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Feria III - Hebd VII
Tempus « per annum » - Anno primo
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Léctio libri Ecclesiástici 2, 1-13 LAT  FRA  CMT
Fili, accedens ad servitutem Dei sta in iustitia et timore et præpara animam tuam ad tentationem. Mon fils, si tu viens te mettre au service du Seigneur, prépare-toi à subir l’épreuve ;
Dirige cor tuum et sustine, inclina aurem tuam et suscipe verba intellectus et ne sollicitus sis in tempore calamitatis. fais-toi un cœur droit, et tiens bon ; ne t’agite pas à l’heure de l’adversité.
Sustine sustentationes Dei, coniungere Deo et ne laxes, ut sapiens fias in viis tuis. Attache-toi au Seigneur, ne l’abandonne pas, afin d’être comblé dans tes derniers jours.
Omne, quod tibi applicitum fuerit, accipe et in dolore sustine et in humilitate tua patientiam habe, quoniam in igne probatur aurum et argentum, homines vero receptibiles in camino humiliationis. Toutes les adversités, accepte-les ; dans les revers de ta pauvre vie, sois patient ; car l’or est vérifié par le feu, et les hommes agréables à Dieu, par le creuset de l’humiliation.
Crede Deo, et recuperabit te, et spera in illum, et diriget viam tuam; serva timorem illius et in illo veterasce. Dans les maladies comme dans le dénuement, aie foi en lui. Mets ta confiance en lui, et il te viendra en aide ; rends tes chemins droits, et mets en lui ton espérance.
Metuentes Dominum, sustinete misericordiam eius et non deflectatis ab illo, ne cadatis. Vous qui craignez le Seigneur, comptez sur sa miséricorde, ne vous écartez pas du chemin, de peur de tomber.
Qui timetis Dominum, credite illi, et non evacuabitur merces vestra. Vous qui craignez le Seigneur, ayez confiance en lui, et votre récompense ne saurait vous échapper.
Qui timetis Dominum, sperate in bona et in oblectationem ævi et in misericordiam. Vous qui craignez le Seigneur, espérez le bonheur, la joie éternelle et la miséricorde :
Qui timetis Dominum, diligite illum, et illuminabuntur corda vestra. ce qu’il donne en retour est un don éternel, pour la joie.
Respicite, filii, generationes antiquas et videte: Considérez les générations passées et voyez :
quis speravit in Domino et confusus est? Celui qui a mis sa confiance dans le Seigneur, a-t-il été déçu ?
Aut quis permansit in mandatis eius et derelictus est? Celui qui a persévéré dans la crainte du Seigneur, a-t-il été abandonné ?
Aut quis invocavit eum, et despexit illum? Celui qui l’a invoqué, a-t-il été méprisé ?
Quoniam pius et misericors est Dominus et remittet in die tribulationis peccata et protector est omnibus exquirentibus se in veritate. Car le Seigneur est tendre et miséricordieux, il pardonne les péchés, et il sauve au moment de la détresse.
Psalmus responsorius 37(36), 3-4, 18-19, 27-28, 39-40 LAT  FRA  CMT
R/ Commíte Dómino viam tuam, et ipse aget. R/ Dirige ton chemin vers le Seigneur, fais-lui confiance, et lui, il agira.
Spera in Domino et fac bonitatem, Fais confiance au Seigneur, agis bien,
et inhabitabis terram et pasceris in fide. habite la terre et reste fidèle ;
Delectare in Domino, mets ta joie dans le Seigneur :
et dabit tibi petitiones cordis tui. il comblera les désirs de ton cœur.
R/ Commíte Dómino viam tuam, et ipse aget. R/ Dirige ton chemin vers le Seigneur, fais-lui confiance, et lui, il agira.
Novit Dominus dies immaculatorum, Il connaît les jours de l’homme intègre
et hereditas eorum in æternum erit. qui recevra un héritage impérissable.
