celui qui met sa foi dans le Fils de Dieu possède en lui-même ce témoignage.
Qui non credit Deo, mendacem facit eum, quoniam non credidit in testimonium, quod testificatus est Deus de Filio suo. Celui qui ne croit pas Dieu, celui-là fait de Dieu un menteur, puisqu’il n’a pas mis sa foi dans le témoignage que Dieu rend à son Fils.
Et hoc est testimonium, quoniam vitam æternam dedit nobis Deus, et hæc vita in Filio eius est. Et ce témoignage, le voici : Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans son Fils.
Qui habet Filium, habet vitam; Celui qui a le Fils possède la vie ;
qui non habet Filium Dei, vitam non habet. celui qui n’a pas le Fils de Dieu ne possède pas la vie.
Hæc scripsi vobis, ut sciatis quoniam vitam habetis æternam, qui creditis in nomen Filii Dei. Je vous ai écrit cela pour que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui mettez votre foi dans le nom du Fils de Dieu.
Psalmus responsorius 148(147), 12-13, 14-15, 19-20 LAT  FRA  CMT
R/ Lauda, Ierúsalem, Dóminum. R/ Glorifie le Seigneur, Jérusalem ! Célèbre ton Dieu, ô Sion !
Lauda, Ierusalem, Dominum; Glorifie le Seigneur, Jérusalem !
collauda Deum tuum, Sion. Célèbre ton Dieu, ô Sion !
Quoniam confortavit seras portarum tuarum, Il a consolidé les barres de tes portes,
benedixit filiis tuis in te. dans tes murs il a béni tes enfants.
R/ Lauda, Ierúsalem, Dóminum. R/ Glorifie le Seigneur, Jérusalem ! Célèbre ton Dieu, ô Sion !
Qui ponit fines tuos pacem, Il fait régner la paix à tes frontières,
et adipe frumenti satiat te. et d’un pain de froment te rassasie.
Qui emittit eloquium suum terræ, Il envoie sa parole sur la terre :
velociter currit verbum eius. rapide, son verbe la parcourt.
R/ Lauda, Ierúsalem, Dóminum. R/ Glorifie le Seigneur, Jérusalem ! Célèbre ton Dieu, ô Sion !
Qui annuntiat verbum suum Iacob, Il révèle sa parole à Jacob,
iustitias et iudicia sua Israel. ses volontés et ses lois à Israël.
Non fecit taliter omni nationi Pas un peuple qu’il ait ainsi traité ;
et iudicia sua non manifestavit eis. nul autre n’a connu ses volontés.
R/ Lauda, Ierúsalem, Dóminum. R/ Glorifie le Seigneur, Jérusalem ! Célèbre ton Dieu, ô Sion !
Allelúia. Allelúia.
Prædicábat Iesus Evangélium regni, et sanábat omnem infirmitátem in pópulo. Jésus proclamait l’Évangile du Royaume, et guérissait toute maladie dans le peuple.
Allelúia.
Léctio sancti Evangélii secúndum Lucam 5, 12-16 LAT  FRA  CMT
Factum est, cum esset Iesus in una civitatum, et ecce vir plenus lepra; Jésus était dans une ville quand survint un homme couvert de lèpre ;
et videns Iesum et procidens in faciem rogavit eum dicens: voyant Jésus, il tomba face contre terre et le supplia :
« Domine, si vis, potes me mundare ». « Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier. »
Et extendens manum tetigit illum dicens: Jésus étendit la main et le toucha en disant :
« Volo, mundare! »; « Je le veux, sois purifié. »
et confestim lepra discessit ab illo. À l’instant même, la lèpre le quitta.
Et ipse præcepit illi, ut nemini diceret, sed: Alors Jésus lui ordonna de ne le dire à personne :
« Vade, ostende te sacerdoti et offer pro emundatione tua, sicut præcepit Moyses, in testimonium illis ». « Va plutôt te montrer au prêtre et donne pour ta purification ce que Moïse a prescrit ; ce sera pour tous un témoignage. »
Perambulabat autem magis sermo de illo, et conveniebant turbæ multæ, ut audirent et curarentur ab infirmitatibus suis; De plus en plus, on parlait de Jésus. De grandes foules accouraient pour l’entendre et se faire guérir de leurs maladies.
ipse autem secedebat in desertis et orabat. Mais lui se retirait dans les endroits déserts, et il priait.
Ad Offertorium