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Dominica XXIII
Tempus « per annum » - Anno B
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Léctio libri Isaíæ prophétæ 35, 4-7a LAT • FRA • CMT
Dícite pusillánimis: «Confortámini, nolíte timére! Ecce Deus vester, últio véniet, retribútio Dei; ipse véniet et salvábit vos». Dites aux gens qui s’affolent : « Soyez forts, ne craignez pas. Voici votre Dieu : c’est la vengeance qui vient, la revanche de Dieu. Il vient lui-même et va vous sauver. »
Tunc aperiéntur óculi cæcórum, et aures surdórum patébunt. Alors se dessilleront les yeux des aveugles, et s’ouvriront les oreilles des sourds.
Tunc sáliet sicut cervus claudus, et exsultábit lingua mutórum, quia erúmpent in desérto aquæ, et torréntes in solitúdine. Alors le boiteux bondira comme un cerf, et la bouche du muet criera de joie ; car l’eau jaillira dans le désert, des torrents dans le pays aride.
Et terra árida erit in stagnum, et sítiens in fontes aquárum». La terre brûlante se changera en lac, la région de la soif, en eaux jaillissantes.
Ps 145(146), 6c-7, 8-9a, 9bc-10 LAT • FRA • CMT
R/ Lauda, ánima mea, Dóminum! R/ Je veux louer le Seigneur, tant que je vis.
Qui custódit veritátem in sæculum, Le Seigneur garde à jamais sa fidélité,
facit iudícium oppréssis, il fait justice aux opprimés,
dat escam esuriéntibus. aux affamés, il donne le pain ;
Dóminus solvit compedítos. le Seigneur délie les enchaînés.
R/ Lauda, ánima mea, Dóminum! R/ Je veux louer le Seigneur, tant que je vis.
Dóminus illúminat cæcos, Le Seigneur ouvre les yeux des aveugles,
Dóminus érigit depréssos, le Seigneur redresse les accablés,
Dóminus díligit iustos, le Seigneur aime les justes,
Dóminus custódit ádvenas. le Seigneur protège l’étranger.
R/ Lauda, ánima mea, Dóminum! R/ Je veux louer le Seigneur, tant que je vis.
Pupíllum et víduam susténtat Il soutient la veuve et l’orphelin,
et viam peccatórum dispérdit. il égare les pas du méchant.
Regnábit Dóminus in sæcula, D’âge en âge, le Seigneur régnera :
Deus tuus, Sion, ton Dieu, ô Sion,
in generatiónem et generatiónem. pour toujours !
R/ Lauda, ánima mea, Dóminum! R/ Je veux louer le Seigneur, tant que je vis.
Léctio Epístolæ beáti Iacóbi apóstoli 2, 1-5 LAT • FRA • CMT
Fratres mei, nolíte in personárum acceptióne habére fidem Dómini nostri Iesu Christi glóriæ. Mes frères, dans votre foi en Jésus Christ, notre Seigneur de gloire, n’ayez aucune partialité envers les personnes.
Etenim, si introíerit in synagógam vestram vir áureum ánulum habens in veste cándida, introíerit autem et pauper in sórdido hábitu, Imaginons que, dans votre assemblée, arrivent en même temps un homme au vêtement rutilant, portant une bague en or, et un pauvre au vêtement sale.
et intendátis in eum, qui indútus est veste præclára, et dixéritis: «Tu sede hic bene», páuperi autem dicátis: «Tu sta illic aut sede sub scabéllo meo»; Vous tournez vos regards vers celui qui porte le vêtement rutilant et vous lui dites : « Assieds-toi ici, en bonne place » ; et vous dites au pauvre : « Toi, reste là debout », ou bien : « Assieds-toi au bas de mon marchepied ».
nonne iudicátis apud vosmetípsos et facti estis iúdices cogitatiónum iniquárum? Cela, n’est-ce pas faire des différences entre vous, et juger selon de faux critères ?
Audíte, fratres mei dilectíssimi. Nonne Deus elégit, qui páuperes sunt mundo, dívites in fide et herédes regni, quod repromísit diligéntibus se? Écoutez donc, mes frères bien-aimés ! Dieu, lui, n’a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres aux yeux du monde pour en faire des riches dans la foi, et des héritiers du Royaume promis par lui à ceux qui l’auront aimé ?
Allelúia. Allelúia.
Prædicábat Iesus Evangélium regni, et sanábat omnem infirmitátem in pópulo. Jésus proclamait l'Évangile du Royaume, et guérissait toute maladie dans le peuple.
Allelúia.
Léctio sancti Evangélii secúndum Marcum 7, 31-37 LAT • FRA • CMT
In illo témpore: En ce temps-là,
Exiens Iesus de fínibus Tyri venit per Sidónem ad mare Galilææ inter médios fines Decapóleos. Jésus quitta le territoire de Tyr ; passant par Sidon, il prit la direction de la mer de Galilée et alla en plein territoire de la Décapole.
Et addúcunt ei surdum et mutum et deprecántur eum, ut impónat illi manum. Des gens lui amènent un sourd qui avait aussi de la difficulté à parler, et supplient Jésus de poser la main sur lui.
Et apprehéndens eum de turba seórsum misit dígitos suos in aurículas eius et éxspuens tétigit linguam eius Jésus l’emmena à l’écart, loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et, avec sa salive, lui toucha la langue.
et suspíciens in cælum ingémuit et ait illi: «Effetha», quod est: «Adaperíre». Puis, les yeux levés au ciel, il soupira et lui dit : « Effata ! », c’est-à-dire : « Ouvre-toi ! »
Et statim apértæ sunt aures eius, et solútum est vínculum linguæ eius, et loquebátur recte. Ses oreilles s’ouvrirent ; sa langue se délia, et il parlait correctement.
Et præcépit illis, ne cui dícerent; quanto autem eis præcipiébat, tanto magis plus prædicábant. Alors Jésus leur ordonna de n’en rien dire à personne ; mais plus il leur donnait cet ordre, plus ceux-ci le proclamaient.
Et eo ámplius admirabántur dicéntes: «Bene ómnia fecit, et surdos facit audíre et mutos loqui!». Extrêmement frappés, ils disaient : « Il a bien fait toutes choses : il fait entendre les sourds et parler les muets. »
Credo