Ressources Catholiques Missel Romain
 
Feria VI - Hebd I
Tempus « per annum » - Anno primo
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Léctio Epístolæ ad Hebræos 4, 1-5.11 LAT  FRA  CMT
Fratres: Frères,
Timeamus ne forte, relicta pollicitatione introeundi in requiem eius, existimetur aliquis ex vobis deesse; craignons, tant que demeure la promesse d’entrer dans le repos de Dieu, craignons que l’un d’entre vous n’arrive, en quelque sorte, trop tard.
etenim et nobis evangelizatum est quemadmodum et illis, sed non profuit illis sermo auditus, non commixtis fide cum iis, qui audierant. Certes, nous avons reçu une Bonne Nouvelle, comme ces gens-là ; cependant, la parole entendue ne leur servit à rien, parce qu’elle ne fut pas accueillie avec foi par ses auditeurs.
Ingredimur enim in requiem, qui credidimus, quemadmodum dixit: Mais nous qui sommes venus à la foi, nous entrons dans le repos dont il est dit :
« Sicut iuravi in ira mea: Dans ma colère, j’en ai fait le serment :
Non introibunt in requiem meam », On verra bien s’ils entreront dans mon repos !
et quidem operibus ab institutione mundi factis. Le travail de Dieu, assurément, était accompli depuis la fondation du monde,
Dixit enim quodam loco de die septima sic: comme l’Écriture le dit à propos du septième jour :
«Et requievit Deus die septima ab omnibus operibus suis »; Et Dieu se reposa le septième jour de tout son travail.
et in isto rursum: Et dans le psaume, de nouveau :
« Non introibunt in requiem meam ». On verra bien s’ils entreront dans mon repos !
Festinemus ergo ingredi in illam requiem, ut ne in idipsum quis incidat inobœdientiæ exemplum. Empressons-nous donc d’entrer dans ce repos-là, afin que plus personne ne tombe en suivant l’exemple de ceux qui ont refusé de croire.
Psalmus responsorius 78(77), 3-4bc, 6c-7, 8 LAT  FRA  CMT
R/ Ne obliviscámini óperum Dei! R/ N’oubliez pas les exploits du Seigneur !
Quanta audivimus et cognovimus ea, Nous avons entendu et nous savons
et patres nostri narraverunt nobis, ce que nos pères nous ont raconté ;
generationi alteri narrantes nous le redirons à l'âge qui vient,
laudes Domini et virtutes eius. les titres de gloire du Seigneur, sa puissance.
R/ Ne obliviscámini óperum Dei! R/ N’oubliez pas les exploits du Seigneur !
Exsurgent et narrabunt filiis suis, Qu'ils se lèvent et les racontent à leurs fils
ut ponant in Deo spem suam pour qu'ils placent en Dieu leur espoir
et non obliviscantur operum Dei, et n’oublient pas les exploits du Seigneur
et mandata eius custodiant. mais observent ses commandements.
R/ Ne obliviscámini óperum Dei! R/ N’oubliez pas les exploits du Seigneur !
Ne fiant sicut patres eorum, Qu’ils ne soient pas, comme leurs pères,
generatio rebellis et exasperans; une génération indocile et rebelle,
generatio, quæ non firmavit cor suum, génération de cœurs inconstants
et non fuit fidelis Deo spiritus eius. et d’esprits infidèles à Dieu.
R/ Ne obliviscámini óperum Dei! R/ N’oubliez pas les exploits du Seigneur !
Allelúia. Allelúia.
Prophéta magnus surréxit in nóbis, et Deus visitávit plebem suam. Un grand prophète s’est levé parmi nous, et Dieu a visité son peuple.
Allelúia.
Léctio sancti Evangélii secúndum Marcum 2, 1-12 LAT  FRA  CMT
Intravit Iesus Capharnaum post dies, et auditum est quod in domo esset. Quelques jours après la guérison d’un lépreux, Jésus revint à Capharnaüm, et l’on apprit qu’il était à la maison.
Et convenerunt multi, ita ut non amplius caperentur neque ad ianuam, et loquebatur eis verbum. Tant de monde s’y rassembla qu’il n’y avait plus de place, pas même devant la porte, et il leur annonçait la Parole.
Et veniunt ferentes ad eum paralyticum, qui a quattuor portabatur. Arrivent des gens qui lui amènent un paralysé, porté par quatre hommes.
Et cum non possent offerre eum illi præ turba, nudaverunt tectum, ubi erat, et perfodientes summittunt grabatum, in quo paralyticus iacebat. Comme ils ne peuvent l’approcher à cause de la foule, ils découvrent le toit au-dessus de lui, ils font une ouverture, et descendent le brancard sur lequel était couché le paralysé.
Cum vidisset autem Iesus fidem illorum, ait paralytico: Voyant leur foi, Jésus dit au paralysé :
« Fili, dimittuntur peccata tua ». « Mon enfant, tes péchés sont pardonnés. »
Erant autem illic quidam de scribis sedentes et cogitantes in cordibus suis: Or, il y avait quelques scribes, assis là, qui raisonnaient en eux-mêmes :
« Quid hic sic loquitur? « Pourquoi celui-là parle-t-il ainsi ?
Blasphemat! Il blasphème.
Quis potest dimittere peccata nisi solus Deus? ». Qui donc peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul ? »
Quo statim cognito Iesus spiritu suo quia sic cogitarent intra se, dicit illis: Percevant aussitôt dans son esprit les raisonnements qu’ils se faisaient, Jésus leur dit :
« Quid ista cogitatis in cordibus vestris? « Pourquoi tenez-vous de tels raisonnements ?
Quid est facilius, dicere paralytico: Qu’est-ce qui est le plus facile ? Dire à ce paralysé :
«Dimittuntur peccata tua», an dicere: “Tes péchés sont pardonnés”, ou bien lui dire :
«Surge et tolle grabatum tuum et ambula»? “Lève-toi, prends ton brancard et marche” ?
Ut autem sciatis quia potestatem habet Filius hominis interra dimittendi peccata Eh bien ! Pour que vous sachiez que le Fils de l’homme a autorité pour pardonner les péchés sur la terre…
— ait paralytico — : – Jésus s’adressa au paralysé –
Tibi dico: Surge, tolle grabatum tuum et vade in domum tuam ». je te le dis, lève-toi, prends ton brancard, et rentre dans ta maison. »
Et surrexit et protinus sublato grabato abiit coram omnibus, ita ut admirarentur omnes et glorificarent Deum dicentes: Il se leva, prit aussitôt son brancard, et sortit devant tout le monde. Tous étaient frappés de stupeur et rendaient gloire à Dieu, en disant :
« Numquam sic vidimus! ». « Nous n’avons jamais rien vu de pareil. »
Ad Offertorium