Dominica IX

Tempus « per annum » - Anno A

Léctio libri Deuteronómii 11, 18.26-28.32 LAT • FRA • L/F • CMT
Locutus est Moyses populo dicens:	Moïse disait au peuple d’Israël :
« Ponite hæc verba mea in cordibus et in animis vestris et ligate ea pro signo in manibus et inter oculos vestros collocate quasi appensum quid.	« Les paroles que je vous donne, vous les mettrez dans votre cœur, dans votre âme. Vous les attacherez à votre poignet comme un signe, elles seront un bandeau sur votre front.
En propono in conspectu vestro hodie benedictionem et maledictionem:	Vois ! Aujourd’hui je vous propose la bénédiction ou la malédiction :
benedictionem, si obœdieritis mandatis Domini Dei vestri, quæ ego hodie præcipio vobis;	la bénédiction si vous écoutez les commandements du Seigneur votre Dieu, que je vous donne aujourd’hui ;
maledictionem, si non obœdieritis mandatis Domini Dei vestri, sed recesseritis de via, quam ego nunc ostendo vobis, et ambulaveritis post deos alienos, quos ignoratis.	la malédiction si vous n’écoutez pas les commandements du Seigneur votre Dieu, si vous vous écartez du chemin que je vous prescris aujourd’hui, pour suivre d’autres dieux que vous ne connaissez pas.
Videte ergo ut impleatis omnia præcepta atque iudicia, quæ ego hodie ponam in conspectu vestro ».	Vous veillerez à mettre en pratique tous les décrets et les ordonnances que je vous présente aujourd’hui. »

Psalmus responsorius 31(30), 2-3ab, 3bc-4, 17.25 LAT • FRA • CMT
R/ Esto mihi, Dómine, in rupem præsídii.	R/ Seigneur, sois le rocher qui m’abrite.
In te, Domine, speravi, non confundar in æternum;	En toi, Seigneur, j’ai mon refuge ;
in iustitia tua libera me.	garde-moi d’être humilié pour toujours.
Inclina ad me aurem tuam,	Dans ta justice, libère-moi ;
accelera, ut eruas me.	écoute, et viens me délivrer.
R/ Esto mihi, Dómine, in rupem præsídii.	R/ Seigneur, sois le rocher qui m’abrite.
Esto mihi in rupem præsidii	Sois le rocher qui m’abrite,
et in domum munitam, ut salvum me facias.	la maison fortifiée qui me sauve.
Quoniam fortitudo mea et refugium meum es tu	Ma forteresse et mon roc, c’est toi :
et propter nomen tuum deduces me et pasces me.	pour l’honneur de ton nom, tu me guides et me conduis.
R/ Esto mihi, Dómine, in rupem præsídii.	R/ Seigneur, sois le rocher qui m’abrite.
Illustra faciem tuam super servum tuum,	Sur ton serviteur, que s’illumine ta face ; ⁺
salvum me fac in misericordia tua.	sauve-moi par ton amour. *
Viriliter agite, et confortetur cor vestrum,	Soyez forts, prenez courage, *
omnes, qui speratis in Domino.	vous tous qui espérez le Seigneur !
R/ Esto mihi, Dómine, in rupem præsídii.	R/ Seigneur, sois le rocher qui m’abrite.

Léctio Epístolæ béati Pauli apóstoli ad Romános 3, 21-25a.28 LAT • FRA • CMT
Fratres:	Frères,
Nunc sine lege iustitia Dei manifestata est, testificata a Lege et Prophetis,	aujourd’hui, indépendamment de la Loi de Moïse, Dieu a manifesté en quoi consiste sa justice : la Loi et les prophètes en sont témoins.
iustitia autem Dei per fidem Iesu Christi, in omnes, qui credunt.	Et cette justice de Dieu, donnée par la foi en Jésus Christ, elle est offerte à tous ceux qui croient.
Non enim est distinctio:	En effet, il n’y a pas de différence :
omnes enim peccaverunt et egent gloria Dei, iustificati gratis per gratiam ipsius per redemptionem, quæ est in Christo Iesu;	tous les hommes ont péché, ils sont privés de la gloire de Dieu, et lui, gratuitement, les fait devenir justes par sa grâce, en vertu de la rédemption accomplie dans le Christ Jésus.
quem proposuit Deus propitiatorium per fidem in sanguine ipsius.	Car le projet de Dieu était que le Christ soit instrument de pardon, en son sang, par le moyen de la foi.
Arbitramur enim iustificari hominem per fidem sine operibus legis.	En effet, nous estimons que l’homme devient juste par la foi, indépendamment de la pratique de la Loi.

Allelúia. Allelúia.
Ego sum vitis, vos pálmites dicit Dóminus; qui manet in me, et ego in eo, hic fert fructum multum.	Moi, je suis la vigne, et vous les sarments, dit le Seigneur. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit.
Allelúia.

Léctio sancti Evangélii secúndum Matthæum 7, 21-27 LAT • FRA • CMT
In illo tempore: Dixit Iesus discipulis suis:	En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
« Non omnis, qui dicit mihi: «Domine, Domine», intrabit in regnum cælorum, sed qui facit voluntatem Patris mei, qui in cælis est.	« Ce n’est pas en me disant : “Seigneur, Seigneur !” qu’on entrera dans le royaume des Cieux, mais c’est en faisant la volonté de mon Père qui est aux cieux.
Multi dicent mihi in illa die: «Domine, Domine, nonne in tuo nomine prophetavimus, et in tuo nomine dæmonia eiecimus, et in tuo nomine virtutes multas fecimus?».	Ce jour-là, beaucoup me diront : “Seigneur, Seigneur, n’est-ce pas en ton nom que nous avons prophétisé, en ton nom que nous avons expulsé les démons, en ton nom que nous avons fait beaucoup de miracles ?”
Et tunc confitebor illis: Numquam novi vos; discedite a me, qui operamini iniquitatem.	Alors je leur déclarerai : “Je ne vous ai jamais connus. Écartez-vous de moi, vous qui commettez le mal !”
Omnis ergo, qui audit verba mea hæc et facit ea, assimilabitur viro sapienti, qui ædificavit domum suam supra petram.	Ainsi, celui qui entend les paroles que je dis là et les met en pratique est comparable à un homme prévoyant qui a construit sa maison sur le roc.
Et descendit pluvia, et venerunt flumina, et flaverunt venti et irruerunt in domum illam, et non cecidit; fundata enim erat supra petram.	La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, les vents ont soufflé et se sont abattus sur cette maison ; la maison ne s’est pas écroulée, car elle était fondée sur le roc.
Et omnis, qui audit verba mea hæc et non facit ea, similis erit viro stulto, qui ædificavit domum suam supra arenam.	Et celui qui entend de moi ces paroles sans les mettre en pratique est comparable à un homme insensé qui a construit sa maison sur le sable.
Et descendit pluvia, et venerunt flumina, et flaverunt venti et irruerunt in domum illam, et cecidit, et fuit ruina eius magna ».	La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, les vents ont soufflé, ils sont venus battre cette maison ; la maison s’est écroulée, et son écroulement a été complet. »

Credo