| Léctio libri Génesis 13, 2.5-18 LAT • FRA • CMT | |
| Abram erat dives valde in pecoribus, argento et auro. | Abram était extrêmement riche en troupeaux, en argent et en or. |
| Sed et Lot, qui ibat cum Abram, fuerunt greges ovium et armenta et tabernacula; | Loth, qui accompagnait Abram, avait également du petit et du gros bétail, et son propre campement. |
| nec poterat eos capere terra, ut habitarent simul: | Le pays ne leur permettait pas d’habiter ensemble, |
| erat quippe substantia eorum multa, et nequibant habitare communiter. | car leurs biens étaient trop considérables pour qu’ils puissent habiter ensemble. |
| Unde et facta est rixa inter pastores gregum Abram et pastores gregum Lot. | Il y eut des disputes entre les bergers d’Abram et ceux de Loth. |
| Eo autem tempore Chananæus et Pherezæus habitabant in illa terra. | Les Cananéens et les Perizzites habitaient aussi le pays. |
| Dixit ergo Abram ad Lot: | Abram dit à Loth : |
| « Ne, quæso, sit iurgium inter me et te et inter pastores meos et pastores tuos: | « Surtout, qu’il n’y ait pas de querelle entre toi et moi, entre tes bergers et les miens, |
| fratres enim sumus. | car nous sommes frères ! |
| Nonne universa terra coram te est? | N’as-tu pas tout le pays devant toi ? |
| Recede a me, obsecro: | Sépare-toi donc de moi. |
| si ad sinistram ieris, ego dexteram tenebo; | Si tu vas à gauche, j’irai à droite, |
| si tu dexteram elegeris, ego ad sinistram pergam ». | et si tu vas à droite, j’irai à gauche. » |
| Elevatis itaque Lot oculis, vidit omnem circa regionem Iordanis, quæ universa irrigabatur, antequam subverteret Dominus Sodomam et Gomorram, sicut paradisus Domini et sicut Ægyptus usque in Segor. | Loth leva les yeux et il vit que toute la région du Jourdain était bien irriguée. Avant que le Seigneur détruisît Sodome et Gomorrhe, elle était comme le jardin du Seigneur, comme le pays d’Égypte, quand on arrive au delta du Nil. |
| Elegitque sibi Lot omnem regionem circa Iordanem et recessit ad orientem; | Loth choisit pour lui toute la région du Jourdain et il partit vers l’est. |
| divisique sunt alterutrum a fratre suo. | C’est ainsi qu’ils se séparèrent. |
| Abram habitavit in terra Chanaan; | Abram habita dans le pays de Canaan, |
| Lot vero moratus est in oppidis, quæ erant circa Iordanem, et tabernacula movit usque ad Sodomam. | et Loth habita dans les villes de la région du Jourdain ; il poussa ses campements jusqu’à Sodome. |
| Homines autem Sodomitæ pessimi erant et peccatores coram Domino nimis. | Les gens de Sodome se conduisaient mal, et ils péchaient gravement contre le Seigneur. |
| Dixitque Dominus ad Abram, postquam divisus est Lot ab eo: | Après le départ de Loth, le Seigneur dit à Abram : |
| « Leva oculos tuos et vide a loco, in quo nunc es, ad aquilonem et ad meridiem, ad orientem et ad occidentem: | « Lève les yeux et regarde, de l’endroit où tu es, vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident. |
| omnem terram, quam conspicis, tibi dabo et semini tuo usque in sempiternum; | Tout le pays que tu vois, je te le donnerai, à toi et à ta descendance, pour toujours. |
| faciamque semen tuum sicut pulverem terræ: | Je rendrai nombreuse ta descendance, autant que la poussière de la terre : |
| si quis potest hominum numerare pulverem terræ, semen quoque tuum numerare poterit. | si l’on pouvait compter les grains de poussière, on pourrait compter tes descendants ! |
| Surge et perambula terram in longitudine et in latitudine sua, quia tibi daturus sum eam ». | Lève-toi ! Parcours le pays en long et en large : c’est à toi que je vais le donner. » |
| Movens igitur tabernaculum suum, Abram venit et habitavit iuxta Quercus Mambre, quæ sunt in Hebron, ædificavitque ibi altare Domino. | Abram déplaça son campement et alla s’établir aux chênes de Mambré, près d’Hébron ; et là, il bâtit un autel au Seigneur. |
| Psalmus responsorius 15(14), 2-3ab, 3cd-4ab, 5 LAT • FRA • CMT | |
| R/ Dómine, quis habitábit in tabernáculo tuo? | R/ Seigneur, qui séjournera sous ta tente ? |
| Qui ingreditur sine macula et operatur iustitiam, | Celui qui se conduit parfaitement, + qui agit avec justice |
| qui loquitur veritatem in corde suo, | et dit la vérité selon son cœur. |
| qui non egit dolum in lingua sua. | Il met un frein à sa langue. + |
| R/ Dómine, quis habitábit in tabernáculo tuo? | R/ Seigneur, qui séjournera sous ta tente ? |
| Nec fecit proximo suo malum, | Il ne fait pas de tort à son frère |
| et opprobrium non intulit proximo suo. | et n’outrage pas son prochain. |
| Ad nihilum reputatus est in conspectu eius malignus, | À ses yeux, le réprouvé est méprisable |
| timentes autem Dominum glorificat. | mais il honore les fidèles du Seigneur. |
| R/ Dómine, quis habitábit in tabernáculo tuo? | R/ Seigneur, qui séjournera sous ta tente ? |
| Qui pecuniam suam non dedit ad usuram, | Il prête son argent sans intérêt, + |
| et munera super innocentem non accepit. | n’accepte rien qui nuise à l’innocent. |
| Qui facit hæc, non movebitur in æternum. | Qui fait ainsi demeure inébranlable. |
| R/ Dómine, quis habitábit in tabernáculo tuo? | R/ Seigneur, qui séjournera sous ta tente ? |
| Allelúia. Allelúia. | |
| Ego sum lux mundi, dicit Dóminus; qui séquitur me habébit lucem vitæ. | Moi, je suis la lumière du monde, dit le Seigneur. Celui qui me suit aura la lumière de la vie. |
| Allelúia. | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Matthæum 7, 6.12-14 LAT • FRA • CMT | |
| In illo tempore: | En ce temps-là, |
| Dixit Iesus discipulis suis: | Jésus disait à ses disciples : |
| « Nolite dare sanctum canibus neque mittatis margaritas vestras ante porcos, ne forte conculcent eas pedibus suis et conversi dirumpant vos. | « Ne donnez pas aux chiens ce qui est sacré ; ne jetez pas vos perles aux pourceaux, de peur qu’ils ne les piétinent, puis se retournent pour vous déchirer. |
| Omnia ergo, quæcumque vultis ut faciant vobis homines, ita et vos facite eis; | Tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux, vous aussi : |
| hæc est enim Lex et Prophetæ. | voilà ce que disent la Loi et les Prophètes. |
| Intrate per angustam portam, quia lata porta et spatiosa via, quæ ducit ad perditionem, et multi sunt, qui intrant per eam; | Entrez par la porte étroite. Elle est grande, la porte, il est large, le chemin qui conduit à la perdition ; et ils sont nombreux, ceux qui s’y engagent. |
| quam angusta porta et arta via, quæ ducit ad vitam, et pauci sunt, qui inveniunt eam! ». | Mais elle est étroite, la porte, il est resserré, le chemin qui conduit à la vie ; et ils sont peu nombreux, ceux qui le trouvent. » |