| Léctio Epístolæ ad Hebræos 9, 2-3.11-14 LAT • FRA • CMT | |
| Fratres: | Frères, |
| Tabernaculum præparatum est primum, in quo inerat candelabrum et mensa et propositio panum, quod dicitur Sancta; | dans le sanctuaire de l’ancienne Alliance, une tente était disposée, la première, où se trouvaient le chandelier à sept branches et la table avec les pains de l’offrande ; c’est ce qu’on nomme le Saint. |
| post secundum autem velamentum, tabernaculum, quod dicitur Sancta Sanctorum. | Derrière le second rideau, il y avait la tente appelée le Saint des Saints. |
| Christus autem cum advenit pontifex futurorum bonorum, per amplius et perfectius tabernaculum, non manufactum, id est non huius creationis, neque per sanguinem hircorum et vitulorum sed per proprium sanguinem introivit semel in Sancta, æterna redemptione inventa. | Le Christ est venu, grand prêtre des biens à venir. Par la tente plus grande et plus parfaite, celle qui n’est pas œuvre de mains humaines et n’appartient pas à cette création, il est entré une fois pour toutes dans le sanctuaire, en répandant, non pas le sang de boucs et de jeunes taureaux, mais son propre sang. De cette manière, il a obtenu une libération définitive. |
| Si enim sanguis hircorum et taurorum et cinis vitulæ aspersus inquinatos sanctificat ad emundationem carnis, quanto magis sanguis Christi, qui per Spiritum æternum semetipsum obtulit immaculatum Deo, emundabit conscientiam nostram ab operibus mortuis ad serviendum Deo viventi. | S’il est vrai qu’une simple aspersion avec le sang de boucs et de taureaux, et de la cendre de génisse, sanctifie ceux qui sont souillés, leur rendant la pureté de la chair, le sang du Christ fait bien davantage, car le Christ, poussé par l’Esprit éternel, s’est offert lui-même à Dieu comme une victime sans défaut ; son sang purifiera donc notre conscience des actes qui mènent à la mort, pour que nous puissions rendre un culte au Dieu vivant. |
| Psalmus responsorius 47(46), 2-3, 6-7, 8-9 LAT • FRA • CMT | |
| R/ Ascéndit Deus in iúbilo, et Dóminus in voce tubæ. | R/ Dieu s’élève parmi les ovations, le Seigneur, aux éclats du cor. |
| Omnes gentes, plaudite manibus, | Tous les peuples, battez des mains, |
| iubilate Deo in voce exsultationis. | acclamez Dieu par vos cris de joie ! |
| Quoniam Dominus Altissimus, terribilis, | Car le Seigneur est le Très-Haut, le redoutable, |
| rex magnus super omnem terram. | le grand roi sur toute la terre. |
| R/ Ascéndit Deus in iúbilo, et Dóminus in voce tubæ. | R/ Dieu s’élève parmi les ovations, le Seigneur, aux éclats du cor. |
| Ascendit Deus in iubilo, | Dieu s’élève parmi les ovations, |
| et Dominus in voce tubæ. | le Seigneur, aux éclats du cor. |
| Psallite Deo, psallite; | Sonnez pour notre Dieu, sonnez, |
| psallite regi nostro, psallite. | sonnez pour notre roi, sonnez ! |
| R/ Ascéndit Deus in iúbilo, et Dóminus in voce tubæ. | R/ Dieu s’élève parmi les ovations, le Seigneur, aux éclats du cor. |
| Quoniam rex omnis terræ Deus, | Car Dieu est le roi de la terre : |
| psallite sapienter. | que vos musiques l’annoncent ! |
| Regnavit Deus super gentes, | Il règne, Dieu, sur les païens, |
| Deus sedet super sedem sanctam suam. | Dieu est assis sur son trône sacré. |
| R/ Ascéndit Deus in iúbilo, et Dóminus in voce tubæ. | R/ Dieu s’élève parmi les ovations, le Seigneur, aux éclats du cor. |
| Allelúia. Allelúia. | |
| Aperi, Dómine, cor nostrum, ut intendámus verbis Fílii tui. | Seigneur, ouvre notre cœur pour nous rendre attentifs aux paroles de ton Fils. |
| Allelúia. | |
| Léctio sancti Evangélii secúndum Marcum 3, 20-21 LAT • FRA • CMT | |
| In illo tempore: | En ce temps-là, |
| Venit Iesus cum discipulis suis ad domum; | Jésus revint à la maison, |
| et convenit iterum turba, ita ut non possent neque panem manducare. | où de nouveau la foule se rassembla, si bien qu’il n’était même pas possible de manger. |
| Et cum audissent sui, exierunt tenere eum; | Les gens de chez lui, l’apprenant, vinrent pour se saisir de lui, |
| dicebant enim: | car ils affirmaient : |
| « In furorem versus est ». | « Il a perdu la tête. » |