| Léctio libri Ieremiæ prophétæ 3, 14-17 LAT • FRA • CMT | |
| « Convertimini, filii, qui aversi estis a me, dicit Dominus, quia ego Dominus vester sum; | Revenez, fils renégats – oracle du Seigneur ; c’est moi qui suis votre maître. |
| et assumam vos unum de civitate et duos de cognatione et introducam vos in Sion; | Je vais vous prendre, un par ville, deux par clan, et vous faire venir à Sion. |
| et dabo vobis pastores iuxta cor meum, et pascent vos scientia et doctrina. | Je vous donnerai des pasteurs selon mon cœur : ils vous conduiront avec savoir et intelligence. |
| Cumque multiplicati fueritis et creveritis in terra in diebus illis, ait Dominus, non dicent ultra: | Quand vous vous serez multipliés, quand vous aurez fructifié dans le pays, en ces jours-là – oracle du Seigneur –, on ne dira plus |
| “Arca testamenti Domini”, | « Arche de l’Alliance du Seigneur », |
| neque ascendet super cor, neque recordabuntur illius, nec requiretur, nec fiet ultra. | on ne gardera plus mémoire de l’Arche, on ne s’en souviendra plus, on ne s’en occupera plus, on n’en fera pas une autre. |
| In tempore illo vocabunt Ierusalem Solium Domini, et congregabuntur ad eam omnes gentes in nomine Domini in Ierusalem; | En ce temps-là, on appellera Jérusalem « Trône du Seigneur ». Toutes les nations convergeront vers elle, vers le nom du Seigneur, à Jérusalem ; |
| et non ambulabunt ultra post pravitatem cordis sui pessimi ». | elles ne suivront plus les penchants mauvais de leur cœur endurci. |
| Psalmus responsorius : Liber Ieremiæ prophétæ 31, 10, 11-12ab, 13 LAT • FRA • CMT | |
| R/ Dóminus custódiet nos sicut pastor gregem suam. | R/ Le Seigneur nous garde, comme un berger son troupeau. |
| Audite verbum Domini, gentes, | Écoutez, nations, la parole du Seigneur ! |
| et annuntiate in insulis, quæ procul sunt, | Annoncez dans les îles lointaines : |
| et dicite: « Qui dispersit Israel, congregabit eum | « Celui qui dispersa Israël le rassemble, |
| et custodiet eum sicut pastor gregem suum ». | il le garde, comme un berger son troupeau. |
| R/ Dóminus custódiet nos sicut pastor gregem suam. | R/ Le Seigneur nous garde, comme un berger son troupeau. |
| Redemit enim Dominus Iacob | « Le Seigneur a libéré Jacob, |
| et liberavit eum de manu potentioris. | l’a racheté des mains d’un plus fort. |
| Et venient et laudabunt in monte Sion | Ils viennent, criant de joie, sur les hauteurs de Sion : |
| et confluent ad bona Domini. | ils affluent vers les biens du Seigneur. |
| R/ Dóminus custódiet nos sicut pastor gregem suam. | R/ Le Seigneur nous garde, comme un berger son troupeau. |
| Tunc lætabitur virgo in choro, | « La jeune fille se réjouit, elle danse ; |
| iuvenes et senes simul. | jeunes gens, vieilles gens, tous ensemble ! |
| « Et convertam luctum eorum in gaudium | Je change leur deuil en joie, |
| et consolabor eos et lætificabo a dolore suo ». | les réjouis, les console après la peine. » |
| R/ Dóminus custódiet nos sicut pastor gregem suam. | R/ Le Seigneur nous garde, comme un berger son troupeau. |
| Allelúia. Allelúia. | |
| Beáti qui in corde bono et óptimo verbum Dei rétinent, et fructum áfferunt in patiéntia. | Heureux ceux qui ont entendu la Parole dans un cœur bon et généreux, qui la retiennent et portent du fruit par leur persévérance. |
| Allelúia. | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Matthæum 13, 18-23 LAT • FRA • CMT | |
| In illo tempore: | En ce temps-là, |
| Dixit Iesus discipulis suis: | Jésus disait à ses disciples : |
| « Vos ergo audite parabolam seminantis. | « Écoutez ce que veut dire la parabole du semeur. |
| Omnis, qui audit verbum regni et non intellegit, venit Malus et rapit, quod seminatum est in corde eius; | Quand quelqu’un entend la parole du Royaume sans la comprendre, le Mauvais survient et s’empare de ce qui est semé dans son cœur : |
| hic est, qui secus viam seminatus est. | celui-là, c’est le terrain ensemencé au bord du chemin. |
| Qui autem supra petrosa seminatus est, hic est, qui verbum audit et continuo cum gaudio accipit illud, non habet autem in se radicem, sed est temporalis; | Celui qui a reçu la semence sur un sol pierreux, c’est celui qui entend la Parole et la reçoit aussitôt avec joie ; mais il n’a pas de racines en lui, il est l’homme d’un moment : |
| facta autem tribulatione vel persecutione propter verbum, continuo scandalizatur. | quand vient la détresse ou la persécution à cause de la Parole, il trébuche aussitôt. |
| Qui autem est seminatus in spinis, hic est, qui verbum audit, et sollicitudo sæculi et fallacia divitiarum suffocat verbum, et sine fructu efficitur. | Celui qui a reçu la semence dans les ronces, c’est celui qui entend la Parole ; mais le souci du monde et la séduction de la richesse étouffent la Parole, qui ne donne pas de fruit. |
| Qui vero in terra bona seminatus est, hic est, qui audit verbum et intellegit et fructum affert et facit aliud quidem centum, aliud autem sexaginta, porro aliud triginta ». | Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c’est celui qui entend la Parole et la comprend : il porte du fruit à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un. » |