Ressources Catholiques Missel Romain
 
Feria III - Hebd XXI
Tempus « per annum » - Anno primo
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LECT • MISSA  HEURES  CMT
Léctio Epístolæ primæ béati Pauli apóstoli ad Thessalonicénses 2, 1-8 LAT  FRA  CMT
Ipsi scitis, fratres, introitum nostrum ad vos, quia non inanis fuit; Frères, vous le savez bien vous-mêmes, notre venue chez vous n’a pas été inutile.
sed ante passi et contumeliis affecti, sicut scitis, in Philippis, fiduciam habuimus in Deo nostro loqui ad vos Evangelium Dei in multa sollicitudine. Nous venions de souffrir et d’être outragés à Philippes, comme vous le savez ; nous avons cependant trouvé en notre Dieu pleine assurance pour vous annoncer, au prix de grandes luttes, l’Évangile de Dieu.
Exhortatio enim nostra non ex errore neque ex immunditia neque in dolo, sed sicut probati sumus a Deo, ut crederetur nobis Evangelium, ita loquimur non quasi hominibus placentes, sed Deo, qui probat corda nostra. Et quand nous vous exhortions, ce n’était pas avec des doctrines fausses, ni des motifs impurs, ni par ruse. En effet, pour nous confier l’Évangile, Dieu a éprouvé notre valeur, de sorte que nous parlons, non pas pour plaire aux hommes, mais à Dieu, lui qui met nos cœurs à l’épreuve.
Neque enim aliquando fuimus in sermone adulationis, sicut scitis, neque sub prætextu avaritiæ, Deus testis, nec quærentes ab hominibus gloriam, neque a vobis neque ab aliis; Jamais, nous n’avons eu un mot de flatterie, vous le savez, jamais de motifs intéressés, Dieu en est témoin ; jamais nous n’avons recherché la gloire qui vient des hommes, ni auprès de vous ni auprès d’autres personnes.
cum possemus oneri esse ut Christi apostoli, sed facti sumus parvuli in medio vestrum, tamquam si nutrix foveat filios suos; Alors que nous aurions pu nous imposer en qualité d’apôtres du Christ, au contraire, nous avons été pleins de douceur avec vous, comme une mère qui entoure de soins ses nourrissons.
ita desiderantes vos, cupide volebamus tradere vobis non solum Evangelium Dei sed etiam animas nostras, quoniam carissimi nobis facti estis. Ayant pour vous une telle affection, nous aurions voulu vous donner non seulement l’Évangile de Dieu, mais jusqu’à nos propres vies, car vous nous étiez devenus très chers.
Psalmus responsorius 139(138), 1-3, 4-6 LAT  FRA  CMT
R/ Dómine, scrutátus es et cognovísti me. R/ Tu me scrutes, Seigneur, et tu sais !
Domine, scrutatus es et cognovisti me, Tu me scrutes, Seigneur, et tu sais ! +
tu cognovisti sessionem meam et resurrectionem meam. Tu sais quand je m’assois, quand je me lève ;
Intellexisti cogitationes meas de longe, de très loin, tu pénètres mes pensées.
semitam meam et accubitum meum investigasti. Que je marche ou me repose, tu le vois,
Et omnes vias meas perspexisti. tous mes chemins te sont familiers.
R/ Dómine, scrutátus es et cognovísti me. R/ Tu me scrutes, Seigneur, et tu sais !
Quia nondum est sermo in lingua mea, Avant qu’un mot ne parvienne à mes lèvres,
et ecce, Domine, tu novisti omnia. déjà, Seigneur, tu le sais.
A tergo et a fronte coartasti me Tu me devances et me poursuis, tu m’enserres,
et posuisti super me manum tuam. tu as mis la main sur moi.
Mirabilis nimis facta est scientia tua super me, Savoir prodigieux qui me dépasse,
sublimis, et non attingam eam. hauteur que je ne puis atteindre !
R/ Dómine, scrutátus es et cognovísti me. R/ Tu me scrutes, Seigneur, et tu sais !
Allelúia. Allelúia.
Vivus est Dei sermo et éfficax, et discrétor cogitatiónum et intentiónum cordis. Elle est vivante, efficace, la parole de Dieu ; elle juge des intentions et des pensées du cœur.
Allelúia.
Léctio sancti Evangélii secúndum Matthæum 23, 23-26 LAT  FRA  CMT
In illo tempore: En ce temps-là,
Locutus est Iesus dicens: Jésus disait :
« Væ vobis, scribæ et pharisæi hypocritæ, quia decimatis mentam et anethum et cyminum et reliquistis, quæ graviora sunt legis: « Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous payez la dîme sur la menthe, le fenouil et le cumin, mais vous avez négligé ce qui est le plus important dans la Loi :
iudicium et misericordiam et fidem! la justice, la miséricorde et la fidélité.
Hæc oportuit facere et illa non omittere. Voilà ce qu’il fallait pratiquer sans négliger le reste.
Duces cæci, excolantes culicem, camelum autem glutientes. Guides aveugles ! Vous filtrez le moucheron, et vous avalez le chameau !
Væ vobis, scribæ et pharisæi hypocritæ, quia mundatis, quod de foris est calicis et paropsidis, intus autem pleni sunt rapina et immunditia! Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous purifiez l’extérieur de la coupe et de l’assiette, mais l’intérieur est rempli de cupidité et d’intempérance !
Pharisæe cæce, munda prius, quod intus est calicis, ut fiat et id, quod de foris eius est, mundum ». Pharisien aveugle, purifie d’abord l’intérieur de la coupe, afin que l’extérieur aussi devienne pur. »
Ad Offertorium