Feria V - Hebd XXVII

Tempus « per annum » - Anno primo

Léctio libri Malachíæ prophétæ 3, 13-20a LAT • FRA • CMT
« Invaluerunt super me verba vestra, dicit Dominus;	« Vous avez contre moi des paroles dures, – dit le Seigneur.
et dicitis:	Et vous osez demander :
“Quid locuti sumus contra te?”.	“Qu’avons-nous dit entre nous contre toi ?”
Dicitis:	Voici ce que vous avez dit :
“Vanum est servire Deo;	“Servir Dieu n’a pas de sens.
et, quod emolumentum, quia custodivimus præcepta eius et quia ambulavimus tristes coram Domino exercituum?	À quoi bon garder ses observances, mener une vie sans joie en présence du Seigneur de l’univers ?
Ergo nunc beatos dicimus arrogantes;	Nous en venons à dire bienheureux les arrogants ;
siquidem ædificati sunt facientes impietatem et tentaverunt Deum et salvi facti sunt”.	même ceux qui font le mal sont prospères, même s’ils mettent Dieu à l’épreuve, ils en réchappent !” »
Tunc locuti sunt timentes Dominum, unusquisque cum proximo suo.	Alors ceux qui craignent le Seigneur s’exhortèrent mutuellement.
Et attendit Dominus et audivit;	Le Seigneur fut attentif et les écouta ;
et scriptus est liber memorabilium coram eo timentibus Dominum et cogitantibus nomen eius.	un livre fut écrit devant lui pour en garder mémoire, en faveur de ceux qui le craignent et qui ont le souci de son nom.
Erunt mihi, ait Dominus exercituum, in die, qua ego facio in peculium;	Le Seigneur de l’univers déclara : « Ils seront mon domaine particulier pour le jour que je prépare.
et parcam eis, sicut parcit vir filio suo servienti sibi.	Je serai indulgent envers eux, comme un homme est indulgent envers le fils qui le sert fidèlement.
Rursum videbitis quid sit inter iustum et impium, inter servientem Deo et non servientem ei.	Vous verrez de nouveau qu’il y a une différence entre le juste et le méchant, entre celui qui sert Dieu et celui qui refuse de le servir.
Ecce enim dies veniet succensa quasi caminus;	Voici que vient le jour du Seigneur, brûlant comme la fournaise.
et erunt omnes superbi et omnes facientes impietatem stipula;	Tous les arrogants, tous ceux qui commettent l’impiété, seront de la paille.
et inflammabit eos dies veniens, dicit Dominus exercituum, quæ non derelinquet eis radicem et ramum.	Le jour qui vient les consumera, – dit le Seigneur de l’univers –, il ne leur laissera ni racine ni branche.
Et orietur vobis timentibus nomen meum sol iustitiæ et sanitas in pennis eius ».	Mais pour vous qui craignez mon nom, le Soleil de justice se lèvera : il apportera la guérison dans son rayonnement. »

Psalmus responsorius 1, 1-2, 3, 4.6 LAT • FRA • CMT
R/ Beátus vir qui pósuit Dóminum spem suam.	R/ Heureux est l’homme qui met sa foi dans le Seigneur.
Beatus vir, qui non abiit in consilio impiorum	Heureux est l’homme qui n’entre pas au conseil des méchants, ⁺
et in via peccatorum non stetit	qui ne suit pas le chemin des pécheurs, *
et in conventu derisorum non sedit,	ne siège pas avec ceux qui ricanent,
sed in lege Domini voluntas eius,	mais se plaît dans la loi du Seigneur
et in lege eius meditatur die ac nocte.	et murmure sa loi jour et nuit !
R/ Beátus vir qui pósuit Dóminum spem suam.	R/ Heureux est l’homme qui met sa foi dans le Seigneur.
Et erit tamquam lignum plantatum secus decursus aquarum,	Il est comme un arbre planté près d’un ruisseau, ⁺
quod fructum suum dabit in tempore suo;	qui donne du fruit en son temps, *
et folium eius non defluet,	et jamais son feuillage ne meurt ;
et omnia, quæcumque faciet, prosperabuntur.	tout ce qu’il entreprend réussira.
R/ Beátus vir qui pósuit Dóminum spem suam.	R/ Heureux est l’homme qui met sa foi dans le Seigneur.
Non sic impii, non sic,	Tel n’est pas le sort des méchants.
sed tamquam pulvis, quem proicit ventus.	Mais ils sont comme la paille balayée par le vent. ⁺
Quoniam novit Dominus viam iustorum,	Le Seigneur connaît le chemin des justes,
et iter impiorum peribit.	mais le chemin des méchants se perdra.
R/ Beátus vir qui pósuit Dóminum spem suam.	R/ Heureux est l’homme qui met sa foi dans le Seigneur.

Allelúia. Allelúia.
Aperi, Dómine, cor nostrum, ut intendámus verbis Fílii tui.	Seigneur, ouvre notre cœur pour nous rendre attentifs aux paroles de ton Fils.
Allelúia.

Léctio sancti Evangélii secúndum Lucam 11, 5-13 LAT • FRA • CMT
In illo tempore:	En ce temps-là,
Ait Iesus ad discipulos:	Jésus disait à ses disciples :
« Quis vestrum habebit amicum et ibit ad illum media nocte et dicet illi:	« Imaginez que l’un de vous ait un ami et aille le trouver au milieu de la nuit pour lui demander :
«Amice, commoda mihi tres panes, quoniam amicus meus venit de via ad me, et non habeo, quod ponam ante illum»;	“Mon ami, prête-moi trois pains, car un de mes amis est arrivé de voyage chez moi, et je n’ai rien à lui offrir.”
et ille de intus respondens dicat:	Et si, de l’intérieur, l’autre lui répond :
«Noli mihi molestus esse;	“Ne viens pas m’importuner !
iam ostium clausum est, et pueri mei mecum sunt in cubili;	La porte est déjà fermée ; mes enfants et moi, nous sommes couchés.
non possum surgere et dare tibi».	Je ne puis pas me lever pour te donner quelque chose.”
Dico vobis:	Eh bien ! je vous le dis :
Et si non dabit illi surgens, eo quod amicus eius sit, propter improbitatem tamen eius surget et dabit illi, quotquot habet necessarios.	même s’il ne se lève pas pour donner par amitié, il se lèvera à cause du sans-gêne de cet ami, et il lui donnera tout ce qu’il lui faut.
Et ego vobis dico:	Moi, je vous dis :
Petite, et dabitur vobis;	Demandez, on vous donnera ;
quærite, et invenietis;	cherchez, vous trouverez ;
pulsate, et aperietur vobis.	frappez, on vous ouvrira.
Omnis enim qui petit, accipit;	En effet, quiconque demande reçoit ;
et, qui quærit, invenit;	qui cherche trouve ;
et pulsanti aperietur.	à qui frappe, on ouvrira.
Quem autem ex vobis patrem filius petierit piscem, numquid pro pisce serpentem dabit illi?	Quel père parmi vous, quand son fils lui demande un poisson, lui donnera un serpent au lieu du poisson ?
Aut si petierit ovum, numquid porriget illi scorpionem?	ou lui donnera un scorpion quand il demande un œuf ?
Si ergo vos, cum sitis mali, nostis dona bona dare filiis vestris, quanto magis Pater de cælo dabit Spiritum Sanctum petentibus se ».	Si donc vous, qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus le Père du ciel donnera-t-il l’Esprit Saint à ceux qui le lui demandent ! »

Ad Offertorium