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Feria VI - Hebd I
Tempus « per annum » - Anno secundo
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Léctio libri primi Samuélis 8, 4-7.10-22a LAT  FRA  CMT
In diebus illis: En ces jours-là,
Congregati universi maiores natu Israel venerunt ad Samuel in Rama dixeruntque ei: tous les anciens d’Israël se réunirent et vinrent trouver Samuel à Rama. Ils lui dirent :
« Ecce tu senuisti, et filii tui non ambulant in viis tuis; « Tu es devenu vieux, et tes fils ne marchent pas sur tes traces.
nunc ergo constitue nobis regem, ut iudicet nos, sicut universæ habent nationes ». Maintenant donc, établis, pour nous gouverner, un roi comme en ont toutes les nations. »
Displicuitque sermo in oculis Samuelis, eo quod dixissent: Samuel fut mécontent parce qu’ils avaient dit :
« Da nobis regem, ut iudicet nos ». « Donne-nous un roi pour nous gouverner »,
Et oravit Samuel ad Dominum. et il se mit à prier le Seigneur.
Dixit autem Dominus ad Samuel: Or, le Seigneur lui répondit :
« Audi vocem populi in omnibus, quæ loquuntur tibi; « Écoute la voix du peuple en tout ce qu’ils te diront.
non enim te abiecerunt, sed me abiecerunt, ne regnem super eos. Ce n’est pas toi qu’ils rejettent, c’est moi qu’ils rejettent : ils ne veulent pas que je règne sur eux. »
Dixit itaque Samuel omnia verba Domini ad populum, qui petierat a se regem, et ait: Samuel rapporta toutes les paroles du Seigneur au peuple qui lui demandait un roi. Et il dit :
« Hoc erit ius regis, qui imperaturus est vobis: « Tels seront les droits du roi qui va régner sur vous.
Filios vestros tollet et ponet in curribus suis facietque sibi equites, et current ante quadrigas eius; Vos fils, il les prendra, il les affectera à ses chars et à ses chevaux, et ils courront devant son char.
et constituet sibi tribunos et centuriones et aratores agrorum suorum et messores segetum et fabros armorum et curruum suorum. Il les utilisera comme officiers de millier et comme officiers de cinquante hommes ; il les fera labourer et moissonner à son profit, fabriquer ses armes de guerre et les pièces de ses chars.
Filias quoque vestras faciet sibi unguentarias et focarias et panificas. Vos filles, il les prendra pour la préparation de ses parfums, pour sa cuisine et pour sa boulangerie.
Agros quoque vestros et vineas et oliveta optima tollet et dabit servis suis. Les meilleurs de vos champs, de vos vignes et de vos oliveraies, il les prendra pour les donner à ses serviteurs.
Sed et segetes vestras et vinearum reditus addecimabit, ut det eunuchis et famulis suis. Sur vos cultures et vos vignes il prélèvera la dîme, pour la donner à ses dignitaires et à ses serviteurs.
Servos etiam vestros et ancillas et boves vestros optimos et asinos auferet et ponet in opere suo. Les meilleurs de vos serviteurs, de vos servantes et de vos jeunes gens, ainsi que vos ânes, il les prendra et les fera travailler pour lui.
Greges vestros addecimabit, vosque eritis ei servi. Sur vos troupeaux, il prélèvera la dîme, et vous-mêmes deviendrez ses esclaves.
Et clamabitis in die illa a facie regis vestri, quem elegistis vobis, et non exaudiet vos Dominus in die illa ». Ce jour-là, vous pousserez des cris à cause du roi que vous aurez choisi, mais, ce jour-là, le Seigneur ne vous répondra pas ! »
Noluit autem populus audire vocem Samuel, sed dixerunt: Le peuple refusa d’écouter Samuel et dit :
« Nequaquam: rex enim erit super nos, et erimus nos quoque sicut omnes gentes; « Non ! il nous faut un roi ! Nous serons, nous aussi, comme toutes les nations ;
et iudicabit nos rex noster et egredietur ante nos et pugnabit bella nostra pro nobis ». notre roi nous gouvernera, il marchera à notre tête et combattra avec nous. »
Et audivit Samuel omnia verba populi et locutus est ea in auribus Domini. Samuel écouta toutes les paroles du peuple et les répéta aux oreilles du Seigneur.
Dixit autem Dominus ad Samuel: Et le Seigneur lui dit :
« Audi vocem eorum et constitue super eos regem ». « Écoute-les, et qu’un roi règne sur eux ! »
Psalmus responsorius 89(88), 16-17, 18-19 LAT  FRA  CMT
R/ Misericórdias tuas, Dómine, in ætérnum cantábo. R/ Ton amour, Seigneur, sans fin je le chante !
