| Léctio Epístolæ primæ béati Pauli apóstoli ad Corínthios 4, 6b-15 LAT • FRA • CMT | |
| Fratres: | Frères, |
| In me et Apollo discatis illud: « Ne supra quæ scripta sunt », | apprenez d’Apollos et de moi-même à ne pas aller au-delà de ce qui est écrit, |
| ne unus pro alio inflemini adversus alterum. | afin qu’aucun de vous n’aille se gonfler d’orgueil en prenant le parti de l’un contre l’autre. |
| Quis enim te discernit? | Qui donc t’a mis à part ? |
| Quid autem habes, quod non accepisti? | As-tu quelque chose sans l’avoir reçu ? |
| Si autem accepisti, quid gloriaris, quasi non acceperis? | Et si tu l’as reçu, pourquoi te vanter comme si tu ne l’avais pas reçu ? |
| Iam saturati estis, iam divites facti estis. | Vous voilà déjà comblés, vous voilà déjà riches, |
| Sine nobis regnastis; | vous voilà devenus rois sans nous ! |
| et utinam regnaretis, ut et nos vobiscum regnaremus. | Ah ! si seulement vous étiez devenus rois, pour que nous aussi, nous le soyons avec vous ! |
| Puto enim, Deus nos apostolos novissimos ostendit tamquam morti destinatos, quia spectaculum facti sumus mundo et angelis et hominibus. | Mais nous, les Apôtres, il me semble que Dieu nous a exposés en dernier comme en vue d’une mise à mort, car nous sommes donnés en spectacle au monde, aux anges et aux hommes. |
| Nos stulti propter Christum, vos autem prudentes in Christo; | Nous, nous sommes fous à cause du Christ, et vous, vous êtes raisonnables dans le Christ ; |
| nos infirmi, vos autem fortes; | nous sommes faibles, et vous êtes forts ; |
| vos gloriosi, nos autem ignobiles. | vous êtes à l’honneur, et nous, dans le mépris. |
| Usque in hanc horam et esurimus et sitimus et nudi sumus et colaphis cædimur et instabiles sumus et laboramus operantes manibus nostris; | Maintenant encore, nous avons faim, nous avons soif, nous sommes dans le dénuement, maltraités, nous n’avons pas de domicile, nous travaillons péniblement de nos mains. |
| maledicti benedicimus, persecutionem passi sustinemus, blasphemati obsecramus; | On nous insulte, nous bénissons. On nous persécute, nous le supportons. On nous calomnie, nous réconfortons. |
| tamquam purgamenta mundi facti sumus, omnium peripsema, usque adhuc. | Jusqu’à présent, nous sommes pour ainsi dire l’ordure du monde, le rebut de l’humanité. |
| Non ut confundam vos, hæc scribo, sed ut quasi filios meos carissimos moneam; | Je ne vous écris pas cela pour vous faire honte, mais pour vous reprendre comme mes enfants bien-aimés. |
| nam si decem milia pædagogorum habeatis in Christo, sed non multos patres, nam in Christo Iesu per Evangelium ego vos genui. | Car, dans le Christ, vous pourriez avoir dix mille guides, vous n’avez pas plusieurs pères : par l’annonce de l’Évangile, c’est moi qui vous ai donné la vie dans le Christ Jésus. |
| Psalmus responsorius 145(144), 17-18, 19-20, 21 LAT • FRA • CMT | |
| R/ Prope est Dóminus ómnibus invocántibus eum. | R/ Proche est le Seigneur de ceux qui l’invoquent. |
| Iustus Dominus in omnibus viis suis | Le Seigneur est juste en toutes ses voies, |
| et sanctus in omnibus operibus suis. | fidèle en tout ce qu’il fait. |
| Prope est Dominus omnibus invocantibus eum, | Il est proche de ceux qui l’invoquent, |
| omnibus invocantibus eum in veritate. | de tous ceux qui l’invoquent en vérité. |
| R/ Prope est Dóminus ómnibus invocántibus eum. | R/ Proche est le Seigneur de ceux qui l’invoquent. |
| Voluntatem timentium se faciet | Il répond au désir de ceux qui le craignent ; |
| et deprecationem eorum exaudiet et salvos faciet eos. | il écoute leur cri : il les sauve. |
| Custodit Dominus omnes diligentes se | Le Seigneur gardera tous ceux qui l’aiment, |
| et omnes peccatores disperdet. | mais il détruira tous les impies. |
| R/ Prope est Dóminus ómnibus invocántibus eum. | R/ Proche est le Seigneur de ceux qui l’invoquent. |
| Laudationem Domini loquetur os meum, | Que ma bouche proclame les louanges du Seigneur ! * |
| et benedicat omnis caro nomini sancto eius | Son nom très saint, que toute chair le bénisse |
| in sæculum et in sæculum sæculi. | toujours et à jamais ! |
| R/ Prope est Dóminus ómnibus invocántibus eum. | R/ Proche est le Seigneur de ceux qui l’invoquent. |
| Allelúia. Allelúia. | |
| Ego sum via et véritas et vita, dicit Dóminus; nemo venit ad Patrem nisi per me. | Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie, dit le Seigneur. Personne ne va vers le Père sans passer par moi. |
| Allelúia. | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Lucam 6, 1-5 LAT • FRA • CMT | |
| Factum est in sabbato, cum transiret Iesus per sata, et vellebant discipuli eius spicas et manducabant confricantes manibus. | Un jour de sabbat, Jésus traversait des champs ; ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient, après les avoir froissés dans leurs mains. |
| Quidam autem pharisæorum dixerunt: | Quelques pharisiens dirent alors : |
| « Quid facitis, quod non licet in sabbatis? ». | « Pourquoi faites-vous ce qui n’est pas permis le jour du sabbat ? » |
| Et respondens Iesus ad eos dixit: | Jésus leur répondit : |
| « Nec hoc legistis, quod fecit David, cum esurisset ipse et qui cum eo erant? | « N’avez-vous pas lu ce que fit David un jour qu’il eut faim, lui-même et ceux qui l’accompagnaient ? |
| Quomodo intravit in domum Dei et panes propositionis sumpsit et manducavit et dedit his, qui cum ipso erant, quos non licet manducare nisi tantum sacerdotibus? ». | Il entra dans la maison de Dieu, prit les pains de l’offrande, en mangea et en donna à ceux qui l’accompagnaient, alors que les prêtres seulement ont le droit d’en manger. » |
| Et dicebat illis: | Il leur disait encore : |
| « Dominus est sabbati Filius hominis ». | « Le Fils de l’homme est maître du sabbat. » |