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Feria quarta infra octavam Paschæ
Tempus paschale
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LECT • MISSA  HEURES  CMT
Léctio Actuum Apostolórum 3, 1-10 LAT  FRA  CMT
In diébus illis: En ces jours-là,
Petrus et Ioánnes ascendébant in templum ad horam oratiónis nonam. Pierre et Jean montaient au Temple pour la prière de l’après-midi, à la neuvième heure.
Et quidam vir, qui erat claudus ex útero matris suæ, baiulabátur; quem ponébant cotídie ad portam templi, quæ dícitur Speciósa, ut péteret eleemósynam ab introeúntibus in templum; On y amenait alors un homme, infirme de naissance, que l’on installait chaque jour à la porte du Temple, appelée la « Belle-Porte », pour qu’il demande l’aumône à ceux qui entraient.
is cum vidísset Petrum et Ioánnem incipiéntes introíre in templum, rogábat, ut eleemósynam accíperet. Voyant Pierre et Jean qui allaient entrer dans le Temple, il leur demanda l’aumône.
Intuens autem in eum Petrus cum Ioánne dixit: «Réspice in nos». Alors Pierre, ainsi que Jean, fixa les yeux sur lui, et il dit : « Regarde-nous ! »
At ille intendébat in eos, sperans se áliquid acceptúrum ab eis. L’homme les observait, s’attendant à recevoir quelque chose de leur part.
Petrus autem dixit: «Argéntum et aurum non est mihi; quod autem hábeo, hoc tibi do: in nómine Iesu Christi Nazaréni surge et ámbula!». Pierre déclara : « De l’argent et de l’or, je n’en ai pas ; mais ce que j’ai, je te le donne : au nom de Jésus Christ le Nazaréen, lève-toi et marche. »
Et apprehénsa ei manu déxtera, allevávit eum; et prótinus consolidátæ sunt bases eius et tali, Alors, le prenant par la main droite, il le releva et, à l’instant même, ses pieds et ses chevilles s’affermirent.
et exsíliens stetit et ambulábat; et intrávit cum illis in templum, ámbulans et exsíliens et laudans Deum. D’un bond, il fut debout et il marchait. Entrant avec eux dans le Temple, il marchait, bondissait, et louait Dieu.
Et vidit omnis pópulus eum ambulántem et laudántem Deum; Et tout le peuple le vit marcher et louer Dieu.
cognoscébant autem illum quóniam ipse erat, qui ad eleemósynam sedébat ad Speciósam portam templi, et impléti sunt stupóre et éxstasi in eo, quod contígerat illi. On le reconnaissait : c’est bien lui qui était assis à la « Belle-Porte » du Temple pour demander l’aumône. Et les gens étaient frappés de stupeur et désorientés devant ce qui lui était arrivé.
Ps 104, 1-2. 3-4. 6-7. 8-9 (R.: 5b) LAT  FRA  CMT
R/ Lætétur cor quærentium Dóminum. R/ Joie pour les cœurs qui cherchent Dieu !
Confitémini Dómino et invocáte nomen eius, Rendez grâce au Seigneur, proclamez son nom,
annuntiáte inter gentes ópera eius. annoncez parmi les peuples ses hauts faits ;
Cantáte ei et psállite ei, chantez et jouez pour lui,
meditámini in ómnibus mirabílibus eius. redites sans fin ses merveilles.
R/ Lætétur cor quærentium Dóminum. R/ Joie pour les cœurs qui cherchent Dieu !
Laudámini in nómine sancto eius, Glorifiez-vous de son nom très saint :
lætétur cor quæréntium Dóminum. joie pour les cœurs qui cherchent Dieu !
Quærite Dóminum et poténtiam eius, Cherchez le Seigneur et sa puissance,
quærite fáciem eius semper. recherchez sans trêve sa face.
R/ Lætétur cor quærentium Dóminum. R/ Joie pour les cœurs qui cherchent Dieu !
Semen Abraham, servi eius, Vous, la race d’Abraham son serviteur,
fílii Iacob, elécti eius. les fils de Jacob, qu’il a choisis.
Ipse Dóminus Deus noster; Le Seigneur, c’est lui notre Dieu :
in univérsa terra iudícia eius. ses jugements font loi pour l’univers.
R/ Lætétur cor quærentium Dóminum. R/ Joie pour les cœurs qui cherchent Dieu !
Memor fuit in sæculum testaménti sui, Il s’est toujours souvenu de son alliance,
verbi, quod mandávit in mille generatiónes, parole édictée pour mille générations :
quod dispósuit cum Abraham, promesse faite à Abraham,
et iuraménti sui ad Isaac. garantie par serment à Isaac.
R/ Lætétur cor quærentium Dóminum. R/ Joie pour les cœurs qui cherchent Dieu !
Sequentia ad libitum
Allelúia. Allelúia.
Hæc est dies quam fecit Dóminus; exsultémus et lætémur in ea. Voici le jour que fit le Seigneur, qu’il soit pour nous jour de fête et de joie !
Allelúia.
Léctio sancti Evangélii secúndum Lucam 24, 13-35 LAT  FRA  CMT
Ecce duo ex discípulis Iesu ibant ipsa die [prima sabbatórum] in castéllum, quod erat in spátio stadiórum sexagínta ab Ierúsalem nómine Emmaus, Le même jour (c'est-à-dire le premier jour de la semaine), deux disciples faisaient route vers un village appelé Emmaüs, à deux heures de marche de Jérusalem,
et ipsi loquebántur ad ínvicem de his ómnibus, quæ accíderant. et ils parlaient entre eux de tout ce qui s’était passé.