Non confundentur in tempore malo Pas de honte pour lui aux mauvais jours ;
et in diebus famis saturabuntur. aux temps de famine, il sera rassasié.
R/ Commíte Dómino viam tuam, et ipse aget. R/ Dirige ton chemin vers le Seigneur, fais-lui confiance, et lui, il agira.
Declina a malo et fac bonum, Évite le mal, fais ce qui est bien,
et inhabitabis in sæculum sæculi. et tu auras une habitation pour toujours,
Quia Dominus amat iudicium car le Seigneur aime le bon droit,
et non derelinquet sanctos suos. il n’abandonne pas ses amis.
Iniusti in æternum disperibunt, Ceux-là seront préservés à jamais,
et semen impiorum exterminabitur. les descendants de l'impie seront déracinés.
R/ Commíte Dómino viam tuam, et ipse aget. R/ Dirige ton chemin vers le Seigneur, fais-lui confiance, et lui, il agira.
Salus autem iustorum a Domino, Le Seigneur est le salut pour les justes,
et protector eorum in tempore tribulationis. leur abri au temps de la détresse.
Et adiuvabit eos Dominus et liberabit eos Le Seigneur les aide et les délivre,
et eruet eos a peccatoribus et salvabit eos, il les délivre de l'impie, il les sauve,
quia speraverunt in eo. car ils cherchent en lui leur refuge.
R/ Commíte Dómino viam tuam, et ipse aget. R/ Dirige ton chemin vers le Seigneur, fais-lui confiance, et lui, il agira.
Allelúia. Allelúia.
Mihi absit gloriári nisi in cruce Dómini, per quem mihi mundus crucifíxus est, et ego mundo. Que la croix du Seigneur soit ma seule fierté ! Par elle, le monde est crucifié pour moi, et moi pour le monde.
Allelúia.
Léctio sancti Evangélii secúndum Marcum 9, 30-37 LAT  FRA  CMT
In illo tempore: En ce temps-là,
Iesus et discipuli eius peragrabant Galilæam; Jésus traversait la Galilée avec ses disciples,
nec volebat quemquam scire. et il ne voulait pas qu’on le sache,
Docebat enim discipulos suos et dicebat illis: car il enseignait ses disciples en leur disant :
« Filius hominis traditur in manus hominum, et occident eum, et occisus post tres dies resurget ». « Le Fils de l’homme est livré aux mains des hommes ; ils le tueront et, trois jours après sa mort, il ressuscitera. »
At illi ignorabant verbum et timebant eum interrogare. Mais les disciples ne comprenaient pas ces paroles et ils avaient peur de l’interroger.
Et venerunt Capharnaum. Ils arrivèrent à Capharnaüm,
Qui cum domi esset, interrogabat eos: et, une fois à la maison, Jésus leur demanda :
« Quid in via tractabatis? ». « De quoi discutiez-vous en chemin ? »
At illi tacebant. Ils se taisaient,
Siquidem inter se in via disputaverant, quis esset maior. car, en chemin, ils avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand.
Et residens vocavit Duodecim et ait illis: S’étant assis, Jésus appela les Douze et leur dit :
« Si quis vult primus esse, erit omnium novissimus et omnium minister ». « Si quelqu’un veut être le premier, qu’il soit le dernier de tous et le serviteur de tous. »
Et accipiens puerum, statuit eum in medio eorum; Prenant alors un enfant, il le plaça au milieu d’eux,
quem ut complexus esset, ait illis: l’embrassa, et leur dit :
« Quisquis unum ex huiusmodi pueris receperit in nomine meo, me recipit; « Quiconque accueille en mon nom un enfant comme celui-ci, c’est moi qu’il accueille.
et, quicumque me susceperit, non me suscipit, sed eum qui me misit ». Et celui qui m’accueille, ce n’est pas moi qu’il accueille, mais Celui qui m’a envoyé. »
Ad Offertorium