| Léctio Epístolæ béati Pauli apóstoli ad Gálatas 4, 22-24.26-27.31 - 5, 1 LAT • FRA • CMT | |
| Fratres: | Frères, |
| Scriptum est quoniam Abraham duos filios habuit, unum de ancilla et unum de libera. | il est écrit qu’Abraham a eu deux fils, l’un né de la servante, et l’autre de la femme libre. |
| Sed qui de ancilla, secundum carnem natus est; | Le fils de la servante a été engendré selon la chair ; |
| qui autem de libera, per promissionem. | celui de la femme libre l’a été en raison d’une promesse de Dieu. |
| Quæ sunt per allegoriam dicta; | Ces événements ont un sens symbolique : |
| ipsæ enim sunt duo Testamenta, unum quidem a monte Sinai, in servitutem generans, quod est Agar. | les deux femmes sont les deux Alliances. La première Alliance, celle du mont Sinaï, qui met au monde des enfants esclaves, c’est Agar, la servante. |
| Illa autem, quæ sursum est Ierusalem, libera est, quæ est mater nostra; | Tandis que la Jérusalem d’en haut est libre, et c’est elle, notre mère. |
| scriptum est enim: | L’Écriture dit en effet : |
| « Lætare, sterilis, quæ non paris, erumpe et exclama, quæ non parturis, quia multi filii desertæ magis quam eius, quæ habet virum ». | Réjouis-toi, femme stérile, toi qui n’enfantes pas ; éclate en cris de joie, toi qui ne connais pas les douleurs de l’enfantement, car les enfants de la femme délaissée sont plus nombreux que ceux de la femme qui a son mari. |
| Itaque, fratres, non sumus ancillæ filii sed liberæ. | Dès lors, frères, nous ne sommes pas les enfants d’une servante, nous sommes ceux de la femme libre. |
| Hac libertate nos Christus liberavit; | C’est pour que nous soyons libres que le Christ nous a libérés. |
| state igitur et nolite iterum iugo servitutis detineri. | Alors tenez bon, ne vous mettez pas de nouveau sous le joug de l’esclavage. |
| Psalmus responsorius 113(112), 1-2, 3-4, 5a.6-7 LAT • FRA • CMT | |
| R/ Sit nomen Dómini benedíctum in sæcula! | R/ Béni soit le nom du Seigneur, maintenant et pour les siècles des siècles ! |
| Laudate, pueri Domini, | Louez, serviteurs du Seigneur, |
| laudate nomen Domini. | louez le nom du Seigneur ! |
| Sit nomen Domini benedictum | Béni soit le nom du Seigneur, |
| ex hoc nunc et usque in sæculum. | maintenant et pour les siècles des siècles ! |
| R/ Sit nomen Dómini benedíctum in sæcula! | R/ Béni soit le nom du Seigneur, maintenant et pour les siècles des siècles ! |
| A solis ortu usque ad occasum | Du levant au couchant du soleil, |
| laudabile nomen Domini. | loué soit le nom du Seigneur ! |
| Excelsus super omnes gentes Dominus, | Le Seigneur domine tous les peuples, |
| super cælos gloria eius. | sa gloire domine les cieux. |
| R/ Sit nomen Dómini benedíctum in sæcula! | R/ Béni soit le nom du Seigneur, maintenant et pour les siècles des siècles ! |
| Quis sicut Dominus Deus noster, | Qui est semblable au Seigneur notre Dieu ? |
| et se inclinat, ut respiciat | Il abaisse son regard |
| in cælum et in terram? | vers le ciel et vers la terre. |
| Suscitans de terra inopem, | De la poussière il relève le faible, |
| de stercore erigens pauperem. | il retire le pauvre de la cendre. |
| R/ Sit nomen Dómini benedíctum in sæcula! | R/ Béni soit le nom du Seigneur, maintenant et pour les siècles des siècles ! |
| Allelúia. Allelúia. | |
| Hódie, nolíte obduráre corda vestra, sed vocem Dómini audíte. | Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur, mais écoutez la voix du Seigneur. |
| Allelúia. | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Lucam 11, 29-32 LAT • FRA • CMT | |
| In illo tempore: | En ce temps-là, |
| Turbis concurrentibus, cœpit Iesus dicere: | comme les foules s’amassaient, Jésus se mit à dire : |
| « Generatio hæc generatio nequam est; | « Cette génération est une génération mauvaise : |
| signum quærit, et signum non dabitur illi, nisi signum Ionæ. | elle cherche un signe, mais en fait de signe il ne lui sera donné que le signe de Jonas. |
| Nam sicut Ionas fuit signum Ninevitis, ita erit et Filius hominis generationi isti. | Car Jonas a été un signe pour les habitants de Ninive ; il en sera de même avec le Fils de l’homme pour cette génération. |
| Regina austri surget in iudicio cum viris generationis huius et condemnabit illos, quia venit a finibus terræ audire sapientiam Salomonis, et ecce plus Salomone hic. | Lors du Jugement, la reine de Saba se dressera en même temps que les hommes de cette génération, et elle les condamnera. En effet, elle est venue des extrémités de la terre pour écouter la sagesse de Salomon, et il y a ici bien plus que Salomon. |
| Viri Ninevitæ surgent in iudicio cum generatione hac et condemnabunt illam, quia pænitentiam egerunt ad prædicationem Ionæ, et ecce plus Iona hic ». | Lors du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront en même temps que cette génération, et ils la condamneront ; en effet, ils se sont convertis en réponse à la proclamation faite par Jonas, et il y a ici bien plus que Jonas. » |