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Feria quarta
Hebdomadæ sanctæ
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Léctio libri Isaíæ prophétæ 50, 4-9a LAT • FRA • CMT
Dominus Deus dedit mihi linguam eruditam, ut sciam sustentare eum, qui lassus est, verbo; Le Seigneur mon Dieu m’a donné le langage des disciples, pour que je puisse, d’une parole, soutenir celui qui est épuisé.
excitat mane, mane excitat mihi aurem, ut audiam quasi discipulus. Chaque matin, il éveille, il éveille mon oreille pour qu’en disciple, j’écoute.
Dominus Deus aperuit mihi aurem; Le Seigneur mon Dieu m’a ouvert l’oreille,
ego autem non rebellavi, retrorsum non abii. et moi, je ne me suis pas révolté, je ne me suis pas dérobé.
Dorsum meum dedi percutientibus et genas meas vellentibus: faciem meam non averti ab increpationibus et sputis. J’ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient, et mes joues à ceux qui m’arrachaient la barbe. Je n’ai pas caché ma face devant les outrages et les crachats.
Dominus Deus auxiliator meus; Le Seigneur mon Dieu vient à mon secours ;
ideo non sum confusus, ideo posui faciem meam ut petram durissimam et scio quoniam non confundar. c’est pourquoi je ne suis pas atteint par les outrages, c’est pourquoi j’ai rendu ma face dure comme pierre : je sais que je ne serai pas confondu.
Iuxta est qui iustificat me; Il est proche, Celui qui me justifie.
quis contradicet mihi? Quelqu’un veut-il plaider contre moi ?
Stemus simul. Comparaissons ensemble !
Quis est adversarius meus? Quelqu’un veut-il m’attaquer en justice ?
Accedat ad me. Qu’il s’avance vers moi !
Ecce Dominus Deus auxiliator meus; Voilà le Seigneur mon Dieu, il prend ma défense ;
quis est qui condemnet me? qui donc me condamnera ?
Psalmus responsorius 69(68), 8-10, 21-22, 31.33-34 LAT • FRA
R/ In multitúdine misericórdiæ tuæ, Dómine, exáudi me, in témpore benepláciti. R/ Dans ton grand amour, Dieu, réponds-moi ; c’est l’heure de ta grâce.
Quoniam propter te sustinui opprobrium, C’est pour toi que j’endure l’insulte,
operuit confusio faciem meam; que la honte me couvre le visage :
extraneus factus sum fratribus meis je suis un étranger pour mes frères,
et peregrinus filiis matris meæ. un inconnu pour les fils de ma mère.
Quoniam zelus domus tuæ comedit me, L’amour de ta maison m’a perdu ;
et opprobria exprobrantium tibi ceciderunt super me. on t’insulte, et l’insulte retombe sur moi.
R/ In multitúdine misericórdiæ tuæ, Dómine, exáudi me, in témpore benepláciti. R/ Dans ton grand amour, Dieu, réponds-moi ; c’est l’heure de ta grâce.
Opprobrium contrivit cor meum, et elangui. L’insulte m’a broyé le cœur, le mal est incurable ; *
Et sustinui, qui simul contristaretur, et non fuit, j’espérais un secours, mais en vain,
et qui consolaretur, et non inveni. des consolateurs, je n’en ai pas trouvé.
Et dederunt in escam meam fel À mon pain, ils ont mêlé du poison ;
et in siti mea potaverunt me aceto. quand j’avais soif, ils m’ont donné du vinaigre.
R/ In multitúdine misericórdiæ tuæ, Dómine, exáudi me, in témpore benepláciti. R/ Dans ton grand amour, Dieu, réponds-moi ; c’est l’heure de ta grâce.
Laudabo nomen Dei cum cantico Mais je louerai le nom de Dieu par un cantique,
et magnificabo eum in laude. je vais le magnifier, lui rendre grâce.
Videant humiles et lætentur; Les pauvres l’ont vu, ils sont en fête :
quærite Deum, et vivet cor vestrum, « Vie et joie, à vous qui cherchez Dieu ! »
quoniam exaudivit pauperes Dominus Car le Seigneur écoute les humbles,
et vinctos suos non despexit. il n’oublie pas les siens emprisonnés.