Beatus populus, qui scit iubilationem. Heureux le peuple qui connaît l’ovation !
Domine, in lumine vultus tui ambulabunt Seigneur, il marche à la lumière de ta face ;
et in nomine tuo exsultabunt tota die tout le jour, à ton nom il danse de joie,
et in iustitia tua exaltabuntur. fier de ton juste pouvoir.
R/ Misericórdias tuas, Dómine, in ætérnum cantábo. R/ Ton amour, Seigneur, sans fin je le chante !
Quoniam decor virtutis eorum tu es, Tu es sa force éclatante ;
et in beneplacito tuo exaltabitur cornu nostrum. ta grâce accroît notre vigueur.
Quia Domini est scutum nostrum, Oui, notre roi est au Seigneur ;
et Sancti Israel rex noster. notre bouclier, au Dieu saint d’Israël.
R/ Misericórdias tuas, Dómine, in ætérnum cantábo. R/ Ton amour, Seigneur, sans fin je le chante !
Allelúia. Allelúia.
Prophéta magnus surréxit in nóbis, et Deus visitávit plebem suam. Un grand prophète s’est levé parmi nous, et Dieu a visité son peuple.
Allelúia.
Léctio sancti Evangélii secúndum Marcum 2, 1-12 LAT  FRA  CMT
Intravit Iesus Capharnaum post dies, et auditum est quod in domo esset. Quelques jours après la guérison d’un lépreux, Jésus revint à Capharnaüm, et l’on apprit qu’il était à la maison.
Et convenerunt multi, ita ut non amplius caperentur neque ad ianuam, et loquebatur eis verbum. Tant de monde s’y rassembla qu’il n’y avait plus de place, pas même devant la porte, et il leur annonçait la Parole.
Et veniunt ferentes ad eum paralyticum, qui a quattuor portabatur. Arrivent des gens qui lui amènent un paralysé, porté par quatre hommes.
Et cum non possent offerre eum illi præ turba, nudaverunt tectum, ubi erat, et perfodientes summittunt grabatum, in quo paralyticus iacebat. Comme ils ne peuvent l’approcher à cause de la foule, ils découvrent le toit au-dessus de lui, ils font une ouverture, et descendent le brancard sur lequel était couché le paralysé.
Cum vidisset autem Iesus fidem illorum, ait paralytico: Voyant leur foi, Jésus dit au paralysé :
« Fili, dimittuntur peccata tua ». « Mon enfant, tes péchés sont pardonnés. »
Erant autem illic quidam de scribis sedentes et cogitantes in cordibus suis: Or, il y avait quelques scribes, assis là, qui raisonnaient en eux-mêmes :
« Quid hic sic loquitur? « Pourquoi celui-là parle-t-il ainsi ?
Blasphemat! Il blasphème.
Quis potest dimittere peccata nisi solus Deus? ». Qui donc peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul ? »
Quo statim cognito Iesus spiritu suo quia sic cogitarent intra se, dicit illis: Percevant aussitôt dans son esprit les raisonnements qu’ils se faisaient, Jésus leur dit :
« Quid ista cogitatis in cordibus vestris? « Pourquoi tenez-vous de tels raisonnements ?
Quid est facilius, dicere paralytico: Qu’est-ce qui est le plus facile ? Dire à ce paralysé :
«Dimittuntur peccata tua», an dicere: “Tes péchés sont pardonnés”, ou bien lui dire :
«Surge et tolle grabatum tuum et ambula»? “Lève-toi, prends ton brancard et marche” ?
Ut autem sciatis quia potestatem habet Filius hominis interra dimittendi peccata Eh bien ! Pour que vous sachiez que le Fils de l’homme a autorité pour pardonner les péchés sur la terre…
— ait paralytico — : – Jésus s’adressa au paralysé –
Tibi dico: Surge, tolle grabatum tuum et vade in domum tuam ». je te le dis, lève-toi, prends ton brancard, et rentre dans ta maison. »
Et surrexit et protinus sublato grabato abiit coram omnibus, ita ut admirarentur omnes et glorificarent Deum dicentes: Il se leva, prit aussitôt son brancard, et sortit devant tout le monde. Tous étaient frappés de stupeur et rendaient gloire à Dieu, en disant :
« Numquam sic vidimus! ». « Nous n’avons jamais rien vu de pareil. »
Ad Offertorium