Et factum est, dum fabularéntur et secum quærerent, et ipse Iesus appropínquans ibat cum illis; Or, tandis qu’ils s’entretenaient et s’interrogeaient, Jésus lui-même s’approcha, et il marchait avec eux.
óculi autem illórum tenebántur, ne eum agnóscerent. Mais leurs yeux étaient empêchés de le reconnaître.
Et ait ad illos: «Qui sunt hi sermónes, quos confértis ad ínvicem ambulántes?». Et stetérunt tristes. Jésus leur dit : « De quoi discutez-vous en marchant ? » Alors, ils s’arrêtèrent, tout tristes.
Et respóndens unus, cui nomen Cléopas, dixit ei: «Tu solus peregrínus es in Ierúsalem et non cognovísti, quæ facta sunt in illa his diébus?». L’un des deux, nommé Cléophas, lui répondit : « Tu es bien le seul étranger résidant à Jérusalem qui ignore les événements de ces jours-ci. »
Quibus ille dixit: «Quæ?». Et illi dixérunt ei: «De Iesu Nazaréno, qui fuit vir prophéta, potens in ópere et sermóne coram Deo et omni pópulo, Il leur dit : « Quels événements ? » Ils lui répondirent : « Ce qui est arrivé à Jésus de Nazareth, cet homme qui était un prophète puissant par ses actes et ses paroles devant Dieu et devant tout le peuple :
et quómodo eum tradidérunt summi sacerdótes et príncipes nostri in damnatiónem mortis, et crucifixérunt eum. comment les grands prêtres et nos chefs l’ont livré, ils l’ont fait condamner à mort et ils l’ont crucifié.
Nos autem sperabámus quia ipse esset redemptúrus Israel; at nunc super hæc ómnia tértia dies hódie quod hæc facta sunt. Nous, nous espérions que c’était lui qui allait délivrer Israël. Mais avec tout cela, voici déjà le troisième jour qui passe depuis que c’est arrivé.
Sed et mulíeres quædam ex nostris terruérunt nos, quæ ante lucem fuérunt ad monuméntum À vrai dire, des femmes de notre groupe nous ont remplis de stupeur. Quand, dès l’aurore, elles sont allées au tombeau,
et, non invénto córpore eius, venérunt dicéntes se étiam visiónem angelórum vidísse, qui dicunt eum vívere. elles n’ont pas trouvé son corps ; elles sont venues nous dire qu’elles avaient même eu une vision : des anges, qui disaient qu’il est vivant.
Et abiérunt quidam ex nostris ad monuméntum et ita invenérunt, sicut mulíeres dixérunt, ipsum vero non vidérunt». Quelques-uns de nos compagnons sont allés au tombeau, et ils ont trouvé les choses comme les femmes l’avaient dit ; mais lui, ils ne l’ont pas vu. »
Et ipse dixit ad eos: «O stulti et tardi corde ad credéndum in ómnibus, quæ locúti sunt Prophétæ! Il leur dit alors : « Esprits sans intelligence ! Comme votre cœur est lent à croire tout ce que les prophètes ont dit !
Nonne hæc opórtuit pati Christum et intráre in glóriam suam?». Ne fallait-il pas que le Christ souffrît cela pour entrer dans sa gloire ? »
Et incípiens a Móyse et ómnibus Prophétis interpretabátur illis in ómnibus Scriptúris, quæ de ipso erant. Et, partant de Moïse et de tous les Prophètes, il leur interpréta, dans toute l’Écriture, ce qui le concernait.
Et appropinquavérunt castéllo, quo ibant, et ipse se finxit lóngius ire. Quand ils approchèrent du village où ils se rendaient, Jésus fit semblant d’aller plus loin.
Et coegérunt illum dicéntes: «Mane nobíscum, quóniam advesperáscit et inclináta est iam dies». Et intrávit, ut manéret cum illis. Mais ils s’efforcèrent de le retenir : « Reste avec nous, car le soir approche et déjà le jour baisse. » Il entra donc pour rester avec eux.
Et factum est, dum recúmberet cum illis, accépit panem et benedíxit ac fregit et porrigébat illis. Quand il fut à table avec eux, ayant pris le pain, il prononça la bénédiction et, l’ayant rompu, il le leur donna.
Et apérti sunt óculi eórum et cognovérunt eum; et ipse evánuit ab eis. Alors leurs yeux s’ouvrirent, et ils le reconnurent, mais il disparut à leurs regards.
Et dixérunt ad ínvicem: «Nonne cor nostrum ardens erat in nobis, dum loquerétur nobis in via et aperíret nobis Scriptúras?». Ils se dirent l’un à l’autre : « Notre cœur n’était-il pas brûlant en nous, tandis qu’il nous parlait sur la route et nous ouvrait les Écritures ? »
Et surgéntes eádem hora regréssi sunt in Ierúsalem et invenérunt congregátos Undecim et eos, qui cum ipsis erant, À l’instant même, ils se levèrent et retournèrent à Jérusalem. Ils y trouvèrent réunis les onze Apôtres et leurs compagnons, qui leur dirent :
dicéntes: «Surréxit Dóminus vere et appáruit Simóni». « Le Seigneur est réellement ressuscité : il est apparu à Simon-Pierre. »
Et ipsi narrábant, quæ gesta erant in via, et quómodo cognovérunt eum in fractióne panis. À leur tour, ils racontaient ce qui s’était passé sur la route, et comment le Seigneur s’était fait reconnaître par eux à la fraction du pain.
Ad Offertorium