R/ In multitúdine misericórdiæ tuæ, Dómine, exáudi me, in témpore benepláciti. R/ Dans ton grand amour, Dieu, réponds-moi ; c’est l’heure de ta grâce.
Allelúia. Allelúia.
Ave, Rex noster: tu solus es miserátus erróres. Louange à toi, Seigneur, Roi d’éternelle gloire !
Salut, ô Christ, notre Roi : toi seul as pris en pitié nos égarements.
Louange à toi, Seigneur, Roi d’éternelle gloire !
Allelúia.
vel:
Ave, Rex noster, Patri obœdiens, ductus ad crucifigéndum, ut agnus mansuétus ad occisiónem. Louange à toi, Seigneur, Roi d’éternelle gloire !
Salut, ô Christ, notre Roi : obéissant au Père, comme l’agneau vers l’abattoir tu te laisses conduire à la croix.
Louange à toi, Seigneur, Roi d’éternelle gloire !
Léctio sancti Evangélii secúndum Matthæum 26, 14-25 LAT • FRA • CMT
In illo tempore: En ce temps-là,
Abiit unus de Duodecim, qui dicebatur Iudas Iscariotes, ad principes sacerdotum et ait: l’un des Douze, nommé Judas Iscariote, se rendit chez les grands prêtres et leur dit :
« Quid vultis mihi dare, et ego vobis eum tradam? ». « Que voulez-vous me donner, si je vous le livre ? »
At illi constituerunt ei triginta argenteos. Ils lui remirent trente pièces d’argent.
Et exinde quærebat opportunitatem, ut eum traderet. Et depuis, Judas cherchait une occasion favorable pour le livrer.
Prima autem Azymorum accesserunt discipuli ad Iesum dicentes: Le premier jour de la fête des pains sans levain, les disciples s’approchèrent et dirent à Jésus :
« Ubi vis paremus tibi comedere Pascha? ». « Où veux-tu que nous te fassions les préparatifs pour manger la Pâque ? »
Ille autem dixit: Il leur dit :
« Ite in civitatem ad quendam et dicite ei: «Magister dicit: Tempus meum prope est; « Allez à la ville, chez untel, et dites-lui : “Le Maître te fait dire : Mon temps est proche ;
apud te facio Pascha cum discipulis meis» ». c’est chez toi que je veux célébrer la Pâque avec mes disciples.” »
Et fecerunt discipuli, sicut constituit illis Iesus, et paraverunt Pascha. Les disciples firent ce que Jésus leur avait prescrit et ils préparèrent la Pâque.
Vespere autem facto, discumbebat cum Duodecim. Le soir venu, Jésus se trouvait à table avec les Douze.
Et edentibus illis, dixit: Pendant le repas, il déclara :
« Amen dico vobis: Unus vestrum me traditurus est ». « Amen, je vous le dis : l’un de vous va me livrer. »
Et contristati valde, cœperunt singuli dicere ei: Profondément attristés, ils se mirent à lui demander, chacun son tour :
« Numquid ego sum, Domine? ». « Serait-ce moi, Seigneur ? »
At ipse respondens ait: Prenant la parole, il dit :
« Qui intingit mecum manum in paropside, hic me tradet. « Celui qui s’est servi au plat en même temps que moi, celui-là va me livrer.
Filius quidem hominis vadit, sicut scriptum est de illo; Le Fils de l’homme s’en va, comme il est écrit à son sujet ;
væ autem homini illi, per quem Filius hominis traditur! mais malheureux celui par qui le Fils de l’homme est livré !
Bonum erat ei, si natus non fuisset homo ille ». Il vaudrait mieux pour lui qu’il ne soit pas né, cet homme-là ! »
Respondens autem Iudas, qui tradidit eum, dixit: Judas, celui qui le livrait, prit la parole :
« Numquid ego sum, Rabbi? ». « Rabbi, serait-ce moi ? »
Ait illi: « Tu dixisti ». Jésus lui répond : « C’est toi-même qui l’as dit ! »
Ad Offertorium