| Léctio Epístolæ béati Pauli apóstoli ad Gálatas 5, 18-25 LAT • FRA • CMT | |
| Fratres: | Frères, |
| Si Spiritu ducimini, non estis sub lege. | si vous vous laissez conduire par l’Esprit, vous n’êtes pas soumis à la Loi. |
| Manifesta autem sunt opera carnis, quæ sunt fornicatio, immunditia, luxuria, idolorum servitus, veneficia, inimicitiæ, contentiones, æmulationes, iræ, rixæ, dissensiones, sectæ, invidiæ, ebrietates, comissationes et his similia; | On sait bien à quelles actions mène la chair : inconduite, impureté, débauche, idolâtrie, sorcellerie, haines, rivalité, jalousie, emportements, intrigues, divisions, sectarisme, envie, beuveries, orgies et autres choses du même genre. |
| quæ prædico vobis, sicut prædixi, quoniam, qui talia agunt, regnum Dei non consequentur. | Je vous préviens, comme je l’ai déjà fait : ceux qui commettent de telles actions ne recevront pas en héritage le royaume de Dieu. |
| Fructus autem Spiritus est caritas, gaudium, pax, longanimitas, benignitas, bonitas, fides, mansuetudo, continentia; | Mais voici le fruit de l’Esprit : amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, fidélité, douceur et maîtrise de soi. |
| adversus huiusmodi non est lex. | En ces domaines, la Loi n’intervient pas. |
| Qui autem sunt Christi Iesu, carnem crucifixerunt cum vitiis et concupiscentiis. | Ceux qui sont au Christ Jésus ont crucifié en eux la chair, avec ses passions et ses convoitises. |
| Si vivimus Spiritu, Spiritu et ambulemus. | Puisque l’Esprit nous fait vivre, marchons sous la conduite de l’Esprit. |
| Psalmus responsorius 1, 1-2, 3, 4.6 LAT • FRA • CMT | |
| R/ Qui séquitur te, Dómine, habébit lucem vitæ. | R/ Qui marche à ta suite, Seigneur, aura la lumière de la vie. |
| Beatus vir, qui non abiit in consilio impiorum | Heureux est l’homme qui n’entre pas au conseil des méchants, + |
| et in via peccatorum non stetit | qui ne suit pas le chemin des pécheurs, * |
| et in conventu derisorum non sedit, | ne siège pas avec ceux qui ricanent, |
| sed in lege Domini voluntas eius, | mais se plaît dans la loi du Seigneur |
| et in lege eius meditatur die ac nocte. | et murmure sa loi jour et nuit ! |
| R/ Qui séquitur te, Dómine, habébit lucem vitæ. | R/ Qui marche à ta suite, Seigneur, aura la lumière de la vie. |
| Et erit tamquam lignum plantatum secus decursus aquarum, | Il est comme un arbre planté près d’un ruisseau, + |
| quod fructum suum dabit in tempore suo; | qui donne du fruit en son temps, * |
| et folium eius non defluet, | et jamais son feuillage ne meurt ; |
| et omnia, quæcumque faciet, prosperabuntur. | tout ce qu’il entreprend réussira. |
| R/ Qui séquitur te, Dómine, habébit lucem vitæ. | R/ Qui marche à ta suite, Seigneur, aura la lumière de la vie. |
| Non sic impii, non sic, | Tel n’est pas le sort des méchants. |
| sed tamquam pulvis, quem proicit ventus. | Mais ils sont comme la paille balayée par le vent. + |
| Quoniam novit Dominus viam iustorum, | Le Seigneur connaît le chemin des justes, |
| et iter impiorum peribit. | mais le chemin des méchants se perdra. |
| R/ Qui séquitur te, Dómine, habébit lucem vitæ. | R/ Qui marche à ta suite, Seigneur, aura la lumière de la vie. |
| Allelúia. Allelúia. | |
| Oves meæ vocem meam áudiunt, dicit Dóminus, et ego cognósco eas, et sequúntur me. | Mes brebis écoutent ma voix, dit le Seigneur ; moi, je les connais, et elles me suivent. |
| Allelúia. | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Lucam 11, 42-46 LAT • FRA • CMT | |
| In illo tempore: | En ce temps-là, |
| Ait Dominus: | Jésus disait : |
| « Væ vobis pharisæis, quia decimatis mentam et rutam et omne holus et præteritis iudicium et caritatem Dei! | « Quel malheur pour vous, pharisiens, parce que vous payez la dîme sur toutes les plantes du jardin, comme la menthe et la rue, et vous passez à côté du jugement et de l’amour de Dieu. |
| Hæc autem oportuit facere et illa non omittere. | Ceci, il fallait l’observer, sans abandonner cela. |
| Væ vobis pharisæis, quia diligitis primam cathedram in synagogis et salutationes in foro! | Quel malheur pour vous, pharisiens, parce que vous aimez le premier siège dans les synagogues, et les salutations sur les places publiques. |
| Væ vobis, quia estis ut monumenta, quæ non parent, et homines ambulantes supra nesciunt! ». | Quel malheur pour vous, parce que vous êtes comme ces tombeaux qu’on ne voit pas et sur lesquels on marche sans le savoir. » |
| Respondens autem quidam ex legis peritis ait illi: | Alors un docteur de la Loi prit la parole et lui dit : |
| « Magister, hæc dicens etiam nobis contumeliam facis ». | « Maître, en parlant ainsi, c’est nous aussi que tu insultes. » |
| At ille ait: | Jésus reprit : |
| « Et vobis legis peritis: | « Vous aussi, les docteurs de la Loi, |
| Væ, quia oneratis homines oneribus, quæ portari non possunt, et ipsi uno digito vestro non tangitis sarcinas! » | malheureux êtes-vous, parce que vous chargez les gens de fardeaux impossibles à porter, et vous-mêmes, vous ne touchez même pas ces fardeaux d’un seul doigt. » |